Paksa 1. Teoryang pang-ekonomiya: paksa at pamamaraan ……………………….. ..5

Paksa 2. Produksyon at organisasyong pang-ekonomiya nito ……………..… 18

Paksa 3. Sistema ng ekonomiya ng lipunan at relasyon

ari-arian................................................ ................................................32

Paksa 4. Ekonomiya sa pamilihan: kakanyahan at estruktura………………..……….48

Paksa 5. Supply at demand sa mekanismo ng pamilihan………………………………………..53

Paksa 6. Pera. Sirkulasyon ng pera. Inflation………………………………..73

Paksa 7. Presyo at pagpepresyo sa isang ekonomiya sa pamilihan…………………………………91

Paksa 8. Kumpetisyon sa pamilihan at kapangyarihan sa pamilihan……………………..… .109

Paksa 9. Factor markets. Pamilihang Lupa………………………………….130

Paksa 10. Pamilihan ng kapital at seguridad……………………………………………..141

Paksa 11. Pamilihan ng paggawa…………………………………………………………………..152

Paksa 12. Imprastraktura sa pamilihan. Pamilihan ng mga kalakal………………………..167

Paksa 13. Estado sa isang ekonomiyang pamilihan………………………………..179

Paksa 14. Sistema ng pananalapi at pananalapi………………………………………….191

Paksa 15. Kita sa isang ekonomiya sa pamilihan………………………………………………...203

Paksa 16. Mga Buwis at ang sistema ng buwis……………………………………………………216

Paksa17. Macroeconomic na balanse at macroeconomic

paglago……………………………………………………………….226

Paksa 18. Makabagong ekonomiya ng mundo………………………………………………247

PAUNANG SALITA

Ang pag-unlad ng modernong mundo, ang paglipat ng Russia sa malalim na pagbabago sa aktibidad ng ekonomiya ay makabuluhang nadagdagan ang kahalagahan teoryang pang-ekonomiya. Ang layunin nito Gabay sa pag-aaral- pagsasaalang-alang sa mga problema na inilalagay ng buhay sa isang tao sa mga kondisyon ng paglipat sa isang ekonomiya ng merkado, at mga paraan upang malutas ang mga ito. Ito ay mahalaga para sa makataong edukasyon ng mga mag-aaral, na nagpapakilala sa kanila sa mataas na etika ng mga relasyon sa ekonomiya. Ngayon, ang pang-ekonomiyang kaalaman ay isang kinakailangan para sa aktibong pakikilahok sa mga pagbabago sa merkado, at ang teoryang pang-ekonomiya ay isang intelektwal na kasangkapan para maunawaan ang realidad ng ekonomiya.

Ang kurso ng pagsasanay sa mga pundasyon ng teoryang pang-ekonomiya ay nakatuon sa pangkalahatang mga teoretikal na aspeto, dahil sila ang nagbibigay ng kakayahang pang-ekonomiya ng agham na pagtagumpayan ang mababaw na mga ideya tungkol sa katotohanan, upang kritikal na suriin. pang-ekonomiyang patakaran at pagsasanay.

Ang pangkat ng mga may-akda ay umaasa na ang asimilasyon ng teoryang pang-ekonomiya ng mga mag-aaral ay makatutulong sa kanila na ituon ang kanilang sarili sa tunay na mga pagpapahalagang panlipunan: kalayaang pang-ekonomiya ng indibidwal, karapatan sa kumikitang ari-arian, at pagnenegosyo. Ang mga halagang ito ay dapat pumasok sa pang-araw-araw, pang-araw-araw na kamalayan ng lipunan.

Paksa 1. TEORYANG EKONOMIYA: PAKSA AT PARAAN

Ang ekonomiya ay isang kaakit-akit na agham.

At kung ano ang pinaka-kaakit-akit sa kanya

na ang mga pangunahing prinsipyo nito

maaari lamang i-record sa isa

papel at maiintindihan ng lahat

sila. At gayon pa man sila ay naiintindihan

kakaunti.

M. Friedman

§ 1. ECONOMIC SCIENCE SA MODERNONG MUNDO

Kahirapan at Ang pandaigdigang ekonomiya ay isang pagkakaiba-iba hindi pagkakapare-pareho direksyon at anyo pag-unlad ng ekonomiya. kanya modernong mundo Ang buhay pang-ekonomiya ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga tagumpay at tagumpay, kahirapan at problema, pagkakaiba at hindi pagkakapare-pareho sa mga interes at konsepto ng ekonomiya.

Ang nilalaman ng proseso ng ekonomiya ng pag-unlad ng mundo ay isinasaalang-alang mula sa dalawang panig. Sa isang banda, mayroon siya karaniwang mga tampok at ang mga uso, sa kabilang banda, ay mga tiyak na tampok na nagpapakita ng kanilang mga sarili sa iba't ibang mga rehiyon, mga saklaw ng ekonomiya ng mundo, sa mga modelo ng pambansang ekonomiya. Ang modernong mundo, na binubuo ng higit sa 180 independiyenteng estado, ay nahahati sa pagitan ng hindi pantay na mga sistemang sosyo-ekonomiko na may iba't ibang layunin at mekanismo ng paggana. Sa pagsisimula ng ika-21 siglo, mas lumalim ang sosyo-ekonomikong pagkakaiba-iba ng mga bahagi nito, na mga bansang may maunlad, umuunlad na merkado at hindi pang-market na ekonomiya. Ang mga ugnayang pang-ekonomiya ay umuunlad sa modernong mundo nabuo sa isang kumplikadong hanay ng mga ugnayang pang-ekonomiya na nakakaapekto sa mahahalagang interes ng mga tao sa buong mundo.

Isang mahalagang papel ang ginagampanan ng kalakaran tungo sa pagpapalakas ng pagkakaugnay ng mga pambansang ekonomiya, ang globalisasyon ng mga relasyon sa pananalapi at mga pamilihan. Ang mga kontradiksyon na lumilitaw sa larangan ng mga pang-ekonomiyang interes ay hindi maaaring maging hadlang sa pag-unlad ng integrasyong pang-ekonomiyang ugnayan sa pagitan ng mga bansa.

Ibig sabihin Komplikasyon ng mga relasyon sa ekonomiya ng modernong mundo, ekonomiya ang mga detalye ng pagbuo ng pambansang ekonomiya, mga agham sa katalusan mga problema sa hinaharap na pag-unlad ng sangkatauhan kapayapaan malapit na atensyon ng mga tao sa agham pang-ekonomiya. Ang papel na ginagampanan ng kaalamang pang-ekonomiya at agham pang-ekonomiya sa pamamahala ng ekonomiya ay hindi maaaring labis na tantiyahin. Ito ay patuloy na tumataas, dahil ang pamamaraan ng pagsubok at pagkakamali sa larangan ng ekonomiya ay maaaring magbigay ng hindi kanais-nais na mga resulta at masamang makaapekto sa pag-unlad ng lipunan sa kabuuan.

Ang teoryang pang-ekonomiya ay isang mahigpit at eksaktong agham, na nagpapatakbo sa isang kumplikadong konseptong kasangkapan, na may kakayahang magmodelo at matukoy ang sitwasyong pang-ekonomiya. Hindi nito mahuhulaan ang mga pang-ekonomiyang phenomena at proseso, ngunit ipinapaliwanag nito ang lohika ng pag-unlad at ang likas na katangian ng paggana ng mga sistemang pang-ekonomiya. Ang pag-aaral ng mga makasaysayang anyo ng pag-unlad ng ekonomiya ng lipunan ng tao ay ginagawang posible upang malaman ang istraktura ng ekonomiya, upang magamit ang pinaka-epektibong paraan at paraan upang mapabuti ang pamantayan ng pamumuhay ng mga tao. Ang teoryang pang-ekonomiya ay nagtuturo sa atin na maunawaan ang masalimuot na mundo ng ekonomiya, bumubuo ng kamalayang sibiko, bubuo uri ng ekonomiya iniisip. Ang kaalaman sa ekonomiya mismo ay hindi isang garantiya ng tagumpay sa buhay, sa aktibidad ng entrepreneurial, ngunit ito ay kinakailangan hindi lamang para sa mga propesyonal. Tumutulong sila upang madaig ang pamahiin sa lipunan, mapangwasak na kamangmangan, ipakilala ang mataas na etika ng mga relasyon sa ekonomiya, dahil ang isang makatwiran at mahusay na ekonomiya lamang ang maaaring maging moral.

Ang lahat ng mga bansa, halimbawa, ay malaki ang pagkakaiba sa maraming aspeto ng sistema ng merkado. Walang iisang modelo ng mga relasyon sa merkado saanman sa mundo. Ang karanasan ng mga Kanluraning bansa sa larangan ng pamilihan ay dapat na iangkop sa mga kondisyon ng ating ekonomiya.

Ang mundo ay binubuo ng iba't ibang modelo ng ekonomiya. Sinasaklaw ng modelo ang isang hanay ng mga katulad na katangian ng mga pambansang sistemang pang-ekonomiya ng isang bilang ng mga bansa na may sariling mga layunin at layunin, na sumasalamin sa nangingibabaw na uri ng sistemang pang-ekonomiya sa mga bansang ito. Para sa pagbuo ng isang napapanatiling modelo, hindi bababa sa 10 taon ang kinakailangan, pagkatapos ay ang pagbagay nito sa mga bagong kondisyon ng husay at isang posibleng pagbabago sa modelo ay ipinahayag. Para sa Russia, ang isyu ng pagpili ng isang epektibong modelo ng pambansang ekonomiya para sa hinaharap ay nananatiling may kaugnayan.

§ 2. EBOLUSYON NG PAG-IISIP SA EKONOMIYA

Ang kaisipang pang-ekonomiya ay nakaugat sa malayong kasaysayan. Ito ay bumangon at umunlad kasabay ng pag-unlad ng lipunan ng tao. Ang mga pang-ekonomiyang pundasyon ng aktibidad ng tao ay hindi maaaring maging interesado sa mga nag-iisip ng nakaraan. Halos lahat ng makabuluhang relihiyoso, pampanitikan, pambatasan na pinagmumulan ng sinaunang panahon ay naglalaman ng mga elemento ng kaalaman sa ekonomiya. Ang mga ideyang ipinakita sa kanila ay hindi pa umusbong bilang isang independiyenteng agham at umiral sa loob ng balangkas ng walang pagkakaiba-iba na kaalaman sa lipunan, ang nangungunang bahagi nito ay relihiyon.

Ayon kay Karl Marx, ang mga unang ekonomista ay "komersyal at estadong tao". Naudyukan silang mag-isip tungkol sa mga katanungang pang-ekonomiya sa pamamagitan ng mga praktikal na pangangailangan ng kalakalan at pamahalaan. Ngunit dapat aminin na sa unang pagkakataon ay sinimulan nilang pag-aralan ang ekonomiya sa isang lipunang nagmamay-ari ng alipin. Ang dakilang sinaunang Griyegong palaisip na si Xenophon (430-355 BC) ay nagpakilala sa pangalan ng agham na "ekonomiks" - sa Griyego na "yokos" - bahay, ekonomiya, "nomos" - batas, doktrina. Gayunpaman, bilang isang agham, ang teorya ng ekonomiya ay lumitaw nang maglaon.

Sa sinaunang Silangan, ang sentro ng kaisipang pang-ekonomiya ay pangunahin ang mga problema sa pag-oorganisa at pamamahala sa ekonomiya ng estado at maharlikang templo. Sa Tsina, sa paglitaw ng estado at makauring lipunan, ang pagpapalawak ng ugnayang kalakal-pera, lumilitaw ang mga teorya na naglalayong mapanatili ang katatagan sa estado. Ang mga ito ay itinakda sa mga turo ni Confucius (552-479 BC).

Ang pinakamahalagang monumento ng panitikan ng sinaunang India na "Arthashastra" (4-3 siglo BC) ay naglalaman ng mga problema sa gastos ng mga bagay, ang kanilang mga presyo, pati na rin ang mga kita sa kalakalan. Ang Arthashastra ay nananawagan sa hari na bumuo ng mga produktibong pwersa, ayusin ang mga presyo ng mga bilihin sa pamamagitan ng paglikha ng mga pondo ng kalakal, at mapanatili ang isang aktibong balanse. badyet ng estado"Pagtaas ng kita at pagbaba sa mga gastos."

SA sinaunang greece ang pinakamalaking tagumpay ng kaisipang pang-ekonomiya ay nauugnay sa pag-unlad ng mga problema ng natural na ekonomiya ("Domostroy" ni Xenophon), ang perpektong estado ("Politika o Estado" ni Plato (427-347 BC)), at mga elemento ng isang ekonomiya ng kalakal (Aristotle 384-322 BC).

Isang mahalagang suliranin na nagpaunlad ng kaisipang pang-ekonomiya noong unang panahon ay ang pang-aalipin. Ang mga pananaw sa isyung ito ay mula sa kumpletong pagbibigay-katwiran dito bilang "ang kapalaran ng mga barbaro", "isang animated na tool ng paggawa", "pag-aari na nagbibigay ng kita" (sa mga sinulat ni Aristotle), hanggang sa pagkilala sa pangunahing pagkakapantay-pantay sa pagitan ng mga tao (sa mga gawa ng sinaunang Kristiyanismo).

Sa panahon ng pyudalismo, nabuo ang ideya ng mga ugnayang panlipunan sa ilalim ng impluwensya ng banal na kasulatan sa loob ng balangkas ng batas ng kanon. isang positibong bunga nito ay ang pagtagumpayan, batay sa doktrinang Kristiyano, ng mapanghamak na saloobin sa paggawa na nabuo noong sinaunang panahon.

Noong ika-17-18 siglo, ang mga direksyon ng pag-iisip sa ekonomiya ay natukoy, kung saan ang mga merkantilista at physiocrats ay tumayo sa paunang yugto.

Merkantilismo. Merkantilismo(mula sa Italyano na "mercante" - Mga Physiocrats negosyante) ay lumitaw bilang isang agos ng pag-iisip sa ekonomiya, bilang isang teoretikal na paaralan batay sa primitive na akumulasyon ng kapital. Ang buong ika-17 siglo ay puno ng mga treatise kung paano yumaman ang isang bansa sa pamamagitan ng pakikipagkalakalan sa ibang mga bansa. Ang kakanyahan ng teorya ay upang matukoy ang mga pattern na nangyayari sa globo ng sirkulasyon - sirkulasyon ng pera at kalakalan. Itinuring ng mga merkantilista ang kalakalan ang pinagmumulan ng yaman ng bansa, at kinilala ang yaman mismo sa pera, na nagpapahayag ng akumulasyon ng pera bilang pangunahing layunin ng patakaran ng estado. Ang yaman ng bansa ay nakita bilang resulta ng hindi pantay na palitan. Ang Pranses na si Antoine Montchretien (1575-1621) ay ang tagapagsalita para sa mga ideya ng mga merkantilista. Nang isang araw ay kailangan niyang maghanap ng pamagat para sa isang libro sa pamamahala ng ekonomiya ng isang buong bansa, nabuo niya ang terminong "ekonomiyang pampulitika" at itinakda ang kanyang mga saloobin sa isang Treatise of Political Economy (1615).

Ipinagtanggol ng mga merkantilista ang mga teorya ng balanse ng pananalapi at kalakalan, pinatunayan ang isang patakaran na naglalayong dagdagan ang yaman ng pera, sa kalakalan, na nagdadala hangga't maaari. mas maraming pera. Itinuring nila ang ekonomiyang pampulitika bilang agham ng balanse ng kalakalan. Ang nasabing paggawa lamang ang idineklara na produktibo, na ang resulta, kapag ini-export sa ibang bansa, ay nagbigay ng mas maraming pera kaysa sa halaga nito.

Ang merito ng mga merkantilista ay binuksan nila ang daan para sa bagong pag-iisip sa ekonomiya. Ang kanilang patakaran ay hikayatin ang pag-unlad ng industriya, sa tulong kung saan nakuha ang pera, sa proteksyonismo, pagpapalawak ng kapital ng mga mangangalakal, pagkuha ng mga kolonya. Upang ipatupad ang mga hakbang na ito, hiniling nila ang pagtaas sa pagbubuwis.

Kitang-kita ang mga pagkukulang ng mga turo ng mga merkantilista, dahil sa proseso ng kalakalan, ang pagpapalitan ng mga kalakal sa pamamagitan ng pera, hindi nalilikha ang yaman. Ang pinagmulan nito ay produksyon. Ang hindi pantay, hindi pantay na palitan ay tumutukoy lamang sa likas na katangian ng muling pamamahagi ng mga pondo at hindi humahantong sa pagpapayaman.

Ngunit ang pag-iisip sa ekonomiya ay nahaharap na sa tanong ng pinagmumulan ng yaman ng lipunan. Sa paghahanap ng isang sagot dito, ang naturang paaralang pang-ekonomiya ay tinukoy bilang mga physiocrats(Ang termino ay nagmula sa mga salitang Griyego na nangangahulugang "ang kapangyarihan ng kalikasan"). Hindi tulad ng mga merkantilista, itinuturing ng mga Physiocrats ang produksyon, ngunit agrikultural lamang, ang pinagmumulan ng yaman ng lipunan. Si François Quesnay (1694-1774), isang kinatawan ng klasikal na ekonomiyang pampulitika ng Pransya, na lumikha ng unang modelong macroeconomic, ang namuno sa paaralan ng mga physiocrats. Itinuring niya ang proseso ng pagpaparami at pagsasakatuparan ng produktong panlipunan bilang isang tuluy-tuloy na proseso.

Itinuring ng mga Physiocrats na ang gawain ng produksyon ay ang paglikha ng isang kasaganaan ng "mga produkto ng lupa." Iminungkahi nilang magsagawa ng mga reporma sa ekonomiya habang pinapanatili ang dominasyon ng lupang pag-aari upang maiwasan ang mga kaguluhan sa panahon ng paglipat sa isang bagong sistemang panlipunan.

Kung ikukumpara sa mga merkantilista, naging mas progresibo ang mga pananaw ng mga physiocrats, dahil malapit na sila sa tamang kahulugan ng pinagmumulan ng yaman ng lipunan. Ang mga physiocrats ay nagtaguyod ng kalayaan sa kalakalan, kompetisyon, pare-parehong pagbubuwis, humingi ng mga garantiya ng pribadong pag-aari mula sa pyudal na arbitraryo at mga paghihigpit, nakipagtalo kabiguan sa ekonomiya Pagmamay-ari ng lupa.

Ang limitadong pang-ekonomiyang pananaw ng mga physiocrats ay ipinahayag sa katotohanan na itinalaga nila ang pangunahing papel sa ekonomiya sa agrikultura, itinuring nila lamang ang paggawa sa agrikultura bilang produktibong paggawa. Tinukoy nila ang uring manggagawa bilang isang "baog na uri".

klasiko Noong ika-18 siglo, nagpahayag ng mga bagong kaisipang pang-ekonomiya pampulitika theorist ng classical economic school na si Adam nagtitipid Smith (1723-1790) at David Ricardo (1772-1823).

Si A. Smith ay isang kontemporaryo ng Physiocrats. Ngunit naninirahan sa Inglatera, kung saan ang mga relasyon sa produksyon ng kapitalista ay sapat nang napaunlad, nagawa niyang suriin ang mga ito nang mas malalim. Sa kanyang akdang “Study on the Nature and Causes of the Wealth of Nations” (1776), ipinahayag ni A. Smith na ang paggawa ang pinagmumulan ng yaman ng lipunan. isang bilang ng mga suliraning pang-ekonomiya nagbigay siya ng orihinal na interpretasyon para sa panahong iyon. Halimbawa, binigyan niya ng mapagpasyang kahalagahan ang dibisyon ng paggawa bilang salik sa pagtaas ng produktibong kapangyarihan nito.

Ipinangaral ni A. Smith ang ideya ng "natural na pagkakaisa" (balanse), na kusang itinatag sa ekonomiya at lumilikha ng pinakamainam na rehimen para sa paggana ng sistema ng ekonomiya. Tinukoy niya na ang halaga ng isang kalakal ay binubuo ng sahod, kita at renta, at ang konseptong ito ang naging batayan ng teorya ng tatlong salik ng produksyon. Sa istrukturang panlipunan ng kapitalistang moda ng produksyon, tinukoy ni A. Smith ang tatlong uri: mga magsasaka, kapitalista at upahang manggagawa. Naniniwala siya na ang ekonomiyang pampulitika ay dapat suriin realidad ng ekonomiya(positibong aspeto) at magbigay ng mga rekomendasyon para sa pagpapatupad ng patakarang pang-ekonomiya sa praktika (normative na aspeto). Ang pangunahing ideya sa mga turo ni A. Smith ay ang ideya ng liberalismo, minimal na interbensyon ng estado sa mga prosesong pang-ekonomiya, self-regulation sa merkado batay sa supply at demand. Tinawag ni A. Smith ang mekanismong ito na "invisible hand".

D. Sinubukan ni Ricardo na bumuo ng isang sistema ng mga kategorya ng ekonomiyang pampulitika batay sa teorya ng halaga ng paggawa. Ito ay nagbigay-daan sa kanya na hayagang bumalangkas ng oposisyon sa mga interes ng dalawang pangunahing uri. kapitalistang lipunan ang proletaryado at ang burgesya. Sinuri ni Ricardo ang proseso ng produksyon hindi lamang mula sa punto ng view ng paglikha ng halaga, ngunit din mula sa punto ng view ng pamamahagi nito. Una niyang ipinaliwanag ang pagkakaroon ng differential rent.

Ang mga pangunahing tagumpay ng mga klasiko ng pag-iisip sa ekonomiya ay ang mga sumusunod:

Pahayag sa gitna ng sistemang pang-ekonomiya ng proseso ng produksyon;

Pagpapatibay ng teorya ng halaga ng paggawa;

Ang pag-aaral ng sahod, ang halaga ng kabuhayan

manggagawa at labis na paggawa;

Pagsusuri ng kakanyahan ng dibisyon ng paggawa at mga kadahilanan ng paglago nito

pagiging produktibo;

Paglikha ng doktrina ng produktibo at hindi produktibong paggawa;

Pag-unlad ng teorya ng pagpaparami;

Ang pag-aaral ng tubo, interes sa pautang, upa sa lupa.

Proletaryado Sa 40s ng siglo XIX nagsimula Marxist stage sa pampulitika pag-unlad ng kaisipang pang-ekonomiya, na pinalitan noon nagtitipid Leninist stage. Sa panahong ito, ang ekonomiyang pampulitika ay nagsimulang ituring bilang isang agham na nag-aaral ng mga ugnayang pang-ekonomiya (relasyon ng produksyon, distribusyon, palitan at pagkonsumo) ng magkakasunod na mga pormasyong panlipunan. Ang pamamaraan ng materyalistang diyalektika ay inilalapat sa pagsusuri ng sosyo-ekonomikong mga penomena, at ang mga kategorya at batas ng ekonomiya ay pinag-aaralan, kumbaga, mula sa pananaw ng uring manggagawa. Batay sa pagbabago sa mga pamamaraan at pormasyon ng produksyon, isinasagawa ang pagsusuri sa pag-unlad ng lipunan ng tao.

Ngunit ang ganitong paraan sa periodization ng pag-unlad ng ekonomiya ng sangkatauhan ay sinusuri ngayon at isa pang sibilisasyon ang ginagawang batayan. Ang kakanyahan nito ay nakasalalay sa pagkakakilanlan ng mga resulta ng pag-unlad ng ekonomiya sa mga industriyal na bansa, at ang pamantayan para sa pag-aaral ng mga sibilisasyon ay ang mga pangangailangan ng tao, mga halaga, at mga aktibidad ng mga tao. Ang pamamaraang sibilisasyon ay kinikilala lamang ang apat na paraan ng produksyon (primitive-communal, alipin-owning, pyudal, kapitalista), na naglalagay ng mga pangkalahatang pattern ng aktibidad at pag-unlad ng tao bilang batayan para sa periodization.

Gumamit si K. Marx ng panlipunang diskarte sa produksyong panlipunan, na ipinapakita ito bilang isang saklaw ng multidirectional na pang-ekonomiyang interes ng mga prodyuser - mga may-ari ng mga paraan ng produksyon at mga upahang manggagawa. Itinatag niya ang ekonomiyang pampulitika bilang isang klase ng agham at malawakang ginamit ang paraan ng pag-akyat mula sa abstract hanggang sa kongkreto. Ang pagkakaroon ng monopolyo sa katotohanan at pagkawala ng mga kalaban nito, ang Marxismo ay tumigil sa pagbubunyag ng esensya ng mga prosesong pang-ekonomiya.

Kanluranin Sa parehong panahon, isa pang parallel ang nabuo direksyon direksyon ng kaisipang pang-ekonomiya, na tinatawag na - kanluran. Sa XIX-XX na siglo, kasama nito ang maraming mga teorya. Ang isa sa kanila ay nagmungkahi ng isang empirical na diskarte sa ekonomiya, ang isa ay tinanggihan ang buong halaga ng teoryang pang-ekonomiya. Ang teorya ng marginal utility ay binuo, pati na rin ang isang teorya na gumamit ng mga pamamaraan sa matematika upang pag-aralan ang mga pang-ekonomiyang phenomena.

Sistematized at summarized ang mga pangunahing probisyon iba't ibang paaralan Ang ekonomista ng Ingles na si A. Marshall (1842-1924), na naging tagapagtatag ng neoclassical na direksyon ng kaisipang pang-ekonomiya. Ang hitsura ng termino ekonomiya” ay nauugnay sa kanyang pangalan. Isinulat niya ang aklat na "Principles of Economics", na ang paksa ay hindi ang teorya ng halaga ng paggawa, ngunit ang teorya ng presyo (1890).

Ang ekonomiya ay ang pundasyon ng modernong kaisipang pang-ekonomiya, ang agham ng regulasyon sa sarili ng ekonomiya batay sa mga relasyon sa malayang pamilihan. Ang konsepto ng "ekonomiya" ay pumapalit sa konsepto ng "ekonomiyang pampulitika".

neoclassical na teorya hindi tulad ng klasikal, hindi ito kumakatawan sa anumang kumpletong konsepto, bagaman ito ay sumasakop sa isang nangungunang lugar sa Kanluran, ibig sabihin, Anglo-American na agham pang-ekonomiya. Ang pokus ng neoclassicism ay ang kasiyahan ng mga pangangailangan ng tao. Pinalawak ni P. Samuelson (1915) ang saklaw ng neoclassical economic research, at ang kinatawan ng isa sa mga direksyon, si J. Keynes (1883-1946), ay ginawa ang ekonomiya sa kabuuan, sa halip na isang hiwalay na kumpanya, ang paksa ng pagsusuri sa ekonomiya. . Isinasaalang-alang niya ang mga dependency at proporsyon sa pagitan ng kabuuang pambansang halaga ng ekonomiya: pamumuhunan, pambansang kita, pag-iimpok. Ang mga rekomendasyon ni J. Keynes ay inilapat sa pagsasanay.

Ngayon ang teorya ng "ekonomiya" ay pinagsasama-sama ang mga pangunahing probisyon ng lahat ng umiiral mga direksyon sa ekonomiya at mga paaralan. "Ipinahayag" nito ang mga batas ng negosyo at ang mekanismo para sa kanilang pagpapatupad, mga pamamaraan ng pamamahala, patakaran sa ekonomiya, mga problema at mga kontradiksyon ng praktikal na aktibidad. Ang mga formula at graph ay malawakang ginagamit sa pananaliksik sa ekonomiya. Ang pagsusuri ng husay ay isinasagawa gamit ang differential at integral calculus. Ang mga kategorya ng ekonomiya ay medyo naiiba sa karaniwang terminolohiya ng mga nakaraang agham pang-ekonomiya. Siya explores, halimbawa, ang mga problema ng mahusay na paggamit at pamamahala ng "limitadong produktibong mapagkukunan". Ang walang alinlangan na bentahe ng ekonomiya ay ang paggamit ng tipikal at maaasahang mga katotohanan sa ekonomiya, na nagpapahiwatig ng kawalan ng dogmatismo, kung saan ang isang tiyak na posisyon ay kinuha bilang isang hindi mapag-aalinlanganang katotohanan na hindi isinasaalang-alang. tiyak na mga kondisyon buhay.

Sa isang malawak na kahulugan, ang ekonomiya ay isang larangan ng agham; sa isang makitid na kahulugan, ito ay isang akademikong paksa na pinag-aralan sa Europa at USA.

Espesyal na lugar sa kasaysayan mga doktrinang pang-ekonomiya tumatagal paaralang pangkasaysayan, na nagbigay ng lakas sa direksyong institusyonal ng teoryang pang-ekonomiya. Kung hinahangad ng klasikal na paaralan na magtatag ng isang pangkalahatan at unibersal na teorya gamit ang abstract at deductive na mga pamamaraan, kung gayon ang makasaysayang paaralan ay gumamit ng isang tiyak na inductive na pamamaraan, ang paraan ng historicism. Inihambing niya ang pangkalahatang teorya ng mga klasiko sa isang espesyal na teorya ng pag-unlad ng pambansang ekonomiya.

Ang mga nangunguna sa makasaysayang paaralan ay sina A. Müller (1779–1829) at Friedrich List (1798–1846). Ang kanilang gawain ay nagpahayag ng reaksyon sa klasikal na teorya. Naniniwala sila na ang bawat bansa ay isang espesyal na organismo na may sariling mga prinsipyo sa buhay at sariling katangian, sa batayan na ito ay nabuo ang makasaysayang pag-iral nito.

Ang "makasaysayang paraan" ay ipinakalat sa isang bilang ng mga bansang Europeo. Sa Russia, ipinakilala ito ng I.I. Kaufman (1848–1916), A.I. Savin (1873–1923), M.I. Tugan-Baranovsky (1865-1919), I.M. Kulisher (1878–1934) at iba pa.Ang paaralang pangkasaysayan ng Russia ay naiiba sa paaralang Aleman: ito ay malaya mula sa mga damdaming pambansa-chauvinist at hindi sumasalungat sa "paraang pangkasaysayan" sa teoryang pang-ekonomiya.

institusyonalismo- isang direksyon sa kaisipang pang-ekonomiya, na nagpapatuloy mula sa postulate na ang mga kaugaliang panlipunan ay kumokontrol sa aktibidad ng ekonomiya. Ang pagtukoy ng papel ay nabibilang sa sikolohiya ng grupo, at hindi sa mga indibidwal, gaya ng ipinapalagay sa klasikal na tradisyon. Ito ay nagpapahayag ng pagkakaisa sa makasaysayang paaralan.

Ang pagbuo ng institusyonalismo ay nauugnay sa pangalan ng Amerikanong ekonomista na si T. Veblen (1857-1929).

Ang pangunahing kontribusyon ng institusyonalismo ay ang pagtatanong sa postulate ng klasikal na ekonomiyang pampulitika tungkol sa pagiging makatwiran ng pag-uugali ng indibidwal, ang awtomatikong pagkamit ng pinakamainam na estado ng sistema, ang pagkakakilanlan ng mga interes ng pribadong ari-arian sa kabutihan ng publiko.

Ang mga kinatawan ng institusyonalismo ay mga tagasuporta ng isang interdisciplinary na diskarte at igiit ang pagsasama sa pagsusuri sa ekonomiya mga elemento ng mga agham gaya ng sikolohiya, antropolohiya, biology, batas, atbp. Ngunit bilang isang teoretikal na modelo, ang institusyonalismo ay medyo magkakaiba, at moderno neo-institusyonalismo malapit na nauugnay sa neoclassical na teorya, na naiiba mula dito sa higit na kahinahunan sa mga diskarte at pagsusuri ng mga alternatibo na magagawa sa pagsasanay.

§ 3. ANG PAKSA NG TEORYANG EKONOMIYA

Ang pang-ekonomiyang kaalaman at karanasan ng mga tao na nauna sa paglitaw ng ekonomiya ay nagbigay ng layuning pang-ekonomiyang batayan para sa paglitaw ng agham pang-ekonomiya. Ang mga pinagmulan ng prosesong ito ay ekonomiyang pampulitika, na minarkahan ang simula ng kahulugan ng paksa ng teoryang pang-ekonomiya bilang isang malayang larangan ng kaalaman. Pagkatapos ang mga ideya tungkol sa paksa ng teoryang pang-ekonomiya ay patuloy na nagbabago at malayo sa hindi malabo. Halimbawa, ang ilan ay naniniwala na ito ay ang agham ng paglikha at paggamit ng mga materyal na kalakal, ang iba naman ay isang agham na nag-aaral ng mga aktibidad na may kaugnayan sa produksyon, pamamahagi, pagpapalitan at pagkonsumo ng mga kalakal at serbisyo.

Ang modernong kahulugan ng paksa ng agham pang-ekonomiya ay nagmumula sa limitadong mga mapagkukunan at ang kasiyahan ng mga pangangailangan ng tao sa batayan na ito. Ang kakanyahan ng kahulugan na ito ay ang paksa ng teoryang pang-ekonomiya ay ang pag-aaral ng pag-uugali ng mga tao sa mga kondisyon ng limitadong paraan upang makamit ang kanilang mga layunin sa larangan ng aktibidad sa ekonomiya. Ito ay ang agham kung paano pinipili ng mga tao kung paano gamitin ang mahirap na mga mapagkukunan upang makagawa ng iba't ibang mga kalakal at maipamahagi ang mga ito nang matalino.

Ang kahulugan ng paksa ng teoryang pang-ekonomiya ay orihinal, ayon sa kung saan ito ay isang katawan ng kaalaman na sumasagot sa mga tanong na: “Ano? paano? Para kanino magpo-produce? Pinagsasama ng depinisyon na ito ang konsepto ng kakapusan ng mga mapagkukunan sa problema ng mga pagpipilian na dapat gawin ng mga tao sa paghahanap ng pinaka mahusay na opsyon sa produksyon. Ang makatwirang pang-ekonomiyang pag-uugali ng mga tao ay nauugnay sa pagliit ng mga gastos at pag-maximize ng mga benepisyo.

Ang microeconomics at macroeconomics ay may sariling paksa ng pananaliksik. Mula sa punto ng view ng object ng pag-aaral, ang mga konseptong ito ay may kondisyon na itinalaga ang mga seksyon ng teoryang pang-ekonomiya. Ang paksa ng microeconomics ay ang pag-aaral ng pag-uugali ng isang kumpanya, isang sambahayan sa isang ekonomiya ng merkado na may kanilang karapatang pumili ng mga desisyon sa ekonomiya, isang pag-aaral ng epekto ng estado sa mga kumpanya, pati na rin ang pagsusuri ng mga interes. ng mga indibidwal at ang pinagsama-samang mga pribadong pamilihan. Pinag-aaralan ng Macroeconomics ang pambansang ekonomiya sa kabuuan, kabilang ang ugnayang pang-ekonomiya sa pagitan ng mga industriya at sektor ng ekonomiya. Sinusuri nito ang pambansang kita, dynamics ng paggasta at presyo, kawalan ng trabaho at trabaho, at iba pa.

Binibigyang-diin ng ilang ekonomista ang inilapat na ekonomiya, ang nilalaman nito ay ang pagbuo ng mga prinsipyo ng patakarang pang-ekonomiya, ang pagpapaliwanag ng pagpapatakbo ng mga batas pang-ekonomiya, at ang pag-aaral ng paggana ng mga sistemang pang-ekonomiya.

Depende sa pagganap ng mga pag-andar, ang teoryang pang-ekonomiya ay maaaring maging positibo at normatibo. Ang positibo ay pinag-aaralan ang aktwal na estado ng ekonomiya (kung ano ang noon, ay at magiging), habang ang normatibo ay sinusuri ang mga pagtataya sa ekonomiya para sa hinaharap (kung ano ang dapat na kalagayan ng ekonomiya).

Ang modernong teoryang pang-ekonomiya na "Economics" ay nagsasaliksik sa mga anyo ng organisasyon ng mahusay na produksyon, patuloy na nagpapalawak ng saklaw ng pananaliksik, pag-aaral ng mga prosesong pang-ekonomiya at mga phenomena na nagaganap sa iba't ibang mga layer ng panlipunang organismo. Sa kasong ito, iba't ibang pamamaraan at kasangkapan ng kaalamang pang-agham ang ginagamit. Ipinapalagay ng paksa ang isang tiyak na pamamaraan ng pananaliksik, at ang pamamaraan ay bumubuo sa paksa.

Ekonomiya Teorya ng ekonomiya sa pag-aaral ng paksa mga kategorya gumagamit ang agham ng mga kategorya at batas ng ekonomiya.

at mga batas Ang pag-aaral ng anumang sistemang pang-ekonomiya ay nagsisimula sa pinakakaraniwan at madalas na paulit-ulit na pang-ekonomiyang phenomena, na lohikal na pangkalahatan sa anyo ng mga pang-ekonomiyang kategorya. Mga kategoryang pang-ekonomiya ay isang teoretikal na pagpapahayag sa anyo ng mga abstract na konsepto ng mga relasyon sa ekonomiya ng mga tao. Tinukoy nila ang kakanyahan ng mga pang-ekonomiyang phenomena at ipinapaliwanag ang kanilang koneksyon. Ang mga kategoryang pang-ekonomiya ay hindi arbitrary, dahil ang mga ito ay abstraction ng mga pang-ekonomiyang anyo na aktwal na umiiral. Mayroon silang sariling nilalaman, likas na layunin at pagbabago kasama ng mga pagbabago sa relasyon sa ekonomiya.

Ang mga kategoryang pang-ekonomiya ay nagpapakita ng mahahalagang aspeto at tampok, ang panloob na katangian ng ekonomiya. Ang parehong mga kategoryang pang-ekonomiya ay nag-uugnay sa iba't ibang yugto ng pag-unlad ng ekonomiya ng lipunan, na ibinabahagi ng iba't ibang anyo ng ekonomiya. Ang kalakal, pera, presyo, ari-arian, atbp., ay nagpapahayag ng mga katangiang katangian ng anumang sistemang pang-ekonomiya at likas sa maraming yugto ng pag-unlad ng tao. Ang mga kategoryang pang-ekonomiya ay magkakaugnay, gayundin ang mga prosesong sinasalamin nito.

Ang pang-ekonomiyang kahalagahan ng mga kategorya ay nakasalalay sa katotohanan na inihayag nila ang mga ugnayang pang-ekonomiya na nagpapatuloy sa anumang mga kondisyon ng pag-unlad ng lipunan, sa likod ng panlabas na hitsura ng mga phenomena na pinapayagan nilang ibunyag ang tunay na nilalaman ng mga proseso ng ekonomiya, upang matuto at gumamit ng mga batas sa ekonomiya. .

batas pang-ekonomiya- ito ay isang malakas, matatag, mahalaga, kinakailangan, patuloy na paulit-ulit na koneksyon, pagtutulungan ng mga phenomena at proseso buhay pang-ekonomiya. Ang mga batas pang-ekonomiya ay lumitaw at gumagana lamang sa lipunan ng tao. Naipakikita ang mga ito sa pamamagitan ng mga aktibidad ng mga tao sa iba't ibang yugto ng produksyon, pamamahagi, pagpapalitan at pagkonsumo ng mga materyal na kalakal.

Ang mga batas pang-ekonomiya ay nagpapahayag ng dami at husay na aspeto ng pang-ekonomiyang phenomena at ginagamit upang sukatin ang mga ito. Magkaiba ang mga ito sa nilalaman, termino at saklaw.

Ang mga batas pang-ekonomiya ay layunin, magkakaugnay at komprehensibong nagpapahayag ng kakanyahan ng kababalaghan sa pag-unlad. Ang ilang mga pang-ekonomiyang batas ay nagpapatakbo sa lahat ng mga sistemang pang-ekonomiya, ang iba - sa ilan lamang. Kaya, ang batas ng pagtaas ng produktibidad ng paggawa ay kumikilos sa lahat ng mga paraan ng produksyon, at ang batas ng halaga ay nagsimulang gumana sa pagsilang ng pagmamay-ari ng alipin na paraan ng produksyon. Ang walang kontrol na pagkilos ng mga batas pang-ekonomiya ay maaaring makaapekto sa pag-unlad ng sistemang panlipunan sa kabuuan.

Paraan Ang salitang "pamamaraan" (mula sa Griyegong "paraan") ay nangangahulugang "paraan ekonomiya sa isang bagay." Sa iba't ibang yugto ng pag-unlad ng ekonomiya agham ang teorya ay gumamit ng iba't ibang paraan ng pananaliksik sa ekonomiya. Marami ang ginagamit sa modernong ekonomiya.

Isa sa mga pamamaraan ng teoryang ekonomiko ay pamamaraan ng boolean ang pag-aaral ng mga prosesong pang-ekonomiya, i.e. pag-aaral ng kaisipan ayon sa istruktura at anyo nito. Sa tulong ng pamamaraang ito, ang mga palatandaan at pagkakaiba na karaniwan sa mga sistemang pang-ekonomiya ay ipinahayag, ang isang lohikal na paglipat mula sa simple hanggang sa kumplikado ay isinasagawa.

Kaya, upang mabawasan ang epekto ng mga likas na pwersa sa ekonomiya o bawasan ang kanilang mapanirang kahihinatnan, hinahangad ng mga tao na maunawaan ang lohika ng pag-unlad ng ekonomiya kapwa sa sukat ng micro- at macroeconomics.

Paraan ng siyentipikong abstraction Binubuo ang pagpapalaya ng bagay sa ilalim ng pag-aaral mula sa random, pansamantala at ang paghahanap para sa permanenteng, katangian na mga tampok, sa abstraction sa proseso ng katalusan mula sa mga di-mahahalagang aspeto ng pang-ekonomiyang phenomenon. Ang resulta ng abstraction na pang-agham ay ang mga konsepto at kategorya ng agham. Nagsisimula ang cognition sa pag-aaral ng partikular na materyal na empirikal at ang pagkakaiba-iba nito ay ipinaliwanag batay sa mga pangkalahatang konsepto. Ito ang daan mula sa abstract sa tiyak. Ang pamamaraang ito ay ginagamit kapag walang pagkakataon para sa pang-ekonomiyang eksperimento.

makasaysayang pamamaraan sa teoryang pang-ekonomiya ay nagsasangkot ng pag-aaral ng mga prosesong pang-ekonomiya at phenomena sa oras, iyon ay, sa proseso ng kanilang paglitaw, pag-unlad at kamatayan. Ang diskarte na ito ay nagpapahintulot sa amin na ipakita ang lahat ng mga tampok ng anumang sistemang pang-ekonomiya, mode ng produksyon, ngunit ginagawang mahirap na pag-aralan ang kasaganaan ng mapaglarawang materyal.

Dialectical na pamamaraan ginagawang posible ng pananaliksik na matukoy ang mga panloob na kontradiksyon sa ekonomiya bilang puwersang nagtutulak sa pag-unlad nito. Ang mga sistemang pang-ekonomiya at pamamaraan ng pamamahala ng ekonomiya, na malaya sa mga kontradiksyon, ang lipunan ng tao ay hindi pa alam. Sa tulong ng dialectical na pamamaraan, natutukoy ang mga paraan ng paglutas ng mga kontradiksyon, mga paraan ng pagtagumpayan nito. Ang kalubhaan ng mga kontradiksyong ito ay ginagawang posible upang malaman kung kailan umuunlad ang sistemang pang-ekonomiya sa pag-unlad nito, at kung kailan ito nagpapabagal sa pag-unlad ng lipunan.

Mga instrumento Ang teoryang pang-ekonomiya ay gumagamit ng iba't ibang siyentipiko mga kasangkapan ng kaalamang pang-agham, na kinabibilangan ng kaalaman pagsusuri at synthesis, induction at deduction, paghahambing, pagkakatulad, hypothesis, patunay.

Ang mga sistemang pang-ekonomiya ay isang kumplikadong hanay ng iba't ibang mga bahagi, para sa isang komprehensibong pag-aaral kung saan kinakailangan na pag-aralan muna ang mga sangkap na ito, iyon ay, upang hatiin ang kababalaghan sa mga bahagi - upang maisakatuparan pagsusuri. Pagkatapos ito ay kinakailangan upang lumikha ng isang kumpletong larawan ng sistema ng ekonomiya, kung saan ito ay isinasagawa synthesis- koneksyon ng mga bahagi ng sinaliksik. Ang pagsusuri at synthesis ay ginagawa sa isip at direktang nauugnay sa lohikal na pamamaraan ng pananaliksik sa ekonomiya.

Paghahambing nagbibigay-daan sa iyo upang matukoy ang pagkakapareho o pagkakaiba ng mga proseso at phenomena ng ekonomiya. Gumagamit ito ng pang-ekonomiyang at matematikal na pagmomodelo, na sa isang pormal na anyo ay ginagawang posible upang mahulaan ang mga pang-ekonomiyang phenomena, matukoy ang kanilang mga sanhi, pattern at kahihinatnan. Ang pinakamahalaga sa ekonomiya ay micro- At macro modeling.

Sa pang-ekonomiyang pananaliksik, madalas na ginagamit ang pagkakatulad, iyon ay, ang paglipat ng isa o isang bilang ng mga pag-aari mula sa isang kilalang pang-ekonomiyang kababalaghan sa isang hindi alam.

Sinasanay din itong gamitin mga hypotheses, na isang palagay na batay sa siyensya tungkol sa mga sanhi o ugnayan ng mga phenomena at proseso sa ekonomiya.

Binibigyang-katwiran ang katotohanan ng isang kaisipan sa tulong ng iba at tulad ng isang instrumento ng kaalamang siyentipiko sa ekonomiya bilang patunay.

Ang proseso ng pag-update ng mga pamamaraan at kasangkapan ng siyentipikong kaalaman ng ekonomiya ay walang alam na limitasyon.

Mga pag-andar Ang kahulugan ng mga tungkulin ng agham pang-ekonomiya ay nauugnay sa nito ekonomiya paksa at nagsasangkot ng paggamit nito sa paglutas agham hindi lamang teoretikal kundi pati na rin ang mga praktikal na problema.

Ang teoryang pang-ekonomiya, una sa lahat, ay nagsisilbi sa kaalaman at pag-aaral ng mga pang-ekonomiyang pundasyon ng lipunan ng tao, ang pag-aaral ng mga pamantayan para sa paggana ng pang-ekonomiya, pang-industriyang base nito. Sa bagay na ito, ito ay may malaking kahalagahan pag-andar ng nagbibigay-malay teoryang pang-ekonomiya. Ang kaalaman sa ekonomiya ay isang mahalagang elemento ng isang mataas na antas ng edukasyon, isang kondisyon para sa isang epektibong patakaran sa ekonomiya. Ang kakanyahan ng cognitive function ay pag-aralan ang mga pattern ng pag-unlad ng sistemang pang-ekonomiya, pag-aralan ang panloob na istraktura, koneksyon at pakikipag-ugnayan nito, upang makilala ang mga uso sa pag-unlad ng ekonomiya. Ang hindi nakakaalam na paghawak sa ekonomiya ay puno ng hindi kanais-nais na mga kahihinatnan para sa lipunan, dahil ang mga sibilisadong porma ng ekonomiya ay idinisenyo para sa mga taong handa sa ekonomiya. Ang cognitive function ay nagsasangkot ng malalim na pag-aaral ng economic phenomena, na may espesyal na atensyon na binabayaran sa mga panloob na proseso na hindi naa-access sa mababaw na pagmamasid.

Praktikal (pragmatic) function ang agham pang-ekonomiya ay upang ipatupad ang mga rekomendasyon ng mga ekonomista sa larangan ng pagsasanay, sa kanilang aplikasyon sa produksyon. Sa turn, ang pang-ekonomiyang kasanayan ay isang mapagkukunan ng mga siyentipikong konklusyon at konklusyon. Sa pagsasagawa, ang patakarang pang-ekonomiya ay direktang ipinatupad, ang produksyon ay pinamamahalaan, ang mga pamamaraan at pamamaraan ng makatuwirang pamamahala sa ekonomiya ay binuo at nasubok. Mula noong ito ay nagsimula, ang agham pang-ekonomiya ay nagpapahayag ng mga pangangailangan ng pag-unlad ng ekonomiya at pagbuo ng mga rekomendasyon para sa mga negosyante at estado. Hawak reporma sa ekonomiya sa Russia ay bahagyang dahil sa kakayahang gamitin ang mga resulta ng pang-ekonomiyang kasanayan sa mundo.

Metodolohikal na pag-andar ay isang kahulugan sa tulong ng pangkalahatang agham pang-ekonomiya ng mga pangunahing, teoretikal na pundasyon ng kumplikado ng lahat ng iba pang mga agham pang-ekonomiya. Kabilang sa mga ito ang sektoral (ekonomiya ng industriya, agrikultura, edukasyon, atbp.), functional (ekonomiya ng paggawa, pananalapi, atbp.), Pati na rin ang mga disiplinang pang-ekonomiya sa junction ng iba't ibang sangay ng kaalaman (heograpiyang pang-ekonomiya, demograpiya, atbp.) . Ang ekonomiya ay ang metodolohikal na batayan para sa paglitaw ng, halimbawa, ang ekonomiya ng ekolohiya, para sa pamamahala at marketing. Nag-aalok ito ng mga paraan, mga kasangkapang pang-agham para sa siyentipikong pananaliksik.

Sa modernong mga kondisyon, ang papel predictive function agham pang-ekonomiya. Ang teoryang pang-ekonomiya ay nagbibigay ng siyentipikong batayan para sa paggawa ng mga pagtataya at pagtukoy ng mga prospect para sa pag-unlad ng ekonomiya. Ang pagpapaandar na ito ay nagsasangkot ng pagbuo ng pangkalahatang pamantayan at mga tagapagpahiwatig para sa pag-unlad ng sistemang pang-ekonomiya sa kabuuan. Sa komunidad ng mundo, ang agham pang-ekonomiya ay gumaganap ng isang predictive function mula noong mga kalagitnaan ng ika-20 siglo.

Itinuro ng ilang ekonomista kritikal na pag-andar agham pang-ekonomiya. Ang kakanyahan nito ay nakasalalay sa katotohanan na hindi lamang ang mga tagumpay at pagkukulang ng iba't ibang mga sistemang pang-ekonomiya ay nabubunyag, kundi pati na rin ang mga hindi na ginagamit na mga kadahilanan at elemento na humahadlang sa kanilang pag-unlad ay natutukoy (halimbawa, mga ugnayang pang-ekonomiya sa mga sistema ng pang-aalipin at pyudalismo). Kasama sa function na ito ang paghahanap ng mga pagkakaiba sa pagitan ng progresibo at regressive na istrukturang pang-ekonomiya.

Pangunahin Ang regulasyon ay aksyon, aktibidad, problema naglalayong makakuha ng isang paunang natukoy ekonomiya resulta, mga naka-program na tagapagpahiwatig. Mayroong iba't ibang mga diskarte sa pagtukoy sa problema ng regulasyon bilang isang pangunahing problema ng teoryang pang-ekonomiya, na magkatulad sa konsepto, ngunit naiiba sa ilang mga nuances.

Ang proseso ng regulasyon ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagiging kumplikado, bilang ebedensya ng maramihang mga terminolohiyang pang-ekonomiya na nagpapahiwatig ng problemang ito: regulasyon sa ekonomiya, regulasyon sa merkado, regulasyon ng estado, regulasyong panlipunan, regulasyon ng mga relasyon sa ekonomiya, at iba pa. Batay dito, posibleng iisa ang magkakahiwalay na mga bagay ng regulasyong pang-ekonomiya: ang ekonomiya, merkado, relasyon sa ekonomiya, sahod, buwis, sirkulasyon ng pera, at iba pa. Ang may layuning epekto sa bagay ay ang pangunahing gawain ng regulasyon sa ekonomiya.

Ang mga paksa ng regulasyong pang-ekonomiya ay ang mga kumakatawan, nagpapahayag at nagpapatupad ng mga pang-ekonomiyang interes. Ang regulasyon ng estado ay naglalayong obserbahan ang mga interes ng estado, lipunan sa kabuuan, at mga hindi protektadong bahagi ng populasyon ng lipunan.

Ang layunin ng regulasyong pang-ekonomiya ay upang iakma ang isang gumaganang sistemang pang-ekonomiya sa patuloy na pagbabago ng mga kondisyon ng pagkakaroon. Ang regulasyong pang-ekonomiya ay maaaring, sa pamamagitan ng isang bilang ng mga palatandaan, ihayag ang kahinaan ng mekanismong pang-ekonomiya sa harap ng isang pangmatagalang pananaw at sa gayon ay ihayag ang estratehikong kabiguan nito. Ang pagbuo ng mga paraan at pamamaraan ng regulasyon ay isang pangunahing problema, dahil ang mekanismo ng ekonomiya sa isang ekonomiya ng merkado ay napapailalim sa isang tiyak na pagkakasunud-sunod, mga patakaran, at ang pakikipag-ugnayan ng iba't ibang bahagi ng mekanismong ito na kinakailangan para sa ekonomiya ay itinatag.

Ang katangian ng regulasyon ay maaaring mag-iba sa pamamagitan ng direktang pag-impluwensya sa proseso o sa pamamagitan ng paggamit ng hindi direktang mga lever para sa layuning ito. Tinitiyak ng mga may layuning aksyon ang pagpapanatili o pagbabago ng mga proseso at phenomena ng ekonomiya. Ang regulasyon ng ekonomiya, halimbawa, ay maaaring tumagal ng tatlong pangunahing anyo: pagpaplano ng direktiba, indicative (guiding) na regulasyon, at self-regulation sa merkado. Sa isang tunay na ekonomiya, posibleng pagsamahin ang lahat ng tatlong anyo ng regulasyon sa ilang partikular na proporsyon.

Kasama sa regulasyong pang-ekonomiya ang isang sistema ng mga paraan at pamamaraan upang mapabuti ang kahusayan ng mga relasyon sa ekonomiya. Matukoy ang pagkakaiba sa pagitan ng administratibo at pang-ekonomiyang pamamaraan regulasyon buhay pang-ekonomiya sa bansa. Ang pinakamainam na kumbinasyon ng mga ito o kagustuhan para sa alinman ay depende sa mga partikular na kondisyon sa ekonomiya.

Sa isang halo-halong uri ng pamamahala ng macroeconomic, dapat itong gamitin ang mga naturang regulator para sa pagtatatag ng mga kinakailangang proporsyon ng pag-unlad ng ekonomiya bilang ang estado at ang merkado. Mayroong iba't ibang mga diskarte sa pagtukoy sa antas ng pakikilahok ng mga regulator na ito sa mekanismo ng ekonomiya.

Ang mga yugto ng regulasyong pang-ekonomiya ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagsulong mula sa paggamit ng mas simpleng mga anyo hanggang sa mas kumplikado.

Ang regulasyon sa ekonomiya ay likas sa probabilistikong katangian ng pagpapatupad, na tinutukoy ng pagkamaramdamin ng ekonomiya sa epekto ng panlabas at panloob na mga kadahilanan. Tinutukoy din nito ang antas ng kakayahang kontrolin nito.

Mga tanong para sa pagpipigil sa sarili

1. Ano ang pagiging kumplikado ng pag-unlad ng ekonomiya ng modernong mundo?

2. Ano ang tungkulin ng ekonomiks sa pag-unawa sa daigdig?

3. Ano ang mga ugnayan sa pagitan ng economic reality at economic theory? Ano ang mga yugto ng teoretikal na pag-aaral ng mga pang-ekonomiyang phenomena.

4. Ano ang progresibong katangian ng klasikal na ekonomiyang pampulitika? Sino ang lumikha nito?

5. Ano ang kontribusyon ng Marxismo sa pag-unlad ng teoryang ekonomiko?

6. Pangalanan ang mga pangunahing direksyon ng pag-unlad ng modernong kaisipang pang-ekonomiya.

7. Anu-ano ang mga pamamaraan at kasangkapan sa pag-unawa sa mga prosesong pang-ekonomiya?

8. Ano ang paksa ng agham pang-ekonomiya?

9. Tukuyin ang mga kategoryang pang-ekonomiya at mga batas pang-ekonomiya. Ano ang pagkakaiba sa pagpapakita ng mga batas pang-ekonomiya at mga batas ng kalikasan?

10. Ano ang pagkakaiba ng positibo at normatibong mga pahayag?

11. Ano ang mga tungkulin ng agham pang-ekonomiya?

12. Ano ang kakanyahan ng suliranin ng regulasyong pang-ekonomiya?

UDC 316.334.2

V. D. GOLIKOV, E. V. PUTEKHINA

PAG-IISIP SA EKONOMIYA - ANG PAKSA NG INTERDISCIPLINARY RESEARCH

Ang mga problema ng pag-unawa ng isa sa mga pinaka sinaunang socio-economic phenomena at sa ngayon ay isa sa hindi gaanong pinag-aralan - pag-iisip sa ekonomiya, ang pinakamahalagang bahagi ng disiplinang pang-agham na "sosyolohiyang pang-ekonomiya" ay tinalakay. Pang-ekonomiyang saloobin; pang-ekonomiyang kamalayan; pang-ekonomiyang pag-iisip; aktibidad sa ekonomiya; pang-ekonomiyang pag-uugali; mga bagay, paksa, antas at uri ng pag-iisip sa ekonomiya

Ang repormang sosyo-ekonomiko sa Russia, na nagdulot ng krisis sa lahat ng larangan ng lipunan, ay walang katapusan. Ito ay dahil sa ang katunayan na ang mga pangunahing kontradiksyon "sa pagitan ng base at ng superstructure" ay hindi nalutas sa loob ng kadena: "ugnayang pang-ekonomiya - kamalayan sa lipunan - pag-iisip ng sosyo-ekonomiko - aktibidad ng sosyo-ekonomiko - pag-uugali sa ekonomiya".

Ang mga pagbabago sa merkado at ang pagsasama ng Russia sa internasyonal na espasyong pang-ekonomiya, ang malapit na pakikipag-ugnayan sa pagitan ng tatlong unibersal na kasangkapan para sa pamamahala ng mga prosesong panlipunan - ang merkado, hierarchy at kultura - ay lalo na nakadepende sa pag-unlad ng pag-iisip sa ekonomiya.

Ang pangangailangan para sa kaalaman sa pag-iisip ng ekonomiya ay dahil hindi lamang sa kahalagahan ng pag-unawa sa mga prosesong nagaganap sa modernong espasyong pang-ekonomiya, ang paghahanap para sa mga pamamaraan at paraan ng reporma sa kapaligiran ng ekonomiya, kundi pati na rin ang katotohanan na ang pag-iisip sa ekonomiya ay isa sa limang pangunahing ugnayan sa teorya ng sosyolohiyang pang-ekonomiya.

Isinasaalang-alang na ang terminong "pang-ekonomiyang pag-iisip" ay isang hinango at bahagi ng buong panlipunang pag-iisip, at ginagamit nang pantay-pantay sa sosyolohiya, ekonomiya, pamamahala, sikolohiya at iba pang mga disiplina, magiging lohikal na gumamit ng interdisciplinary na diskarte na gumaganap bilang isang teoretikal na pag-unlad. ng kaalaman, bilang isang hanay ng mga ideya, mga pananaw sa kababalaghan ng pag-iisip ng ekonomiya, na ipinakita mula sa maraming panig at bumubuo ng isang mahalagang sistema ng kaalaman na nag-uugnay sa mga elemento ng sistema. Ang pag-aaral ng pang-ekonomiyang pag-iisip ay batay sa panlipunang kasanayan at isang napatunayang landas ng kaalaman. Ang empirical na yugto ng pag-aaral ay imposible nang walang teoretikal at hypothetical na pag-uuri ng mga konsepto ng generalization ng eksperimentong data, na dumadaan sa isang bilang ng mga yugto. Upang maging isang paunang kinakailangan para sa teorya ng pag-iisip ng ekonomiya, kinakailangan na "punan" ang isang hypothetical na konstruksyon (konsepto) ng mga tagapagpahiwatig para sa patunay, sukatin ito gamit ang mga tagapagpahiwatig, kumuha ng mga socio-economic na katotohanan, mga yunit ng account, at tukuyin ang mga uso at mga pattern.

Ang diskarte para sa pag-aaral ng pag-iisip ng ekonomiya ay batay sa kumbinasyon ng systemic

at interdisciplinary approach. Ang ganitong kumbinasyon ng mga diskarte ay hindi lamang magbibigay-daan sa maximum na paggamit ng functional at role-playing na kakayahan ng mga disiplina sa pag-aaral ng phenomenon ng economic thinking, ngunit makikita rin ang mga kontroladong paraan ng panlipunang kilusan, pag-unlad ng sarili at pagbabago nito sa bago. mga kondisyon sa ilalim ng impluwensya ng magkakaibang mga kadahilanan. Isaalang-alang natin ang papel ng bawat isa sa mga disiplina na ginagamit sa interdisciplinary approach.

Ontology - tumutukoy sa kaugnayan ng pag-iisip sa pagiging, inilalantad ang kakanyahan ng kababalaghan ng "pang-ekonomiyang pag-iisip", na inilalantad panlabas na anyo pag-iral at ang panloob na pangunahing nilalaman na bahagi ng kababalaghan, na isa sa mga anyo ng pagkatao nito. Ang functional na kahalagahan ng ontological na potensyal na pananaliksik ay tumataas kung ang kababalaghan at kakanyahan ng pag-iisip ng ekonomiya ay isinasaalang-alang sa dinamika at pag-unlad. Ang ontological na nilalaman ng paggalaw ng katotohanan na pumapalibot sa mga paksa ng pag-iisip ng ekonomiya ay ipinakita din sa isang sapat na interpretasyon ng mga teoretikal na konsepto ng paksa ng pananaliksik at nagsisilbing isang yugto sa katuparan ng epistemological function, ang simula ng kaalaman nito sa pamamagitan ng isang ideya, konsepto, teorya. Ang panig na ito para sa aming pag-aaral ay partikular na may malaking kahalagahan sa pagganap, dahil ang konseptong kagamitan ng pag-aaral ng pag-iisip ng ekonomiya ay hindi pa nabubuo.

Gnoseology - sa isang banda, ay nagbibigay-daan sa iyo upang matukoy ang posibilidad ng katalusan ng pang-ekonomiyang pag-iisip bilang isang umiiral na katotohanan, ang pagiging maaasahan at katotohanan nito. Ang mga kakayahan sa pag-iisip at pag-unawa sa konsepto ng pag-iisip ng ekonomiya, na malapit na nauugnay sa pagpili ng landas ng kaalaman, sa huli ay magpapasiya sa likas na katangian ng pag-aaral. Bilang karagdagan, ang mga posibilidad ng epistemology ay ginamit upang matukoy ang mga makabuluhang pagkakaiba sa pagitan ng pag-iisip ng ekonomiya sa iba't ibang panahon ng pag-unlad ng lipunan. Ito ay epistemolohiya na kayang ihayag ang kaugnayan sa pagitan ng layunin at subjective, empirical at teoretikal, rasyonal at sensual sa pag-iisip ng ekonomiya.

Gagampanan ng Axeology ang mahalagang papel nito, na tumutulong na makilala ang mga koneksyon ng iba't ibang mga halaga sa sistema ng pag-iisip sa ekonomiya, isinasaalang-alang ito mula sa kultura, legal, etikal, aesthetic, panlipunan at pang-ekonomiyang mga posisyon,

kaya nagpapakita ng isang lugar sa istruktura ng panlipunang pag-iisip. Ang posisyong axeological ay may espesyal na kahalagahang metodolohikal sa pag-aaral - sinasagot nito ang pangunahing tanong na Socratic: "Ang pag-iisip ba ng ekonomiya na ito ay mabuti para sa mga tao at lipunan?" Sa aming opinyon, isinasaalang-alang ang pang-ekonomiyang pag-iisip ng lahat ng mga bahagi ng populasyon ng bansa ay hindi lamang lumalabag sa mga prinsipyo ng demokrasya, ngunit, sa kabaligtaran, nagpapalakas sa kanila, gumuhit ng isang linya sa pagitan ng mabuti at masama, kapaki-pakinabang at nakakapinsala sa lipunan, panlipunan. makabuluhan at hindi gaanong mahalaga (o mapanganib). Ang makasaysayang-genetic na diskarte at malinaw na metodolohikal na suporta para sa pagtukoy ng mga halaga ay gagawing posible na ipatupad ang empirical at modeling (prognostic) na mga function ng axeology.

Makakatulong ang kasaysayan na ibukod o limitahan ang lahat ng uri ng pagmamalabis, protrusions, absolutisasyon ng ilang aspeto sa pagsusuri ng pag-iisip ng ekonomiya, gayundin ang pag-highlight ng ilan sa mga makasaysayang uri nito.

Ang sosyolohiya ay nakahanap ng mga koneksyon sa pagitan ng pang-ekonomiyang pag-iisip at mga teorya ng mga ugnayang pang-ekonomiya, kamalayang panlipunan, istrukturang panlipunan, aktibidad sa ekonomiya at pag-uugaling pang-ekonomiya, nagpapakita ng mga uso at pattern, mga pinagmumulan, mga puwersang nagtutulak at mga mekanismo ng pag-uugali ng mamimili. Pinagsasama-sama ang tatlong antas ng paglalahat ng kaalamang sosyolohikal (pangkalahatang sosyolohikal, mga espesyal na teoryang sosyolohikal at partikular na pananaliksik sa lipunan), tinutuklasan ng sosyolohiya ang kailangan at mahalagang ugnayan sa pagitan ng mga makro- at microstructure ng lipunan. Ang sosyolohiya ay madaling umangkop sa interdisciplinary na pananaliksik, na nag-aalok ng sarili nitong mga kahulugan ng mga konsepto, sarili nitong mga typology scheme, sarili nitong pamamaraan, pamamaraan at pamamaraan para sa empirical na pag-unlad ng paksa ng pananaliksik sa anyo ng mga yunit ng pagmamasid, mga yunit ng pagsukat, mga yunit ng pagbibilang at pagsusuri, mga uso at mga pattern, ang sarili nitong pag-unawa sa mga paksang panlipunan at mga institusyong panlipunan ng lipunan. Para sa pag-aaral ng pang-ekonomiyang pag-iisip, ginagawang posible ng sosyolohiya na gumamit ng kinatawan at maaasahang pandiwang impormasyon.

Ang sikolohiyang panlipunan ay nakatulong upang maunawaan ang mga katangian at impluwensya sa pag-iisip ng iba't ibang uri ng mga paksa ng mga epekto ng pag-uugali ng grupo, imitasyon, pagnanais na maging o magmukhang moderno, makasabay sa uso, at marami pang iba, na kung minsan ay nagiging sanhi (motibo ) ng pagbabago sa pag-iisip.

Ang pedagogy ay tinatawag na isakatuparan ang pagbuo ng pag-iisip sa ekonomiya sa pamamagitan ng edukasyon, pagpapalaki at kaliwanagan. Mula sa simula ng dekada nobenta, ang edukasyon at kaliwanagan ay sinalungat ng mga liberal na pwersang pang-ekonomiya at etika ng Protestante. Bilang resulta, ang pag-iisip ng ekonomiya ay nasira sa ilalim ng presyon ng pragmatismo, indibidwalismo, primitivism, at isang hedonistikong saloobin sa buhay.

Ang mga pag-aaral sa kultura, musika, etika, aesthetics, sining ay nag-aambag sa pagbuo ng pang-ekonomiyang pag-iisip, ay nagiging mahalaga

isang elemento ng panlipunang organisasyon ng lipunan at punan ang pag-iisip sa ekonomiya ng isang makataong bahagi.

Tinatawagan ang ekonomiya upang matiyak ang pagiging materyal ng mga teorya, proyekto, ideya, at aktibidad sa ekonomiya. Kasabay nito, sa pagtatasa ng pang-ekonomiyang aktibidad upang mabigyan ang populasyon ng mga benepisyo, ang tubo ay hindi maaaring sa unang lugar. Para sa isang tunay na muling pagbabangon ng ekonomiya ng Russia, ang pag-iisip sa ekonomiya ay dapat pagsamahin ang mga coordinate na "profit - efficiency" sa mga coordinate na "social significance - social utility".

Ang pamamahala bilang isang kinakailangang link sa pagitan ng macro- at microstructure ng lipunan ay maaaring aktibong bahagi sa organisasyon at pamamahala ng mga proseso ng paglikha, pagtitiklop at pagsasalin ng pag-iisip sa ekonomiya.

Nang hindi nakikilahok sa talakayan, ipakita natin, sa aming opinyon, ang pinaka-pangkalahatang kahulugan ng pag-iisip ng ekonomiya bilang isang pagpapahayag ng kamalayang panlipunan na nauugnay sa kaalaman at pagmuni-muni ng mga relasyon sa ekonomiya, pangangailangan at interes, realidad ng ekonomiya sa pangkalahatan at pagbabago nito sa kurso ng praktikal na aktibidad sa ekonomiya sa pamamagitan ng mga pagpapakita sa anyo ng pag-uugaling pang-ekonomiya.

Ito ay isang kumplikado at multifaceted phenomenon na nakakaapekto sa lahat ng spheres ng lipunan. Ang pag-iisip ng ekonomiya ay isinasagawa sa antas ng teoretikal at empirikal.

Ang una ay lumitaw sa pag-unlad ng panlipunang produksyon, organisasyon, pamamahagi ng mga pampublikong kalakal at ang komplikasyon ng mga relasyon sa pagitan nila. Ito ay isang proseso ng pag-unawa sa kakanyahan ng mga pang-ekonomiyang phenomena at mga pattern ng pag-unlad ng ekonomiya, ang pagbuo ng mga pang-agham na konsepto, paghuhusga, mga konklusyon na sumasalamin sa katotohanan sa isang abstract (substantial) na anyo kasama ang lahat ng multilateral na panloob na relasyon. Sa antas na ito, nagiging posible na i-modelo ang mga prosesong pang-ekonomiya ng isang indibidwal na negosyo, bumuo ng patakarang pang-ekonomiya ng estado, mga relasyon sa interstate, gamit ang mga kilalang batas ng pag-unlad ng ekonomiya sa kasanayan sa negosyo.

Ang pangalawa, ang antas ng empirikal ay direktang nabuo sa proseso ng aktibidad sa ekonomiya, batay sa mga katotohanan ng pang-araw-araw na karanasan sa buhay, mga kondisyon at mga kadahilanan ng buhay pang-ekonomiya. Ang antas ng pang-ekonomiyang pag-iisip ay kinokondisyon ng mga tunay na pangangailangan, pang-araw-araw na problema at pang-araw-araw na pang-ekonomiyang gawi ng mga tao.

Ang buong kasaysayan ng sangkatauhan, simula sa kapanganakan ng ekonomiya sa panahon ng mga ugnayang paksa-paksa tungkol sa magkasanib na pagtitipon o pangangaso ng mga hayop para sa pagkain o domestication, ay nagpapahiwatig na ang layunin ng pag-iisip ng ekonomiya ay palaging at ang mga relasyon sa ekonomiya na nauugnay sa produksyon (paglikha, pagkuha, kolektor-

ari-arian, atbp.), ang organisasyon ng produksyon at ang produktong ginawa, gayundin ang pamamahagi (palitan, barter, pamilihan, digmaan, pagnanakaw, robingutismo, ebertismo, atbp.) ng mga pampublikong kalakal.

Ang mga paksa ng pag-iisip sa ekonomiya ay ang mga tao at ang kanilang mga pormasyon - mga tagapagdala ng mga relasyon sa lipunan ( mga pangkat panlipunan, mga komunidad, organisasyon, institusyon) na kumikilala, nagpapakilala at nagbabago sa realidad ng ekonomiya alinsunod sa kanilang mga interes at layunin, na kumikilos bilang isang kalahok sa produksyon, isang tagapag-ayos ng pamamahagi ng mga produkto at isang mamimili ng mga pampublikong kalakal. Ang iba't ibang mga paksa ng pag-iisip sa ekonomiya batay sa makabuluhang panlipunan, mga katangian at katangian ng typological ay inuri: ayon sa mga larangan ng produksyon (materyal at espirituwal), ayon sa mga interes, mga katangian ng pag-uuri ng propesyonal, ng mga katangiang sosyo-demograpiko, ayon sa antas ng kaalaman, karanasan, kasanayan, sibilisasyon, kultura, anyo ng pang-ekonomiyang aktibidad at pang-ekonomiyang pag-uugali, atbp. Ang pang-ekonomiyang pag-iisip ng mga paksa ay batay sa komunidad ng mga interes, mga kondisyon ng aktibidad, ang pagkakaisa ng mga gawaing nilulutas. Kasabay nito, kinakailangang isaalang-alang ang mga unibersal na halaga ng tao, ang oryentasyong panlipunan ng pag-iisip at ang posisyong makatao ng mga paksa. Nabubuo ang ekonomikong pag-iisip kasabay ng pagbabago sa produkto at carrier ng pag-iisip. Mga produkto ng pag-iisip sa ekonomiya - kaalaman, karanasan, impormasyon, konsepto, teorya, modelo, diskarte sa produksyon at pagkonsumo, pakikipag-ugnayan sa mga supplier, kakumpitensya, atbp.

Ang isang interdisciplinary approach ay kinabibilangan

isang sistematikong pag-unawa sa pang-ekonomiyang pag-iisip, na nagbibigay-daan sa iyo upang matukoy ang mga mapagkukunan, mga puwersa sa pagmamaneho at mga mekanismo ng pag-unlad ng sarili nito, pag-aayos ng sarili at pagkawasak sa sarili, pati na rin suriin ang mga pagbabago sa pag-iisip sa ilalim ng impluwensya ng mga panlabas na kondisyon at kadahilanan.

Ang isang kinakailangang batayan para sa self-movement ng economic thinking ay ang heterogeneity at inconsistency nito. Ang pinakamataas na anyo ng aktibong pagmuni-muni ng layunin ng realidad, ang pinaka-komplikadong sosyo-historikal na kababalaghan at proseso, ay umiiral bilang isang hanay ng mga kontradiksyon sa pagitan ng pagmuni-muni ng mga relasyon sa ekonomiya sa kamalayan ng publiko at ang kanilang pagpapahayag sa mga pangangailangan, interes, aktibidad at pag-uugali ng mga paksa. . Ang mga puwersang nagtutulak ay ang mga interes ng mga paksa sa pangangalaga o pagbabago ng pag-iisip sa ekonomiya. Ang mga mekanismo ng self-propulsion ng pang-ekonomiyang pag-iisip ay pang-ekonomiya, panlipunan, pampulitika, moral, legal at iba pang mga saloobin, sa tulong ng kung saan ang mga pangangailangan ng mga paksa para sa isang tiyak na nilalaman at likas na katangian ng mga relasyon sa ekonomiya ay naisasakatuparan, mga kontradiksyon na nauugnay sa hindi natutugunan na mga pangangailangan ng ang mga paksa ay pinalala, at ang mga puwersang nagtutulak para sa pagbabago ng pag-iisip sa ekonomiya ay inilunsad. Ang feedback ng sistema ng pag-iisip ng ekonomiya ay gumaganap ng mga function ng kontrol, pagtatasa ng antas ng kasiyahan

ang likas na katangian ng mga paksa, ang estado ng pang-ekonomiyang pag-iisip at ang antas ng sapat na pagpapahayag ng mga relasyon sa ekonomiya sa mga aktibidad at pag-uugali ng mga paksa, ang regulator at compensator ng kawalang-kasiyahan at opinyon ng publiko na may kaugnayan sa buhay pang-ekonomiya. Ang mga karagdagang link na bumubuo ng system na gumaganap ng isang reaksyon sa mga panlabas na impluwensya ay nagpapanatili ng pagkakaisa at pakikipag-ugnayan ng mga bahagi ng system.

Ang interdisciplinary at systemic na representasyon ng pang-ekonomiyang pag-iisip ay ginagawang posible na iisa ang mga pangunahing tungkulin nito sa lipunan:

nagbibigay-malay, na isang pag-unawa, kaalaman sa realidad ng ekonomiya, pagkuha ng kaalaman tungkol sa mga batas at uso ng pag-unlad ng ekonomiya sa kurso ng teoretikal at praktikal na aktibidad sa ekonomiya, ay tumutulong upang matukoy ang mga tunay na paraan at pamamaraan ng epektibong pamamahala sa ekonomiya;

praktikal at transformative, na nauugnay sa pag-aaral ng posible, totoo at epektibong paraan ng pagbabago ng ekonomiya, ang pagbuo ng patakarang pang-ekonomiya ng bansa, rehiyon, negosyo. Isinasagawa ng tungkuling ito ang baligtad na epekto ng pag-iisip sa ekonomiya sa mga relasyon sa ekonomiya, sa realidad ng ekonomiya;

praktikal na pagpapakilos, na naglalayong bumuo ng mga kasanayan at kakayahan ng pagbabagong aktibidad, upang tumuklas ng mga progresibo at advanced na paraan, upang malikhaing makabisado ang mga paraan at paraan ng pagkamit ng mga pamantayan sa mundo para sa pag-unlad ng ekonomiya;

pang-edukasyon, pakikilahok sa may layunin, malay-tao na pagbuo ng pang-agham na pang-ekonomiyang pag-iisip at ang mga kinakailangang sosyo-sikolohikal na katangian ng pag-uugali

Entrepreneurship, pagtitipid, pagtitipid, pagsunod sa batas, responsibilidad sa lipunan, pampublikong utility at kahalagahan;

impormasyon, sa paglikha, pagkonsumo at pag-iimbak kinakailangang impormasyon sa anyo ng mga uso, konklusyon, rekomendasyon, target na programa, binuo na mga estratehiya at taktika ng pagkilos, atbp.;

pangkalahatang kultura (kabilang ang evaluative, pagpapatuloy, komunikasyon at normatibo);

ideolohikal, na idinisenyo upang sagutin ang mga tanong tungkol sa kung kaninong mga interes at kung kanino ito o ang partikular na desisyong pang-ekonomiya ay kapaki-pakinabang;

prognostic, nagmumungkahi ng posibilidad ng paggamit ng pang-ekonomiyang pag-iisip para sa pagtataya, pagpaplano, pagdidisenyo, pagbuo at pagprograma ng mga prosesong pang-ekonomiya batay sa pag-iintindi sa kinabukasan at paggamit ng mga uso at mga batas ng pag-unlad ng realidad ng ekonomiya.

Ang sistema-makasaysayang pananaw ng pag-iisip sa ekonomiya sa Russia ay nagpapahintulot sa amin na makilala ang ilang mga uri nito.

PANLABAS NA IMPLUWENSYA

Ang mitolohiya ay ang pinakasinaunang at pinaka "matibay" na uri ng pag-iisip, nang ang pag-unlad ng realidad ay naganap sa pamamagitan ng abstract na makasagisag na mga konsepto at elementarya na pandama na pang-unawa. Ang pag-iisip ng mitolohiya ay nagsasagawa ng isang maliit na kamalayan na pagkakakilanlan ng subjective na mundo na nilikha ng imahinasyon at layunin na katotohanan, nang hindi nakikilala sa pagitan ng bagay, ang pangalan at pag-iisip tungkol dito. Ang isang katangian ng pag-iisip na ito ay futurophobia. Hindi nagkataon na ang ganitong uri ng pag-iisip ay patuloy na umiiral sa mga alamat, engkanto, epiko, utopia, at iba pa. Ngayon, ang mitolohiyang pag-iisip ay isang salik sa pagbuo at pang-unawa ng mundo ng kulturang masa, postmodernity, kung saan malinaw mga konseptong pang-ekonomiya at walang mga ideya, iniisip at nararanasan ng isang tao ang kanyang sarili bilang bahagi ng ilang grupong lipunan. Ang matalinghaga-mitolohiyang pag-iisip na may komunal, magkakasuwato na batayan ay katangian ng karamihan ng populasyon ng Sinaunang Russia. Sa pagbagsak ng primitive communal system sa Russia hanggang sa ika-9 na siglo, gayundin sa panahon ng pyudalismo noong ika-9-11 na siglo. nagkaroon ng komunal na pag-iisip ng paksa, na limitado sa mga interes ng tribo, komunidad, ekonomiya.

Uri ng estado (mula sa ika-15 siglo - mula sa sandaling lumitaw ang sentralisadong estado ng Russia - hanggang sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo). Para sa ganitong uri, ito ay hindi na lamang isang pakiramdam ng pagiging miyembro ng isang komunidad, ngunit isang miyembro ng buong estado. Ang pag-iisip sa ekonomiya ay nagsimulang sentral na pinamamahalaan ng kapangyarihan ng estado sa pamamagitan ng pagpapalabas ng mga kaugnay na kautusan at mga batas na pambatasan. Ang paksang pang-ekonomiya ay limitado sa pagpapakita ng mga aksyong pang-ekonomiya; tinutupad niya ang kalooban ng estado. Ang uri ng estado-pyudal ay pangunahing nagpapahayag ng pang-ekonomiyang pag-iisip ng isang limitadong bilog ng mga sakop - ang pyudal na panginoon, ang mga magsasaka -

Nin, artisan at, sa ilang lawak, mga relihiyosong pamayanan na may nangingibabaw na natural na ekonomiya, simpleng pagpaparami; sa kanilang pagtuon sa kasiyahan sa sarili ng mga pangunahing pangangailangan; na may personal at pang-ekonomiyang pagpapasakop sa naghaharing uri, na namumuno sa isang malayang ekonomiya; na may kumbinasyon ng mga karapatan sa lupa at kapangyarihang pampulitika na sinusuportahan ng mga estadong militar; na may kontrol ng klero sa buong lugar pampublikong buhay. Naapektuhan din ang pag-iisip sa ekonomiya ng hierarchy ng minanang socio-legal status; batas (tao at banal) ay ang regulator ng lahat ng mga relasyon; mga tradisyon at isang pagalit na kawalan ng tiwala sa lahat ng bagong ginawa sa nakaraan, sinaunang panahon.

Ang kapitalismo sa pag-unlad nito ay hindi homogenous sa pang-ekonomiyang pag-iisip:

Ang pang-ekonomiyang pag-iisip ng primitive na akumulasyon ng kapital, kapag ang paraan ng pag-iipon ng kapital ay ang pag-agaw at pagnanakaw ng mga kolonya, ang kalakalan ng alipin, mga pautang, ang sistema ng mga pantubos, ang proteksyonismo ng estado, ang pisikal at pinansiyal na pagkawasak ng mga katunggali, mga digmaang sibil at mga digmaan para sa ang muling pamamahagi ng ari-arian, raket, pagnanakaw, pagkasira ng mga magsasaka, artisan at maliliit na may-ari, atbp.

pang-ekonomiyang pag-iisip ng pre-monopoly period. Pagkatapos ng mga rebolusyong burges, sa paggamit ng teknikal na pag-unlad, isang mabilis na paglipat sa malakihang produksyon ng makina ang isinagawa, ang paghihiwalay ng agrikultura mula sa industriya, ang mabilis na paglago ng mga lungsod, ang paglitaw ng mga bansa, ang paglaki ng potensyal ng enerhiya, masa. kawalan ng trabaho at kahirapan, relasyon sa pagitan ng mga tao batay sa pera, isang matalim na pagtaas sa bilang ng mga opisyal . Ang pagnanais na makuha ang pinakamataas na kita ay nabawasan ang anumang kumpetisyon sa

Ang pang-ekonomiyang pag-iisip ng imperyalistang yugto ay nakatuon sa konsentrasyon at sentralisasyon ng produksyon at kapital, ang dominasyon ng mga monopolyo at kapital sa pananalapi, ang paghahati at muling paghahati ng mundo. Sa yugtong ito, nakuha ng panlipunang responsibilidad ng negosyo ang katangian ng pakikilahok sa negosyo sa mga digmaan sa panig at suporta ng estado;

Ang oligarkikong kapitalismo ay nauugnay sa pang-ekonomiyang pag-iisip ng personalized na kapital sa pananalapi, na mahigpit na sumusunod sa mga makasariling layunin na kumita;

Kapitalismo noong huling bahagi ng ika-19 - unang bahagi ng ika-20 siglo. Ang pag-iisip sa ekonomiya ay maaaring maiugnay sa uri ng krisis. Malinaw na nahuhuli ang mga repormang pang-ekonomiya sa mga legal, pampulitika at militar. Ang pag-iisip sa ekonomiya, na pinapanatili ang mga palatandaan ng komunal-kolektibo at estado, natanto ang paghihiwalay ng ganap na mayorya ng populasyon mula sa pagmamay-ari ng lupa at paraan ng produksyon. Ang mga kontradiksyon ay nagresulta sa mga rebolusyon na may mga dramatikong pagbabago sa pag-iisip sa ekonomiya.

Ang pagpapatuloy ng pinakamalalang krisis sa ekonomiya sa batang republika ng Sobyet ay nagdulot ng pangangailangan para sa isang bagong pag-iisip sa ekonomiya (NEP), nang ang ilang elemento ay pinahintulutan sa ilalim ng kontrol ng estado. Ekonomiya ng merkado- pinahihintulutan ang maliit at katamtamang laki ng pribadong produksyon, pagkuha ng mga manggagawa, pagpepresyo sa merkado, ang paglikha ng mga kumpanyang may pinaghalong pampubliko at pribadong kapital.

Ang labis na mataas na tungkulin ng estado ay humubog sa pag-iisip ng uri ng estado-Sobyet. Ito ay batay sa ilang pangunahing probisyon: kabuuang nasyonalisasyon ng ekonomiya; ang estado ang may-ari ng mga mapagkukunan ng produksyon bilang tagapagsalita para sa interes ng buong lipunan; gumawa ito ng mga pangunahing desisyon sa ekonomiya sa bilis at oryentasyon

pag-unlad Pambansang ekonomiya; ang mga desisyon sa ekonomiya ay mahigpit na binalak. Ang ganitong uri ng pag-iisip sa ekonomiya ay medyo epektibo sa matinding sitwasyon (sa mga kondisyon ng digmaan, pangkalahatang krisis, atbp.). Salamat sa uri ng pang-ekonomiyang pag-iisip ng Sobyet, isinagawa ng Russia ang pinabilis na industriyalisasyon, nanalo sa Great Patriotic War at sa panahon ng post-war ay mabilis na naibalik ang pambansang ekonomiya at kinuha ang nararapat na lugar nito sa mga kapangyarihang pang-ekonomiya ng mundo. Ang pag-iisip sa ekonomiya ay malikhain, progresibo.

Ang "perestroika" na uri ng pang-ekonomiyang pag-iisip mula sa kalagitnaan ng dekada otsenta hanggang sa unang bahagi ng siyamnapu, kasama ang magulo, hindi magkakaugnay, magkakaibang mga desisyon, nawasak ang mga ugnayang pang-ekonomiya, naglustay ng pampublikong pondo sa lahat ng uri ng walang pag-iisip na maingay na kumpanya, humina ang kontrol ng estado sa kasalukuyang mga aktibidad sa ekonomiya. ng mga negosyo, tumaas na inflation at kawalan ng tiwala sa awtoridad. May mga malinaw na palatandaan ng isang pangkalahatang krisis. Ang pag-unlad ng isang kusang merkado ay sinamahan ng paunang akumulasyon ng kapital, kadalasan sa pamamagitan ng mga kriminal na paraan, na may hindi kulturang mga pagkilos ng palitan ng kalakal-pera, ang pagbuo ng mga presyo batay sa labis na namamaga na institusyon ng mga tagapamagitan, ang kagamitan ng mga opisyal at ang kasakiman ng mga mangangalakal. Nilamon ng krisis sa ekonomiya at pulitika ang lahat ng larangan ng lipunan. Ang mga pangunahing mapagkukunan at bahagi ng krisis pang-ekonomiyang pag-iisip:

Liberal, sa pag-aakalang isang matinding antas ng indibidwalismo, walang limitasyong kalayaan sa pagkilos ng isang pang-ekonomiyang entity sa paggawa ng mga desisyon at pagpili ng isang diskarte sa ekonomiya. Nagdulot ito ng anarkiya, mapangwasak na mga kahihinatnan sa lahat ng larangan ng pampublikong buhay, mga disproporsyon sa ekonomiya, pagpapapangit ng mekanismo ng regulasyon sa merkado sa ilalim ng impluwensya ng hindi makontrol na inflation,

Uri ng estado Uri ng kapitalista

Uri ng estado-pyudal Primitive na akumulasyon ng kapital ^ Pre-monopolyo kapitalismo ^ Imperyalismo ^ Oligarkiya Kapitalismo ^ Pag-iisip sa krisis

Rebolusyonaryo - pag-iisip ng ekonomiya ng estado

Uri ng Sobyet

Uri ng perestroika na may mga elemento ng pag-iisip ng krisis

mga elementong liberal na mga elemento sa lipunan na may mga elemento

legal na consumer-oriented na Soviet

estado ng lipunan pag-iisip pag-iisip

Yu. A. Kordyukov, AA Yakovlev Spectrum ng operator ng Laplace..

kumpetisyon, nihilism, alienation mula sa kapangyarihan, isang negatibong saloobin sa hukbo, patungo sa panloob at panlabas na mga ahensya ng proteksyon ng seguridad, patungo sa radikal, hindi inakala at hindi makatotohanang mga desisyon, ang paglago ng Russophobia;

konserbatibong pag-iisip sa ekonomiya

Ang ganitong uri ay umiiral sa Russia, ngunit, sa kasamaang-palad, nagsimula silang makinig dito, sa kasamaang-palad, sa huling dalawa o tatlong taon lamang kapag pinag-aaralan ang mga indibidwal na pang-ekonomiyang phenomena.

Ang mga indibidwal na elemento ng uri ng pang-ekonomiyang pag-iisip na nakatuon sa lipunan ay nauugnay sa panlipunang proteksyon mga pensiyonado, beterano, may kapansanan at maliliit na bata (hindi malinaw kung nasaan ang "proteksyon" dito kung ang lahat ng mga batas sa sistemang panlipunan ay nagsisimula sa salitang "magbigay"). Ang ganitong uri ng pag-iisip sa ekonomiya ay nakikilala sa pamamagitan ng mga sumusunod na tampok: personal na pagsasarili sa ekonomiya, inisyatiba, kakayahang umangkop, kakayahang umangkop, dinamismo, espiritu ng negosyante, kakayahang kumilos sa isang mapagkumpitensyang kapaligiran, responsibilidad sa lipunan ng negosyo, oryentasyong panlipunan ng merkado, kawalan ng kawalan ng trabaho, seguridad panlipunan ng populasyon, tiwala sa hinaharap.

magkahiwalay na elemento ng pag-iisip sa ekonomiya " alituntunin ng batas”, “welfare state” at consumer society na may ideya ng makatwirang pamamahagi ng materyal na kayamanan;

sa huling dalawa o tatlong taon, nang magsimulang bumili ng mga sports club sa ibang bansa ang mga kabuktutan ng bagong mayayaman (na nakakuha ng malaking kayamanan sa pamamagitan ng di-matuwid), atbp., doon ay lumitaw.

pang-ekonomiyang pag-iisip na may ideya ng panlipunang responsibilidad ng negosyo. Ang ideya mismo ay hindi bago, ito

lumitaw sa pagtatapos ng ika-19 na siglo. bilang isang reaksyon sa maraming kaguluhang pampulitika sa Estados Unidos at ang katotohanan na ang negosyo ay hindi lumahok sa paglutas ng mga pambansang isyu, ay hindi nagbibigay ng disenteng kondisyon ng pamumuhay para sa lahat ng miyembro ng lipunan;

makatwirang tugon sa mga liberal na halaga ng ekonomiya sa mga nakaraang taon nagkaroon ng pag-unawa at paglitaw ng ilang mga elemento ng pag-iisip ng ekonomiya ng Sobyet (pagpaplano ng mga prosesong pang-ekonomiya sa lahat ng antas, pagmuni-muni sa mga plano ng mga aspetong sosyo-ekonomiko, kontrol ng estado sa merkado, atbp.).

Golikov Vladimir Dmitrievich, prof. pamamahala at marketing. Dipl. eng.-electro-mechan. (UAI, 1969). Sociol ni Dr. Mga agham sa sosyolohiya ng pamamahala (BSU, 1992). Pananaliksik sa rehiyon panlipunang oryentasyon ng kabataan, pang-ekonomiyang pag-uugali.

Putenikhina Elena Valerievna,

Sinabi ni Assoc. cafe US at ES. Dipl. tagapamahala ng estado at munisipalidad. pamamahala (UGATU, 2001). Cand. sosyolohikal Sciences (UGATU, 2005). Pananaliksik sa rehiyon sosyolohikal pamamahala, mga problema sa ekonomiya. iniisip.

Ang konsepto at paksa ng teoryang pang-ekonomiya

Teorya ng ekonomiya- isang agham panlipunan na nag-aaral ng pag-uugali ng mga tao sa paggawa, pamamahagi, pagpapalitan at pagkonsumo ng mga materyal na kalakal sa mga kondisyon ng limitadong mapagkukunan upang matugunan ang mga pangangailangan.

Ang paksa ng teoryang pang-ekonomiya ay ang pakikipag-ugnayan ng mga tao sa proseso ng paghahanap ng mga mabisang paraan upang magamit ang limitadong mapagkukunan ng produksyon upang matugunan ang mga materyal na pangangailangan ng lipunan.

Ang mga sumusunod ay maaaring makilala mga function teoryang pang-ekonomiya:

- nagbibigay-malay(kaalaman sa mga tunay na proseso ng ekonomiya, i.e. pagsisiwalat ng mga batas ng pag-unlad ng ekonomiya);

- metodolohikal(ipinapaliwanag kung paano bumuo ng mga modelong pang-ekonomiya, anong mga pamamaraan ang gagamitin);

- inilapat(ginagamit upang bumuo ng praktikal na patakarang pang-ekonomiya, upang lumikha ng mga programa, upang bumuo ng mga estratehikong pagtataya sa ekonomiya).

Istraktura ng teoryang pang-ekonomiya

Teorya ng ekonomiya tulad ng agham binubuo ng apat na pangunahing bahagi: microeconomics, macroeconomics, mesoeconomics (industriyang ekonomiya) at metaeconomics (world economy at international economic relations).

Microeconomics- isang bahagi ng agham pang-ekonomiya na nag-aaral ng medyo maliit na-scale na mga prosesong pang-ekonomiya na nagaganap o nauugnay sa mga kumpanya, negosyante, sambahayan at may-ari ng mga pangunahing mapagkukunan ng produksyon at kanilang mga aktibidad sa ekonomiya, at pinag-aaralan din ang pag-uugali sa merkado ng mga paksa, ang ugnayan sa pagitan nila sa proseso ng produksyon, distribusyon, palitan at pagkonsumo.

Macroeconomics- isang bahagi ng agham pang-ekonomiya na nag-aaral ng malalaking pang-ekonomiyang phenomena at mga prosesong nauugnay sa ekonomiya ng bansa, ang ekonomiya nito sa kabuuan. Ang layunin ng pag-aaral ay ang buod ng mga tagapagpahiwatig ng pangkalahatan para sa buong ekonomiya: gross national product (GNP), gross domestic product (GDP), pambansang kita, kabuuang pampubliko at pribadong pamumuhunan, inflation rate, kapangyarihan sa pagbili mga presyo, atbp.

Mesoeconomics- isang bahagi ng agham pang-ekonomiya na nag-aaral ng mga prosesong pang-ekonomiya at phenomena na nagaganap sa isang partikular na industriya, pati na rin ang intersectoral economic relations.

Metaeconomics bahagi ng ekonomiks na nag-aaral ekonomiya ng daigdig at internasyonal na ugnayang pang-ekonomiya at isinasaalang-alang ang mga isyu ng kalakalan sa daigdig at aktibidad sa ekonomiya ng ibang bansa, mga halaga ng palitan at regulasyon, potensyal na sosyo-ekonomiko at pag-unlad ng mga bansa sa konteksto ng mga uso tungo sa globalisasyon bilang resulta ng mga proseso ng integrasyon.

Isinasaalang-alang mga kakaiba Ang mga pamantayang pang-edukasyon ng estado ng mas mataas na propesyonal na edukasyon sa mga espesyalidad sa ekonomiya at itinatag na mga tradisyon ng pagtuturo ng kursong "Teorya ng ekonomiya" bilang isang akademikong disiplina makilala ang mga sumusunod na pangunahing bloke Ano? tukuyin Mga keyword: pangkalahatang teorya ng ekonomiya, microeconomics, macroeconomics, transitional (transitive) na ekonomiya, kasaysayan ng mga doktrinang pang-ekonomiya, ekonomiya ng mundo.

Mga pamamaraan ng teoryang pang-ekonomiya

Kung ang paksa ng teoryang pang-ekonomiya ay nagpapakita ng "kung ano" ang kilala, kung gayon ang pamamaraan - "paano" ay kilala.

Pamamaraan- isang hanay ng mga diskarte at diskarte sa pananaliksik. Ang pamamaraan ay hindi maaaring arbitraryo, dapat itong tumutugma sa mga kakaibang katangian ng paksa ng kaukulang agham.

May mga sumusunod paraan pag-aaral ng mga pang-ekonomiyang phenomena:

Paraan ng siyentipikong abstraction;

Pagsusuri at synthesis;

Induction at deduction;

Pagsasama-sama;

makasaysayang pamamaraan;

Paraan ng economic at mathematical modelling;

Paraan ng eksperimento sa ekonomiya.

abstract na pang-agham(abstraction) - pagpapasimple ng siyentipikong pagsusuri sa pamamagitan ng pagbubukod dito ng ilang mga salik na hindi gumaganap ng isang mapagpasyang papel sa pagsusuri na ito at maaaring tanggalin upang makakuha ng isang mas malinaw na larawan upang matukoy ang pangunahing pagtukoy ng mga relasyon at dependency.

Induction- ang derivation ng teoretikal na mga probisyon at prinsipyo mula sa mga katotohanan, ang paggalaw ng pag-iisip mula sa partikular patungo sa pangkalahatan.

Pagbawas- ang paggalaw ng kaalaman mula sa teorya hanggang sa katotohanan, mula sa pangkalahatan hanggang sa partikular; ang palagay (hypothesis) ay sinusuri sa pamamagitan ng pagsusuri ng mga katotohanan.

Pagsasama-sama- pagsasama-sama ng mga tagapagpahiwatig ng ekonomiya sa pamamagitan ng pagsasama-sama ng mga ito sa mga grupo. Ang mga pinagsama-samang tagapagpahiwatig ay mga pangkalahatang sintetikong hakbang na pinagsasama ang maraming pribadong tagapagpahiwatig sa isang pangkalahatang tagapagpahiwatig. Ang pagsasama-sama ay ginagawa sa pamamagitan ng pagsusuma, pagpapangkat, pagpaparami, o sa iba pang mga paraan na binabawasan ang mga partikular na tagapagpahiwatig sa mga pangkalahatan.

Pagsusuri- isang paraan ng pang-agham na kaalaman sa mga phenomena at proseso, na batay sa pag-aaral ng mga bahaging bumubuo, mga elemento ng sistemang pinag-aaralan.

Synthesis- isang paraan ng siyentipikong kaalaman sa mga phenomena at proseso, batay sa kumbinasyon ng indibidwal na kaalaman at impormasyon sa isang solong kabuuan.

makasaysayang pamamaraan- ang proseso ng pagsisiyasat ng mga pangyayari ayon sa pagkakasunod-sunod.

Paraan ng economic at mathematical modelling- isang diskarte sa kaalamang pang-agham batay sa pag-aaral ng mga quantitative indicator sa pamamagitan ng pagmomodelo ng mga pang-ekonomiyang phenomena.

modelo ay isang pinasimpleng representasyon ng katotohanan.

eksperimento sa ekonomiya– pag-aaral, pananaliksik ng mga pang-ekonomiyang phenomena at mga proseso sa pamamagitan ng kanilang pagpaparami, pagmomodelo sa artipisyal o natural na mga kondisyon. Makilala microeconomic At macroeconomic eksperimento.

Positibong Ekonomiks- isang bahagi ng teoryang pang-ekonomiya na nag-aaral at nagpapaliwanag ng mga pang-ekonomiyang katotohanan, pangyayari, proseso at nagtatatag ng koneksyon sa pagitan ng mga ito.

Normatibong teorya ng ekonomiya- isang bahagi ng teoryang pang-ekonomiya, na hindi lamang nagpapaliwanag ng mga pang-ekonomiyang phenomena, ngunit idinisenyo din upang mag-ambag sa pagpapaunlad ng patakarang pang-ekonomiya, ang kinakailangang kurso ng pagkilos.

Patakaran sa ekonomiya at mga layunin nito

Pang-ekonomiyang patakaran ay isang may layuning sistema ng mga hakbang ng estado sa larangan ng produksyon, distribusyon, palitan at pagkonsumo upang palakasin ang pambansang ekonomiya at matugunan ang mga pangangailangan ng mga tao. Ang mga sumusunod na pangunahing layunin ng patakarang pang-ekonomiya ay nakikilala:

1. Ang paglago ng ekonomiya- ang pagnanais na magbigay ng higit pa mataas na lebel buhay.

2. Buong trabaho- kinakailangang magpatrabaho sa mga may kakayahan at handang magtrabaho.

3. Pang-ekonomiyang kahusayan- Tinitiyak ang pinakamataas na pagbabalik na may pinakamababang gastos (dahil limitado ang mga mapagkukunan ng produksyon).

4. Matatag na antas ng presyo- Ito ay kinakailangan upang maiwasan ang isang pangkalahatang pagbaba sa antas ng mga presyo (deflation) o ang kanilang pagtaas (inflation).

5. kalayaan sa ekonomiya– ang mga entidad sa ekonomiya ay dapat magkaroon ng saklaw ng kalayaan sa pagkilos sa kanilang mga aktibidad sa ekonomiya.

6. Pantay na pamamahagi ng kita– suporta para sa mga taong may mas mababang kita buhay na sahod sa pamamagitan ng muling pamamahagi ng kita.

7. Seguridad sa ekonomiya– pagbibigay ng mga panlipunang garantiya sa mga bahagi ng populasyon na mababa ang kita at hindi protektado sa lipunan.

8. Balanse sa kalakalan- isang makatwirang patakarang pang-ekonomiya sa aktibidad ng dayuhang pang-ekonomiya, isang makatwirang ratio ng mga pag-import at pag-export sa ekonomiya.

Makatwirang pag-uugali sa ekonomiya

Makatwiran, mula sa isang pang-ekonomiyang pananaw, ang pag-uugali ng tao ay nagpapahiwatig ng mga sumusunod: ano nga ba? tukuyin

1. Pag-maximize ng resulta (kita) sa ibinigay na mga gastos(na may ibinigay na halaga ng mga kadahilanan ng produksyon, ang pinakamataas na halaga ng mga pang-ekonomiyang kalakal ay dapat gawin).

2. Pagbabawas ng mga gastos upang makamit ang resultang ito(ang ninanais na resulta ay nakakamit na may kaunting input ng mga salik ng produksyon).

3. Ang pagiging posible sa ekonomiya at moralidad ay hindi palaging nagtutugma(kung ang anumang aksyon ay negatibong nakikita mula sa isang moral na pananaw, hindi ito nangangahulugan na hindi ito magagawa sa ekonomiya).

4. May layuning pag-unlad ng ekonomiya(ang mga layunin ng pag-unlad ng ekonomiya ay natutukoy at may layuning pang-ekonomiyang aktibidad ay isinasagawa).

5. Availability ng mga pamantayan sa pagpili(ang pagkakaroon ng mga tagapagpahiwatig kung saan inihahambing ang mga alternatibo at nagagawa ang isang pagpipilian).

3.1 3 Pangunahing konsepto ng ekonomiya.

Pangkalahatang problema ng pag-unlad ng ekonomiya

at mga sistemang pang-ekonomiya

pangangailangan ng tao. batas ng pagtaas

pangangailangan ng tao

Kinilala ni Maslow na ang mga tao ay may maraming iba't ibang pangangailangan, ngunit naniniwala na ang mga pangangailangang ito ay maaaring hatiin sa sumusunod na limang pangunahing kategorya:

1 Mga Pangangailangan sa Pisiyolohikal ay mahalaga para mabuhay. Kabilang dito ang mga pangangailangan para sa pagkain, tubig, tirahan, pahinga, at mga pangangailangang sekswal.

2 Mga pangangailangan para sa seguridad at kumpiyansa sa hinaharap isama ang mga pangangailangan para sa proteksyon mula sa pisikal at sikolohikal na mga panganib mula sa labas ng mundo at pagtitiwala na ang mga pisyolohikal na pangangailangan ay matutugunan sa hinaharap.

3 panlipunang pangangailangan - ang pangangailangang mapabilang sa lipunan; isang pakiramdam ng pagiging tinatanggap, isang pakiramdam ng pakikipag-ugnayan sa lipunan, isang pakiramdam ng suporta.

4 Pangangailangan ng Pagpapahalaga isama ang pangangailangan para sa paggalang sa sarili, paggalang sa personal na tagumpay, pagkilala sa kakayahan, paggalang mula sa iba, pagkilala.

5 Mga pangangailangan ng pagpapahayag ng sarili- ang pangangailangang mapagtanto ang kanilang potensyal at lumago bilang isang tao (Larawan 3.2).

Ang lahat ng mga pangangailangang ito ay maaaring isaayos sa isang mahigpit na hierarchical na istraktura. Kaya, ang dalawang tampok ng sistema ng mga pangangailangan ng tao ay maaaring makilala:

Ang isang tao, una sa lahat, ay sumusubok na matugunan ang mga pangunahing pangangailangan;

Ang isang tao ay lilipat sa susunod na antas ng mga pangangailangan pagkatapos lamang matugunan ang mga pangangailangan ng antas na ito.

Dahil dito, batas ng pagtaas ng pangangailangan ng tao ay maaaring formulated tulad nito: kapag ang pinakamalakas at priyoridad na pangangailangan ay nasiyahan, ang mga pangangailangan na sumusunod sa kanila sa hierarchy ay bumangon at nangangailangan ng kasiyahan.

Libre at pang-ekonomiyang kalakal. Mga salik ng produksyon

Ang saklaw ng mga pangangailangan ng bawat tao at lipunan sa kabuuan ay lumalawak, at ang mga pangangailangan mismo ay nagiging mas magkakaibang. Ang pangangailangan ng tao at lipunan ay matatawag walang hangganan.

Kaugnay nito, ang kita na natanggap ng mga entidad sa ekonomiya, o ang mga mapagkukunang magagamit sa lipunan limitado. Anumang lipunan, anuman ang antas ng pag-unlad ng socio-economic, ay may limitadong mga benepisyo sa pagtatapon nito, i.e. kalakal na nakakatugon sa pangangailangan ng mga tao.

Kung isasaalang-alang natin sa iisang sistema kawalang-hanggan ng mga pangangailangan At limitadong mapagkukunan kinakailangan upang masiyahan ang mga ito, pagkatapos ay haharapin ng mga entity sa ekonomiya problema sa pagpili. Ang pangangailangan para sa pagpili ay dahil sa kawalan ng kakayahang matugunan ang lahat ng umiiral na pangangailangan dahil sa limitadong kita o iba pang mapagkukunan mga entidad sa ekonomiya.

Lahat ng uri ng limitadong kalakal ay tinatawag ekonomiya.

Ang mga pinagkukunang-yaman na ginagamit ng mga tao sa paggawa ng mga produktong pang-ekonomiya ay tinatawag salik ng produksyon.

Ayon sa kaugalian, kaugalian na makilala ang apat na salik ng produksyon: natural, kapital, lakas paggawa (paggawa) At kakayahang pangnegosyo.

Mga likas na yaman isasama ang lahat ng "libreng likas na kalakal" na ginagamit sa paggawa ng mga produkto at serbisyo. Kabilang dito ang: lupain at mga alokasyon, kagubatan, yamang tubig, mga reserbang mineral at mineral. Ang kita mula sa paggamit ng salik na ito ng produksyon ay upa.

Mga mapagkukunan ng kapital (pisikal na kapital, kapital) isama ang mga paraan ng produksyon na nilikha ng mga tao partikular para sa karagdagang pakikilahok sa proseso ng produksyon, na direktang handa para sa pang-industriyang paggamit. Ang isang halimbawa ay ang mga hilaw na materyales at materyales, mga kasangkapan at kagamitan sa makina, transportasyon at komunikasyon, mga gusali at istruktura, at higit pa. Ang kita mula sa paggamit ng salik na ito ng produksyon ay porsyento.

Lakas paggawa (labor) ay isang hanay ng mga pisikal at mental na kakayahan na ginagamit ng mga tao sa proseso ng paglikha ng mga benepisyong pang-ekonomiya. Ang kita mula sa paggamit ng salik na ito ng produksyon ay sahod.

Kakayahang pangnegosyo (entrepreneurship) - isang espesyal na mapagkukunan ng tao, na nagpapahiwatig ng pagpayag na kumuha ng mga panganib, ilang mga kasanayan sa pangangasiwa at organisasyon na kinakailangan sa paggawa ng mga produkto at serbisyo. Ang entrepreneurship ay isang consolidating factor na pinagsasama-sama ang iba pang produktibong mapagkukunan. Ang kita mula sa paggamit ng salik na ito ng produksyon ay kita sa entrepreneur.

Gastos ng pagkakataon

Ang pagpili na pabor sa anumang pang-ekonomiyang kabutihan sa mga kondisyon ng pagiging limitado ay nagpapahiwatig ng pagtanggi sa isa pang pang-ekonomiyang kabutihan.

Kung ang isang pang-ekonomiyang entidad ay pipili sa tatlo o higit pang mga alternatibo, bagama't isang bagay lamang ang talagang makakamit, kung gayon ang gastos sa pagkakataon na kanyang pinili ay ang pinakamahusay sa mga tinanggihang alternatibo.

Gastos ng pagkakataon ay ang halaga ng kabutihan na siyang pinakamahusay sa mga alternatibong tinanggihan sa pagpili.

Curve ng Posibilidad ng Produksyon.

Batas ng Pagtaas ng Mga Gastos sa Pagkakataon

Ang problema sa pagpili at gastos sa pagkakataon ay mahalaga para sa pagtukoy sa hangganan ng posibilidad ng produksyon ng isang ekonomiya ng mga paksa tulad ng isang kompanya o pambansang ekonomiya.

Production Possibility Curve (CPV) o Production Possibility Frontier- isang graph na naglalarawan ng mga posibilidad ng sabay-sabay na produksyon ng dalawang produkto (mga grupo ng mga produkto) sa maikling panahon sa isang pare-parehong antas ng teknolohiya na may ganap na paggamit ng isang pare-parehong halaga ng limitadong mga mapagkukunan.

Ang isang halimbawa ng isang CPV ay ipinapakita sa Figure 3.3.

Larawan 3.3 - Curve ng Posibilidad ng Produksyon

Ayon sa kahalili PERO lahat ng posibilidad sa produksyon ay ginagamit para sa produksyon ng mga kalakal, at sa kahalili D lahat ng magagamit na mapagkukunan ay ginagamit para sa produksyon ng mga paraan ng produksyon. Mula sa praktikal na pananaw, pareho sa mga alternatibong ito ( PERO At D) ay hindi makatotohanan, dahil ang lipunan, bilang panuntunan, ay nakakahanap ng balanse sa paggawa ng mga pangkat na ito ng mga kalakal.

Habang lumilipat tayo mula sa kahalili PERO sa kahalili D, ang produksyon ng mga paraan ng produksyon ay tumataas sa pamamagitan ng pagbabawas ng produksyon ng mga kalakal ng consumer at, nang naaayon, vice versa.

Dot E(2; 6) ay nasa ibaba ng hangganan ng posibilidad ng produksyon, samakatuwid, sa puntong ito, ang produksyon ay posible, ngunit ang mga mapagkukunan ay hindi ganap na ginagamit, samakatuwid, ang ekonomiya ay gumagana nang hindi mahusay. Sa punto E'(3; 5) ang produksyon ay imposible, dahil ang punto ay matatagpuan sa itaas ng CPV, i.e. walang sapat na mapagkukunan upang makagawa ng napakaraming paraan ng produksyon at mga kalakal.

Ang CPV ay malukong kaugnay sa pinagmulan ng coordinate system. Ito ay dahil sa aksyon batas ng pagtaas ng opportunity cost, na nagsasabi na sa maikling panahon na may pagtaas sa output ng ganitong uri ng produkto, mga gastos sa pagkakataon, na ipinahayag sa halaga ng isang alternatibong produkto, pagtaas sa bawat yunit ng incremental good.

Ang pangunahing dahilan para sa pagtaas ng mga gastos sa pagkakataon ay hindi kumpletong pagpapalitan mga mapagkukunang ginamit, dahil ang mga mapagkukunang pang-ekonomiya ay hindi angkop para sa kanilang buong paggamit sa paggawa ng mga alternatibong produkto.

Ang paglago ng ekonomiya. Mga uri ng paglago ng ekonomiya

Ang paglago ng ekonomiya- pagtaas ng mga potensyal na kakayahan sa produksyon ng lipunan sa pamamagitan ng pagtaas ng dami ng mga mapagkukunang ginamit at / o sa pamamagitan ng pagpapabuti ng kagamitan at teknolohiya.

Mayroong dalawang uri ng paglago ng ekonomiya: malawak At masinsinan.

Malawak na uri Ang paglago ng ekonomiya ay nangyayari dahil sa pagtaas ng dami ng natupok na mapagkukunan na ang kalidad at teknolohiya ng produksyon ay hindi nagbabago.

Masinsinang uri ang paglago ng ekonomiya ay dahil sa pagpapabuti ng kalidad ng pang-industriyang paggamit ng mga mapagkukunan sa pamamagitan ng pagpapabuti ng makinarya at teknolohiya.

Ang paglago ng ekonomiya ay humahantong sa pagbabago sa CPV.

Kung ang mga karagdagang mapagkukunan at mga bagong teknolohiya ay ipinakilala sabay-sabay at humigit-kumulang pantay sa lahat ng sangay ng produksyon, paraan ng produksyon at mga kalakal, pagkatapos ay ang hangganan ng posibilidad ng produksyon ay lilipat mula sa posisyon checkpoint 1 sa posisyon checkpoint 2(Larawan 3.4a). Kung ang mga pagbabago ay pangunahing isinasagawa sa mga industriya na gumagawa ng mga paraan ng produksyon, magkakaroon ng "isang panig" na pagpapalawak ng lugar ng mga posibilidad ng produksyon sa produksyon ng mga paraan ng produksyon (Larawan 3.4b).

Pangunahing katanungan ng ekonomiya

Sa lahat ng kaso, nang walang pagbubukod, ang limitadong mga salik ng produksyon at mga benepisyong pang-ekonomiya ay nagdudulot ng tatlong pangunahing problema para sa lipunan: Ano At Ilan dapat gawin? Paano dapat gawin? Para kanino gumawa?

Ano At magkano ang dapat gawin? Dahil sa ang katunayan na imposibleng makagawa ng lahat ng bagay na ganap na matugunan ang mga pangangailangan ng lipunan at mga indibidwal, ang tanong ay lumitaw: ang pagpapalabas ng kung aling mga produkto ang dapat maging priyoridad?

Sa pagsagot sa tanong na ito, kinakailangan hindi lamang upang matukoy kung aling mga kalakal at serbisyo ang dapat gawin, kundi pati na rin kung kailan at sa kung anong dami ang dapat gawin.

Paano gumawa? Ang mga produkto sa modernong merkado ay dapat magkaroon ng isang tiyak na hanay ng mga katangian ng mamimili (disenyo, estilo, kalidad, tibay, kadalian ng paggamit, atbp.). Ang pag-unlad ng siyentipiko at teknolohikal na pag-unlad at ang pagbabago ng mga pangangailangan at hinihingi ng mga mamimili ay nagpapataw ng kanilang sariling mga kinakailangan sa organisasyon at teknolohiya ng produksyon.

Para kanino magpo-produce? Ang pangunahing problemang ito ay ang kabilang panig ng problemang “ano ang gagawin?”. Paglutas ng problema "para kanino ang gagawa?" bumaba sa pagsagot sa mga sumusunod na tanong: sino ang bibili ng mga ginawang produkto at magbabayad para sa mga serbisyo, ano ang kailangan ngayon sa merkado, ano ang estado na handang bilhin?

Ang konsepto ng pagmamay-ari at ang mga pangunahing anyo ng pagmamay-ari

Pag-aari- pag-aari ng mga bagay, materyal at espirituwal na halaga sa ilang mga tao, ang ligal na karapatan sa naturang pag-aari at pang-ekonomiyang relasyon sa pagitan ng mga tao tungkol sa pagmamay-ari, paghahati, muling pamamahagi ng mga bagay na ari-arian.

Ari-arian (bilang isang legal na kategorya)- ito ay isang pansariling interpretasyon ng mga relasyon ng paglalaan na binuo nang nakapag-iisa sa kalooban at kamalayan ng mga tao. Ang karapatan ng pagmamay-ari ay ipinahayag sa pamamagitan ng saloobin ng isang tao sa isang bagay tulad ng sa kanya o sa ibang tao, at sa kung anong mga kondisyon ang maaari niyang gamitin at itapon ito.

Ang pinakamahalagang hakbang sa pag-aaral ng ari-arian ay ginawa noong ika-19 na siglo. Ang ideologo ng petiburges na sosyalismo na si P.-J. Proudhon (1809-1865) ang nagmamay-ari ng pariralang: "Ang ari-arian ay pagnanakaw." Kung ang isang tao ay nagmamay-ari ng isang bagay, kung gayon ang isa pang tao ay pinagkaitan ng pagkakataon na pagmamay-ari ito, i.e. hindi kalikasan, ngunit ang mga relasyon sa lipunan ay pinagbabatayan ng pag-aari.

Para sa isang mas tama at kumpletong ideya ng pag-aari, kinakailangan upang matukoy ang lugar nito sa sistema ng mga relasyon sa lipunan:

Ang ari-arian ay ang pundasyon ng buong sistema ng mga ugnayang panlipunan;

Ang posisyon ng ilang grupo, klase at strata ng populasyon ay nakasalalay sa mga diskarte sa pamamahagi ng ari-arian;

Mga anyo ng pagmamay-ari bilang resulta Makasaysayang pag-unlad, pagbabago depende sa pagbabago sa mga pamamaraan ng produksyon;

Ang interweaving at interaksyon ng lahat ng anyo ng pagmamay-ari ay may positibong epekto sa buong kurso ng pag-unlad ng lipunan;

Ang paglipat mula sa isang anyo ng pagmamay-ari patungo sa isa pa ay maaaring mangyari sa ebolusyonaryo at rebolusyonaryong paraan.

SA Pederasyon ng Russia Mayroong mga sumusunod na anyo ng pagmamay-ari:

Estado (kabilang ang pederal at mga paksa ng Federation);

Munisipyo;

Mga pampublikong asosasyon (mga organisasyon);

Pribado (indibidwal at kolektibo);

Iba pa (kabilang ang pinaghalong pagmamay-ari).

Mga sistemang sosyo-ekonomiko

Socio-economic system- isang makasaysayang itinatag o itinatag na hanay ng mga prinsipyo, panuntunan, pambatasan na naayos na mga pamantayan sa bansa na tumutukoy sa anyo at nilalaman ng mga pangunahing relasyon sa ekonomiya na lumitaw sa proseso ng produksyon, pamamahagi, pagpapalitan at pagkonsumo ng mga kalakal na pang-ekonomiya; isang paraan ng pag-oorganisa ng lipunan upang malutas ang mga pangunahing katanungan sa ekonomiya: Ano? bilang? At para kanino mag-produce?

Ekonomiya sa pamilihan (purong kapitalismo) nabuo noong ika-18 siglo. at aktwal na tumigil sa pag-iral sa katapusan ng ika-19 na siglo. - simula ng XX siglo. bilang resulta ng mga pagbabagong ebolusyonaryo at rebolusyonaryo, na naging isang magkahalong ekonomiya at isang sistema ng administratibong utos, ayon sa pagkakabanggit.

Ang mga pangunahing tampok ng sistemang ito ay:

Pribadong pagmamay-ari ng mga mapagkukunan ng pamumuhunan;

Isang mekanismo sa pamilihan para sa pagsasaayos ng mga aktibidad ng macroeconomic batay sa libreng kompetisyon at libreng pagpepresyo;

Ang pagkakaroon ng maraming independiyenteng mamimili at nagbebenta.

Isa sa mga kinakailangan ng purong kapitalismo ay ang ganap na kalayaan ng lahat ng paksang pang-ekonomiya. Ang solusyon sa mga pangunahing problema ng ekonomiya ay isinasagawa sa pamamagitan ng mga libreng presyo at merkado. Ang pagbabagu-bago sa mga presyo para sa ilang mga produkto o serbisyo ay isang tagapagpahiwatig ng mga panlipunang pangangailangan. Ang sistema ng merkado ay may pinakamalaking kakayahang umangkop sa mga tuntunin ng pag-angkop sa mga pagbabago sa mga kondisyon ng merkado.

Pinaghalong ekonomiya (modernong kapitalismo) nagsimulang umunlad sa ilang mauunlad na kapitalistang bansa sa pagtatapos ng ika-19 na siglo. - simula ng XX siglo.

Mga kinakailangan para sa pagbabago market ekonomiya sa isang halo-halong anyo ng ekonomiya ay:

Siyentipiko at teknolohikal na rebolusyon;

Masinsinang pag-unlad ng pang-industriya at panlipunang imprastraktura;

Pag-activate ng papel ng estado sa pambansang ekonomiya.

Sa isang halo-halong ekonomiya, ang mekanismo ng ekonomiya ay sumasailalim sa mga makabuluhang pagbabago dahil sa paglakas regulasyon ng estado sa antas ng macro: ang mga nakaplanong pamamaraan ng pamamahala ay higit na binuo sa loob ng mga indibidwal na kumpanya (pagpaplano at departamento ng pananalapi, departamento ng marketing, atbp.). Ang mga sektoral at pambansang programa ng estado ng panlipunan at pang-ekonomiyang pag-unlad ay binuo at ipinatutupad. Ang mga gawain ng paggamit ng mga mapagkukunan ay nalutas sa batayan ng estratehikong pagpaplano.

Sa mga bansang hindi maunlad sa ekonomiya, doon tradisyunal na sistema ng ekonomiya batay sa mga atrasadong teknolohiya, ang malawakang paggamit ng manwal na paggawa, ang multistructural na katangian ng ekonomiya at ang socio-economic stratification ng populasyon.

Sa mga bansang may tradisyunal na sistemang pang-ekonomiya, ang mga natural-communal na anyo ng pamamahala ay pinapanatili, ang maliit na produksyon ay umuunlad (batay sa pribadong pag-aari at personal na paggawa ng may-ari ng negosyo).

Sa konteksto ng underdevelopment ng pambansang entrepreneurship, malaking bahagi dayuhang kapital sa ekonomiya. Sa pampublikong buhay, nananaig ang pagpigil sa pag-unlad ng socio-economic, mga dantaon nang tradisyon at kaugalian, mga pagpapahalagang relihiyoso at kultura, dibisyon ng kasta at ari-arian.

Administrative-command (sentralisado) na sistema dominado ang USSR, ang mga bansa sa Warsaw Pact at ilang mga bansa sa Asya.

mga katangiang katangian administrative-command system ay:

Pagmamay-ari ng estado ng lahat ng mapagkukunang pang-ekonomiya;

Monopolisasyon at burukratisasyon ng ekonomiya;

Ang sentralisadong pagpaplano ng ekonomiya bilang batayan ng pamamahala.

Tampok ng mekanismo ng ekonomiya ang sistemang ito ay ang mga sumusunod:

Ang lahat ng mga negosyo at organisasyon ay pinamamahalaan mula sa solong sentro na nag-aalis ng kalayaan ng mga lokal na awtoridad;

Ganap na kinokontrol ng estado ang produksyon at pamamahagi ng mga produkto, sa gayon ay hindi kasama ang mga relasyon sa malayang pamilihan;

Ang apparatus ng estado ay pangunahing gumagamit ng administratibo at administratibong pamamaraan ng pamamahala.

Gayunpaman, imposibleng magsalita tungkol sa ekonomiya ng administratibong utos bilang isang may sira na kababalaghan.

Isaalang-alang natin ang pinakatanyag na mga tampok ng mga modelo ng ekonomiya ng bansa.

Amerikanong modelo:

Maliit na tiyak na gravity ari-arian ng estado at ang pinakamababang tungkulin ng regulasyon ng estado sa ekonomiya;

Panghihikayat sa World Entrepreneurship;

Matalim na pagkakaiba-iba ng mga kita ng populasyon;

Katanggap-tanggap na pamantayan ng pamumuhay para sa mga grupo ng populasyon na mababa ang kita.

modelo ng Hapon:

Mataas na antas ng impluwensya ng estado sa mga pangunahing direksyon ng ekonomiya;

Pagguhit ng mga plano para sa pag-unlad ng ekonomiya;

Bahagyang pagkakaiba sa antas ng sahod sa pagitan ng pinuno ng kumpanya at ng empleyado;

Ang oryentasyong panlipunan ng modelo.

modelong Aleman:

Mataas na antas ng epekto ng pamahalaan sa ekonomiya;

Pagtataya ng mga pangunahing tagapagpahiwatig ng macroeconomic;

Ang pagkakaiba sa antas ng sahod sa pagitan ng pinuno ng kumpanya at ng empleyado ay hindi makabuluhan.

modelo ng Swedish:

Oryentasyong panlipunan, pagbabawas ng hindi pagkakapantay-pantay ng ari-arian, pangangalaga sa mga bahagi ng populasyon na mababa ang kita;

Ang estado ay aktibong nakikialam sa proseso ng pagpepresyo sa pamamagitan ng pagtatakda ng mga nakapirming presyo;

Mataas na proporsyon ng pampublikong sektor.

modelong Tsino:

Isinagawa ang transisyon mula sa modelo ng "sentralisadong planadong ekonomiya" tungo sa modelo ng "sosyalistang binalak na ekonomiya ng kalakal";

Kombinasyon ng mga relasyon sa pamilihan sa pagpaplano ng estado;

Sa agrikultura, isang transisyon ang ginawa mula sa "mga komunidad ng mamamayan" tungo sa isang sistema ng "mga kontrata ng pamilya";

Pagbabagong-buhay ng pang-ekonomiyang aktibidad ng mga negosyo ng pampublikong sektor sa pamamagitan ng paghihiwalay ng karapatan ng pagmamay-ari sa karapatan ng pamamahala;

Pagtatatag ng direktang ugnayang pang-ekonomiya sa pagitan ng mga negosyo;

Paglikha ng isang sistema ng mga pamilihan ( mga stock market, mga merkado para sa mga serbisyo, impormasyon, engineering at teknolohiya).

Paunang Salita. 4

DISIPLINANG EDUKASYON "TEORYANG EKONOMIYA". lima

Seksyon I. Mga pangunahing pattern ng paggana ng ekonomiya. lima

Kabanata 1. Teoryang pang-ekonomiya: paksa at pamamaraan. lima

Kabanata 2. Mga pangangailangan at mapagkukunan. Ang problema sa pagpili sa ekonomiya. 8

Kabanata 3. Sistema ng ekonomiya. Ang ekonomiya ng merkado at ang mga modelo nito. labing-isa

Seksyon II. Mga Batayan ng microeconomics. 17

Kabanata 4. Demand, supply at ekwilibriyo sa pamilihan. Pagkalastiko
supply at demand. 17

Kabanata 5. Mga batayan ng pag-uugali ng mga paksa ng ekonomiya ng merkado. 22

Kabanata 6. Mga pamilihan para sa mga salik ng produksyon. 31

Seksyon III. Mga Batayan ng macroeconomics. 35

Kabanata 7 mga tagapagpahiwatig ng ekonomiya
at kawalan ng katatagan ng macroeconomic. 35

Kabanata 8. Macroeconomic equilibrium sa pamilihan ng kalakal. 45

Kabanata 9. Ekwilibriyo ng pamilihan ng pera. Pinansiyal na sistema. 53

Kabanata 10. Patakaran sa Macroeconomic. 61

Kabanata 11. Paglago ng ekonomiya. 66

Seksyon IV. Mga Batayan ng Pandaigdigang Ekonomiks. 69

Kabanata 12. Modernong ekonomiya ng mundo. 69

DISIPLINANG EDUKASYON "SOSYOLOHIYA". 78

Kabanata 1. Lipunan bilang isang sistema. 78

Kabanata 2. Istraktura at pagsasapin ng lipunan. 84

Kabanata 3. Sociodynamics ng lipunan at kultura: pag-unlad,
pag-unlad, krisis. 91

Kabanata 4. Pamilya at kasal bilang isang institusyong panlipunan. 95

Kabanata 5. Ang relihiyon bilang isang socio-cultural phenomenon at panlipunan
institusyon. 99

Kabanata 6. Pananaliksik sa sosyolohikal. 102

PAUNANG SALITA

Ang tulong sa pagtuturo para sa pinagsamang modyul na "Economics", kabilang ang mga disiplina na "Economic Theory" at "Sociology", ay inilaan para sa paghahanda ng mga mag-aaral na nag-aaral sa unang yugto mataas na edukasyon sa mga non-core specialty.

Ang edukasyong pang-ekonomiya at sosyolohikal ay isang mahalagang elemento ng edukasyong panlipunan at humanitarian. Ang pag-aaral ng pinagsama-samang modyul na "Economics" ay naglalayong makakuha ng interdisciplinary socio-economic na kaalaman na kinakailangan para sa mga praktikal na aktibidad ng mga hinaharap na espesyalista - mga nagtapos ng mas mataas na edukasyon.

Ang pag-aaral ng mga sapilitang disiplina na "Teoryang Pang-ekonomiya" at "Sosyolohiya" ay magbibigay-daan sa mga espesyalista sa hinaharap na maunawaan ang mga socio-economic phenomena at proseso na nagaganap sa mundo at lipunan ng Belarus, at ilapat ang kaalaman na nakuha sa mga praktikal na aktibidad, bumuo ng mga kasanayan sa pagpili. mabisang mga desisyon sa pamamahala, alamin ang mga sanhi ng hindi pagkakapantay-pantay, kahirapan at kayamanan, etniko, pang-ekonomiya at pampulitikang mga salungatan.

Ang mga interdisciplinary na koneksyon sa pinagsama-samang modyul ng mga disiplina na "Teorya ng ekonomiya" at "Sosyolohiya" ay paunang natukoy ng mga detalye ng pag-unlad ng kaalamang humanitarian sa kasalukuyang yugto, ibig sabihin, isang interdisciplinary approach sa pag-aaral ng mga prosesong sosyo-ekonomiko. Pagsasanay ng mga tauhan ng mas mataas na edukasyon upang malutas ang mga problema makabagong pag-unlad at ang pagbuo ng isang "ekonomiyang kaalaman" ay nagsasangkot ng pagpapatupad ng modelo ng isang modernong espesyalista sa balangkas ng isang diskarte na nakabatay sa kakayahan batay sa isang holistic na sistematikong pananaw sa mundo para sa propesyonal na pagsusuri ng mga proseso at phenomena
sa ekonomiya at lipunan.

Ibinigay tulong sa pagtuturo binuo alinsunod sa eksperimental kurikulum pinagsamang module na "Economics" para sa mga institusyon ng mas mataas na edukasyon na inirerekomenda ng Ministri ng Edukasyon ng Republika ng Belarus.

DISIPLINANG EDUKASYON "TEORYANG EKONOMIYA"

SEKSYON I. PANGUNAHING REGULARIDAD
ANG PAGGAWA NG EKONOMIYA

Kabanata 1. Teoryang Pang-ekonomiya: Paksa at Pamamaraan

1.1. Ang ekonomiya bilang sphere ng buhay ng lipunan. Proseso ng produksyon.

1.2. Paksa, mga tungkulin at mga seksyon ng teoryang pang-ekonomiya. Pang-ekonomiyang patakaran.

1.3. Mga pamamaraan ng teoryang pang-ekonomiya. Mga batas at kategorya ng ekonomiya.

Mga Pangunahing Konsepto: ekonomiya, produksyon, microeconomics, macroeconomics, internasyonal na ekonomiya.

1.1. Ang ekonomiya bilang isang globo ng buhay
lipunan. Proseso ng produksyon

Ang termino " ekonomiya" ay ginagamit sa iba't ibang kahulugan.

una, ekonomiya tawag sa tunay aktibidad sa ekonomiya negosyo o sambahayan. Ang ekonomiya bilang pambansang ekonomiya ng bansa ay kinabibilangan ng mga sangay ng materyal na produksyon (industriya, Agrikultura, konstruksiyon, transportasyon) at ang hindi produktibong sektor (edukasyon, pangangalaga sa kalusugan, mga serbisyo sa marketing). Pangalawa, sa ilalim ekonomiya nagpapahiwatig ng isang agham na nag-aaral ng isang partikular na aktibidad sa ekonomiya.

Ang pangunahing layunin ng ekonomiya ay ang paglikha ng mga benepisyong pang-ekonomiya: mga kalakal ng mamimili (pagkain, damit, atbp.) at paraan ng produksyon (teknolohiya, hilaw na materyales, enerhiya, atbp.). Samakatuwid, ang produksyon ang pangunahing bahagi ng ekonomiya. Sa ilalim produksyon maunawaan ang proseso ng paglikha ng mga benepisyong pang-ekonomiya na kinakailangan para sa pagkakaroon at pag-unlad ng lipunan.

Sa anumang proseso ng produksyon mayroong mga sumusunod na bahagi: mga bagay ng paggawa, paraan ng paggawa, paggawa.

Mga bagay ng paggawa- ito ang lahat ng naiimpluwensyahan ng isang tao sa proseso ng paggawa. Ito ay mga mineral na dati nang nalantad sa paggawa (ore, langis) at tinatawag hilaw na materyales.

Paraan ng paggawa- ito ang mga bagay sa tulong kung saan kumikilos ang isang tao sa mga bagay ng paggawa. Ang kabuuan ng mga paraan ng paggawa at mga bagay ng paggawa ay paraan ng produksyon.

Trabaho- ito ang aktibidad ng mga tao na naglalayong gumawa ng materyal at espirituwal na mga kalakal upang matugunan ang kanilang mga pangangailangan. Samakatuwid, ang paggawa ay ang aktibidad ng mga taong may ilang mga kasanayan at kakayahan.

Paksa, mga tungkulin at mga seksyon ng teoryang pang-ekonomiya. Pang-ekonomiyang patakaran

Ang pag-unlad ng mga ugnayang pang-ekonomiya sa lipunan ay humantong sa paghahati ng ekonomiya bilang isang agham sa isang bilang ng mga agham pang-ekonomiya. Ang mga modernong agham pang-ekonomiya ay maaaring nahahati sa pangkalahatan At pribado. Pangkalahatang agham pang-ekonomiya ihayag ang mga pangunahing pattern ng paggana ng ekonomiya (pangkalahatang teorya ng ekonomiya); pribado- sektoral na mga tampok at pag-andar ng pang-ekonomiyang pamamahala (ang teorya ng mga istatistika, sektoral na ekonomiya, marketing, atbp.).

Ang teoryang pang-ekonomiya ay isang agham panlipunan na nag-aaral ng mga ugnayang pang-ekonomiya sa proseso ng pagpaparami ng mga materyal na kalakal at serbisyo. Ang paksa ng teoryang pang-ekonomiya ay nagpapakita kung ano ang pinag-aaralan nito. Ang teoryang pang-ekonomiya ay hindi nag-aaral ng produksyon tulad nito, ngunit ang mga ugnayang panlipunan sa pagitan ng mga tao sa proseso ng produksyon, i.e. paksa ng teoryang pang-ekonomiya ay mga ugnayang pang-ekonomiya na umuunlad sa proseso ng panlipunang pag-unlad.

Ang pangkalahatang teorya ng ekonomiya ay gumaganap ng isang numero mga function:

1) metodolohikal: ang teoryang pang-ekonomiya ay ang teoretikal na pundasyon ng isang bilang ng mga tiyak na agham pang-ekonomiya (pananalapi, kredito, istatistika, marketing);

2) nagbibigay-malay: ang teoryang pang-ekonomiya ay nagpapahintulot sa iyo na malaman at ipaliwanag ang mga tunay na proseso ng ekonomiya;

3) praktikal: siyentipikong teoryang pang-ekonomiya ang nagpapatunay sa patakarang pang-ekonomiya ng estado;

4) prognostic: ang teorya ng ekonomiya ay nagbibigay ng batayan para sa pagbuo ng mga pang-agham na pagtataya para sa pag-unlad ng ekonomiya.

Sa ilalim pang-ekonomiyang patakaran maunawaan ang pagbuo ng mga tiyak na programa upang makamit ang mga layuning pang-ekonomiya ng lipunan. Mga layunin sa ekonomiya sa makrong antas: pagsusumikap para sa buong trabaho ng populasyon; matatag na antas ng presyo; napapanatiling paglago ng ekonomiya; ekwilibriyo ng balanse ng dayuhang kalakalan; kahusayan sa ekonomiya; patas na pamamahagi ng kita sa lipunan. Ang mga layuning pang-ekonomiya sa micro level ay ang mahusay na paggamit ng limitadong mapagkukunan.

Ang teoryang pang-ekonomiya bilang isang agham ay kinabibilangan ng mga sumusunod mga seksyon: microeconomics na pinag-aaralan ang pag-uugali ng mga indibidwal na pang-ekonomiyang entity (consumer, producer), resource market; macroeconomics, na sumusuri sa pambansang ekonomiya sa kabuuan; ekonomiya ng daigdig, na nagsasaliksik sa pinakamahalagang anyo ng internasyonal na ugnayang pang-ekonomiya (internasyonal na kalakalan, kilusang kapital, migrasyon sa paggawa, atbp.).

1.3. Mga pamamaraan ng agham pang-ekonomiya. Ekonomiya
mga batas at kategorya

Upang ipakita ang kakanyahan ng mga phenomena, ang agham pang-ekonomiya ay gumagamit ng ilang mga pamamaraan. Ang mga pamamaraan ay isang hanay ng mga tuntunin, pamamaraan at pamamaraan ng pananaliksik.

Pangkalahatang siyentipikong pamamaraan ipahayag ang pangkalahatang pangkalahatang siyentipikong mga prinsipyo at pamamaraan ng pananaliksik. Kasama nila paraan ng siyentipikong abstraction(pagkaabala mula sa lahat ng pangalawa at random); pagsusuri at synthesis; induction at deduction; pagkakaisa ng historikal at lohikal(Alamin muna kung paano nangyari ang kaganapan, at pagkatapos ay kung bakit ito nangyari).

Mga pamamaraan ng pribadong pananaliksik katangian ng isang partikular na agham: graphic, statistical, mathematical; pagmomodelo; paghahambing na pagsusuri; eksperimento sa ekonomiya, atbp.

pagmomodelo ng ekonomiya- pormal (logically, graphically at algebraically) paglalarawan ng mga prosesong pang-ekonomiya upang matukoy ang mga functional na relasyon sa pagitan ng mga ito.

eksperimento sa ekonomiya- artipisyal na pagpaparami ng isang pang-ekonomiyang kababalaghan upang masubukan ang pagiging epektibo ng mga nakaplanong hakbang o upang patunayan ang kawastuhan ng isang pang-ekonomiyang hypothesis.

Pagsusuri ng limitasyon (margin). ay ginagamit upang maghanap ng mga kondisyon kung saan ang mga pang-ekonomiyang tagapagpahiwatig ay kumukuha ng maximum o pinakamababang halaga (pagmaximize ng kita, pagliit ng pagkawala).

functional analysis nagsasangkot ng pagtukoy sa mga pagkakaugnay ng mga prosesong pang-ekonomiya at kababalaghan sa kahabaan ng "pahalang", ibig sabihin, hindi nito itinataas ang tanong kung ano ang pangunahin at kung ano ang pangalawa, ngunit ipinapakita kung paano nagbabago ang isang halaga depende sa pagbabago sa isa pa.

Pagsusuri ng Ekwilibriyo inilapat sa pag-aaral ng mga dynamic na pang-ekonomiyang phenomena at nagsasangkot ng paghahanap para sa mga kondisyon kung saan ang relatibong katatagan ng sistemang pang-ekonomiya ay nakakamit (halimbawa, pagkakapantay-pantay ng supply at demand).

Ang pangunahing gawain ng teoryang pang-ekonomiya ay kilalanin at pag-aralan ang kaugnayan sa pagitan ng mga pang-ekonomiyang phenomena at mga batas pang-ekonomiya.

mga batas pang-ekonomiya- layunin, patuloy na paulit-ulit na mga ugnayan at interdependencies ng isang sanhi na likas na likas sa mga pang-ekonomiyang phenomena at proseso. Mga kategoryang pang-ekonomiya- teoretikal na siyentipikong mga konsepto ng totoong buhay na sosyo-ekonomikong relasyon (pera, sahod, presyo, tubo, demand, supply, kredito).

Kabanata 2. Mga pangangailangan at mapagkukunan.
Ang problema sa pagpili sa ekonomiya

2.1. Pang-ekonomiyang Pangangailangan at mga benepisyong pang-ekonomiya: ang kanilang mga katangian at klasipikasyon.

2.2. Mga mapagkukunan at mga kadahilanan ng produksyon.

2.3. Ang problema sa pagpili sa ekonomiya. Mga posibilidad ng produksyon ng lipunan.

Mga pangunahing konsepto: pangangailangan, mapagkukunan, mga kadahilanan ng produksyon, mga posibilidad ng produksyon ng lipunan.

Ang pangkalahatang teoryang pang-ekonomiya (ekonomiyang pampulitika) ay nag-aaral ng pinaka-pangkalahatang mga batas ng pag-unlad ng produksyong panlipunan. Noong panahon ng Sobyet, nahahati ito sa ekonomiyang pampulitika ng kapitalismo at ekonomiyang pampulitika ng sosyalismo. Ito ay ganap na nakabatay sa pang-ekonomiyang mga sulatin nina Marx at Engels. Sa isang pagkakataon, ito ang opisyal na ideolohiya ng lipunang Sobyet, at sa walang sablay nag-aral sa lahat ng unibersidad at sa lahat ng specialty. Ngayon ay isa pang oras. Wala na ang sistemang Sobyet. Ang ekonomiyang pampulitika ng Sobyet ay umalis din dito. Ngunit nanatili ang layunin ng mga batas ng sosyo-ekonomikong pag-unlad, walang nagkansela sa kanila. Patuloy silang gumagana at, gusto man natin o hindi, ay may mapagpasyang impluwensya sa ating buhay. Kung walang kaalaman at paggamit ng mga batas na ito, imposible ang isang pinakamainam na patakaran ng estado. Ang kasalukuyang agham pang-ekonomiya ay nasa krisis. Ito ay maliwanag sa sinumang nagbabasa ng mga siyentipikong pang-ekonomiyang journal at sumusubok na ihambing kung ano ang nakasulat sa mga ito sa ating totoong buhay. Ang pagtanggi sa opisyal na ideolohiyang Sobyet ay hindi sinamahan ng isang sapat na siyentipikong paghahanap. Gayunpaman, ito, sa pangkalahatan, ay imposible sa mga kondisyong iyon at sa batayan ng mga nakaraang diskarte. Ang "ekonomiya" na binasa mula sa mga aklat-aralin sa Kanluran ay dali-daling kinuha sa serbisyo. Ngunit hindi rin ito nababagay sa mga katotohanan ng ating buhay. Ang mga bagong panahon ay nangangailangan ng panimula ng mga bagong pamamaraan at paraan ng siyentipikong pananaliksik.

1. Interdisciplinary approach

Ang modernong pangkalahatang teoryang pang-ekonomiya ay maaari lamang maging interdisciplinary at mathematically rigorous. Nangangahulugan ito na dapat itong gamitin ang parehong mga pamamaraan ng pananaliksik tulad ng natural na agham, kung saan sila ay matagal nang humahantong sa maaasahang mga resulta at may malaking predictive na kapangyarihan. Paradoxically, ang malalim na pagkakatulad sa pagitan ng mga prosesong pang-ekonomiya at physicochemical ay naging lubhang kapaki-pakinabang. Bagama't matagal na itong natukoy at komprehensibong napatunayan, gayunpaman, ang pagkakatulad na ito ang nagdudulot ng pinakamaraming bilang ng mga reklamo. Sinasabing hindi maaaring lapitan ng isang tao ang humanidades na may parehong paraan ng pagsisiyasat tulad ng sa mga natural na agham. Nagrereklamo sila tungkol sa malaking kumplikado ng mga prosesong panlipunan. Patuloy nilang pinag-uusapan ang hindi madadaanan na kailaliman sa pagitan ng mga natural na agham at ng humanidad, tungkol sa imposibilidad ng paglalapat ng matematika sa humanities, at iba pa. ang humanidades at natural sciences. Ang mga pagkakaibang ito ay umiiral. Ngunit ang hindi mapag-aalinlanganang katotohanang ito ay nagsasabi lamang na ang mga pagkakaibang ito ay dapat isaalang-alang sa kurso ng pag-aaral. At ang katotohanang ito sa anumang kaso ay maaaring magsilbing batayan para sa pagtanggi sa mismong pag-aaral. Ang mga kritiko ng bagong pamamaraan ay hindi isinasaalang-alang na ang kanilang mga argumento ay matagal nang pinabulaanan ng buong kasaysayan ng pag-unlad ng agham. Sa ngayon, maraming mga phenomena at proseso ang pinag-aralan at inilarawan nang detalyado, kabilang ang mga mahigpit na matematikal, tungkol sa kung saan ang eksaktong parehong mga pessimistic na argumento ay binanggit isang daan o dalawang daang taon na ang nakalilipas. Ito ay isang bahagi lamang ng isyu. Ang pangalawa ay ang modernong produksyong panlipunan ay isang kumplikadong sistemang dinamiko, na may maraming direktang at puna . At para sa malalim na pag-unawa sa mga batas ng paggana ng masalimuot na sistemang ito, ang mga pamamaraan na pamilyar sa mga full-time na ekonomista, sosyologo, at siyentipikong pampulitika ay hindi na angkop. Sa produksyong panlipunan, nagaganap ang parallel-sequential na mga proseso: mekanikal, kemikal, pang-ekonomiya, kapaligiran, biyolohikal, at iba pa. Ang bawat uri ng mga proseso ay malalim na pinag-aralan ng independiyenteng agham nito. Ngunit ang kanilang kabuuan ay nangangailangan ng interdisciplinary approach para sa pag-aaral, nangangailangan ng malikhaing interaksyon ng iba't ibang disiplinang siyentipiko. Sinabi nila na ngayon ay walang mga generalist at na ang gayong pakikipag-ugnayan ay sinisiguro sa pamamagitan ng pakikipagtulungan ng mga makitid na espesyalista ng nauugnay na profile. Tinutukoy nila ang paglikha ng rocket-space at iba pang kumplikadong kagamitan. Ito ay totoo at mali. Masyadong kumplikado ang gawain ng malalim na pag-aaral ng panlipunang produksyon sa kabuuan at sa patuloy na pag-unlad. Dito, una sa lahat, kinakailangan na tama at tumpak na bumalangkas ng problema, makilala ang bagay ng pag-aaral, at pumili ng sapat na mga pamamaraan at paraan. Bukod dito, ang paglikha ng mga pang-agham na pundasyon ay kinakailangan para sa paglutas ng isang kumplikadong problema, kung wala ito ay walang silbi upang simulan ang gawaing ito. Kumbaga, kakaunti lang ang makakagawa nito. Tumagal ito ng halos apat na dekada. At ang ganitong gawain ay nangangailangan ng patuloy na pag-aaral sa sarili. Kinakailangang malaman ang ekonomiyang pampulitika at kongkretong ekonomiya, mas mataas at computational na matematika, kasaysayan at pilosopiya, sosyolohiya at agham pampulitika, sikolohiya at antropolohiya. Mula sa sinabi, sumusunod na para sa isang malalim na pag-unawa sa kakanyahan ng interdisciplinary na pananaliksik na ito, kinakailangan na gumawa ng ilang gawaing pangkaisipan. Kailangan mong gumugol ng oras at lakas upang mapabuti ang iyong antas ng edukasyon. Hindi lahat ay gustong gawin ito. Maraming mga nagtapos at may titulong humanist ang may napakataas na opinyon sa kanilang sarili, humahawak ng mga prestihiyosong posisyon, maraming estudyante, at madaling kapitan ng mga kategorya, ngunit sa esensya ay archaic at hindi produktibong mga paghuhusga. At bakit kailangan nila ng bagong diskarte sa pag-aaral ng produksyong panlipunan? Sa kasamaang palad, marami sa kanila ang itinuturing na isang pasanin sa kanilang sarili. Humiwalay ito sa karaniwan, maayos at maunlad na buhay. Bukod dito, ang mga resulta ng mga bagong pag-aaral na ito ay maaaring hindi nakakapinsala sa lahat. Sa kaso ng kawastuhan ng mga resultang ito, ang isang tao ay kailangang umamin na sila ay mali sa panahon ng buong aktibidad na pang-agham! Hindi banggitin ang katotohanan na ang mga resultang ito ay maaaring makaapekto sa mahahalagang interes ng maraming tao kung ang mga konklusyon at pagtataya ng bagong pangkalahatang teoryang pang-ekonomiya ay pinagtibay ng mga taong nakasalalay sa mga pangunahing desisyon sa pulitika. Ang nabanggit ay ganap na nagpapaliwanag kung bakit ang interdisciplinary general economic theory ay hindi pa nakakatanggap ng opisyal na pagkilala. Ngunit ito ay kinakailangan ng lahat ng mga talagang nagsisikap na maunawaan ang mga layunin na batas ng panlipunang pag-unlad, na handang magtrabaho para sa layuning ito. Ito ay kinakailangan ng mga taong ang mga interes ay hindi limitado sa personal na kagalingan, na hindi walang malasakit sa kapalaran ng Russia, ang kinabukasan ng ating mga anak at apo. Ito ay kinakailangan ng mga taong nauugnay sa Russia habang buhay, na gustong mag-ambag sa patakaran ng sistematiko, komprehensibo, napapanatiling, walang krisis na pag-unlad ng ating bansa, na interesado sa karapat-dapat na hinaharap nito.

2. "Animated" production function

Ang interdisciplinary general economic theory ay lumitaw bilang isang resulta ng pagkakakilanlan ng isang pagkakatulad na, sa unang tingin, ay kabalintunaan at ilegal, ngunit sa mas malapit na pagsusuri, ito ay napakalalim. Ang pamamaraan ng pagkakatulad ay palaging gumaganap ng isang mahalagang papel sa pag-unlad ng natural na agham, sa simula ng mahusay na mga pagtuklas sa agham. Ito ay isang hiwalay na malaking paksa. Sa kasong isinasaalang-alang, pinag-uusapan natin ang pagkakaroon ng malalim na pagkakatulad sa pagitan ng pangkalahatang mekanismo ng proseso ng paggawa, na unang binuo sa Kapital ni Karl Marx, at ang mekanismo ng isang catalytic na reaksyon sa pisikal na kimika. Ang pinagmulan ng interdisciplinary general economic theory ay ang unang mathematical modelling ng Marxist na kahulugan ng proseso ng paggawa. Bakit partikular na Marxist? Dahil, tulad ng ipinakita ng maraming taon ng masusing pagsusuri ng siyentipikong pamana sa larangan ng ekonomiyang pampulitika, wala sa iba pang mga may-akda ng mga pangunahing gawaing pang-ekonomiya ang may mahigpit na siyentipiko at sapat na pangkalahatang kahulugan ng konsepto ng "paggawa". Ito ay lumitaw lamang sa Marx's Capital. Ang pangunahing resulta sa interdisciplinary general economic theory ay ang derivation ng equation ng "animate" production function (dinaglat bilang OPF). Tinatawag itong gayon dahil ang equation na ito ay kinabibilangan, kasama ng mga tradisyonal na macroeconomic na dami, "mga kadahilanan ng tao" - ang sikolohikal na mga kadahilanan ng pagganyak sa paggawa. Ito ay isang mahalagang pagkakaiba sa pagitan ng GTF at ang karaniwang mga function ng produksyon na kilala mula sa mathematical economics. Kasabay nito, ito ay kagiliw-giliw na ang tradisyonal na Cobb-Douglas production function ay lumalabas na isang espesyal na kaso ng GTF. Isinasaalang-alang ang mga kadahilanan ng pagganyak sa paggawa, ang OPF ay nakakakuha ng isang tapos na hitsura at nagiging angkop para sa isang komprehensibong pagpapakita ng anumang socio-economic system. Kasama sa equation ng OPF ang pinakamahalagang dami kung saan nakasalalay ang paggana ng sistemang sosyo-ekonomiko: Mga likas na yaman at ang dami ng espasyong pang-ekonomiya, kapital (mga asset ng produksyon), ang bilang ng mga empleyado, ang kanilang motibasyon at kakayahan, ang kadahilanan ng pag-unlad ng siyensya at teknolohikal. Ang equation ng OPF ay nagpapakita, sa partikular, na kung ang halaga ng anumang kadahilanan ay bumababa nang husto at lumalapit sa zero, kung gayon ang produksyon ng lipunan sa isang saradong sistemang sosyo-ekonomiko ay magiging imposible sa prinsipyo. Dahil dito, sa ganoong sitwasyon, ang mga mahahalagang pangangailangan ng mga tao ay hindi maaaring masiyahan (kung hindi sila masiyahan sa pamamagitan ng pag-import). Ang ganitong sistema ay tutugon sa ganitong sitwasyon na may sapilitang pagbabago sa sosyo-ekonomiko. Ang mga pagbabagong ito ay maaaring ebolusyonaryo o rebolusyonaryo. Sa kurso ng mga pagbabagong ito, lumilipat ang mga pwersa sa larangang pampulitika na may kakayahang ibalik at bigyan ng momentum ang mga salik ng OPF, upang matiyak ang produksyon na kailangan para sa normal na pag-unlad ng lipunan. Ang equation ng OPF ay naaangkop hindi lamang sa kapitalistang panlipunang pormasyon, bilang kasalukuyang umiiral na mga modelong macro- at microeconomic. Naaangkop ito sa produksyong panlipunan sa kabuuan, sa anumang yugto ng pag-unlad nito. Bilang mga espesyal na kaso, ang mga equation ng animate production function ng iba't ibang socio-economic system ay sumusunod mula sa pangkalahatang OPF equation. Kasama ang mga sistemang kilala na mula sa kasaysayan (primitive, slaveholding, pyudal, capitalist, socialist), posible ang pagkakaroon ng iba pang hindi pa kilala mula sa karanasang pangkasaysayan. Ito ay isang mahalagang konklusyon mula sa teorya ng OPF. Ito ay lalong mahalaga na ang bagong teorya ay nagbibigay-daan sa isang mas malalim na pag-unawa sa mga sanhi at kakanyahan ng mga pagbabago sa Russia sa nakalipas na siglo. Ang pag-asam ng pag-unlad ng lipunang Ruso sa modernong mundo ay nagiging mas mahuhulaan. Nagbubukas ang mga pagkakataon para sa isang mas makabuluhan, pinakamainam na patakaran. Kasama ng OPF equation, ang bagong pangkalahatang teoryang pang-ekonomiya ay nakukuha ang pangkalahatang economic balance equation, ang pinagsama-samang equation ng pagkonsumo, ang pinagsama-samang equation ng sahod, atbp. Kasama ang OPF, ang mga ito ay angkop bilang mga kasangkapan para sa isang sapat na pag-aaral ng sosyo-ekonomikong dinamika. Sa kanilang tulong, ang mga sanhi at mekanismo ng mga krisis sa ekonomiya, mga pamamaraan para sa kanilang pag-iwas o pagpapagaan ng kanilang mga kahihinatnan ay pinag-aralan. Ang isang mahalagang konklusyon ay hindi lamang ang kapitalista, kundi pati na rin ang iba pang sistemang sosyo-ekonomiko ay maaaring sumailalim sa mga krisis. Ito ay lalong mahalaga upang matukoy ang pagtukoy sa papel ng mga kadahilanan ng pagganyak sa paggawa sa mga pagbabago sa sosyo-ekonomiko. Napatunayan na ang paglala ng mga kontradiksyon ng sistemang Sobyet at ang kasunod na krisis nito ay, una sa lahat, isang krisis ng motibasyon sa paggawa. Ang equation ng OPF at iba pang mga equation ng bagong teorya ay hindi maaaring gamitin para sa tumpak na quantitative calculations ng mga kumplikadong proseso ng socio-economic. Ang dahilan ay hindi posibleng magbigay ng eksaktong dami ng paglalarawan ng ilang dami na kasama sa equation ng OPF. Marahil ito ay magiging posible sa hinaharap. Pansamantala, ang sistema ng mga equation ng OPF ay maaaring gamitin upang husay na gayahin ang mga prosesong sosyo-ekonomiko. Ito ay isang mahalagang pamamaraan at ginamit sa matematikal na ekonomiya sa mahabang panahon. Ang isang katulad na sitwasyon ay nangyayari sa natural na agham. Halimbawa, ang kilalang quantum-chemical Schrödinger equation ay tumpak na naglalarawan lamang ng estado ng isang electron sa isang hydrogen atom. Ito ay hindi angkop para sa mas kumplikadong mga atomo, ngunit sa batayan nito, ang mga semi-empirical na pamamaraan ay binuo para sa isang tinatayang paglalarawan ng mga kumplikadong atomo at para sa pagbibigay-kahulugan sa likas na katangian ng isang kemikal na bono. Ang interdisiplinaryong pangkalahatang teoryang pang-ekonomiya ay sa panimula ay naiiba sa bagong-fangled na "ekonomiya". Sa isang interdisciplinary na pangkalahatang teoryang pang-ekonomiya, kumikilos ang mga buhay na tao, at hindi walang kaluluwang "mga ahenteng pang-ekonomiya" na nakikipagkumpitensya sa isa't isa upang kunin ang pinakamataas na kita. Ang bagong teorya ay hindi nag-aaplay ng kilalang postulate ng "ekonomiya" na walang ahente ng ekonomiya sa anumang pagkakataon na tumatanggi kahit na maliit. Kabuuang Pera. At ang pang-ekonomiyang aktibidad sa bagong teorya ay hindi limitado sa mekanikal na paggalaw ng mga kalakal at mga daloy ng salapi patungo sa isa't isa. Ang isang interdisciplinary na pangkalahatang teoryang pang-ekonomiya ay direktang kinabibilangan ng sikolohikal, etikal, moral, at moral na mga kadahilanan sa mga relasyon sa ekonomiya sa pagitan ng mga tao. Ang halaga ng isang interdisiplinaryong pangkalahatang teoryang pang-ekonomiya ay ang higit na ganap na isinasaalang-alang ang kabuuan ng mga salik na sosyo-ekonomiko sa kanilang relasyon. Samakatuwid, nagbubukas ito ng posibilidad na gumawa ng mga tamang konklusyon at hula kung saan sinusubukan pa rin ng mga tao na magpantasya gamit ang isang siyentipikong hangin o hulaan sa mga bakuran ng kape.

3. Ang mga bagong teorya ay gumagana

Ang ilang mga ekonomista ay naniniwala na ang pangkalahatang teorya ng ekonomiya ay hindi na kailangan sa ating panahon. Sa kanilang opinyon, sa ating edad ng pagiging tiyak at pragmatismo, ang mga kalkulasyon sa pananalapi at mga plano sa negosyo ay sapat na. Ang mga ekonomista na ito ay lubos na nagkakamali. Kung walang modernong pangkalahatang teorya ng ekonomiya, imposibleng maunawaan ang alinman sa mga pangunahing kaganapan sa kasaysayan ng mundo, o kung ano ang nangyari sa Russia noong ika-20 siglo, o kasalukuyang mga kaganapan sa bansa, o ang pinakamahalagang mga uso sa pag-unlad ng bansa sa modernong mundo. Lalo na mapanganib ang pagpapabaya sa modernong pangkalahatang teorya ng ekonomiya sa bahagi ng kasalukuyang mga pulitiko. Ang political myopia ay hindi kailanman humantong sa magagandang resulta. Maraming ordinaryong tao ang kailangang magbayad para dito. Ang interdisciplinary general economic theory ay isang generalization at development ng economic teachings nina Karl Marx, Alfred Marshall, Wassily Leontiev, Gardiner Means at iba pang kilalang ekonomista na may kaugnayan sa modernong makasaysayang kondisyon. Una sa lahat, ipinapaliwanag nito ang socio-economic history sa isang mahigpit na siyentipikong batayan, kabilang ang kamakailang kasaysayan ng ika-20 siglo, kabilang ang mga pagbabagong sosyo-ekonomiko sa Russia at sa mundo. Siyempre, ang lahat ng nauugnay sa mga makasaysayang kaganapan sa Russia sa nakalipas na mga dekada ay pinaka-may-katuturan. Ilang taon bago ang perestroika ni Gorbachev, ang bagong teorya ay nagsiwalat ng pangunahing kontradiksyon ng Sobyet na bersyon ng sosyalismo, na, dahil sa layunin ng makasaysayang mga kondisyon, ay itinayo sa USSR. Ito ay naging malinaw na ang paglala ng kontradiksyon na ito ay gumagawa ng mga pagbabagong-anyo lamang ng oras. Ang pagdating ng perestroika ay nakumpirma ang kawastuhan ng forecast na ito. Kasabay nito, walang mga layunin na kinakailangan para sa pagbagsak ng USSR. Ang pangunahing kontradiksyon ng Sobyet na bersyon ng sosyalismo ay hindi antagonistic. Ito ay maaari at dapat ay madaig sa isang ebolusyonaryong paraan, sa pamamagitan ng sistematiko at may layuning pagpapabuti ng sistemang pampulitika at pang-ekonomiya ng Sobyet. Ang pagtatapos ng Cold War, ang paglayo sa mapanupil na pulitika sa loob ng bansa, ay walang alinlangan na positibo. Ngunit ang pangangailangan para sa "radikal na repormang pang-ekonomiya" ay hindi sumunod sa interdisciplinary general economic theory. Ito ay isang pagkakamali, ang mga kahihinatnan nito ay alam na alam. Ang malaking pondo na napalaya bilang resulta ng pagpapagaan ng internasyonal na tensyon at paglayo sa walang pigil na karera ng armas ay maaari at dapat na idirekta sa pagtaas ng antas ng pamumuhay ng mga mamamayang Sobyet. Ang mga pagbabagong pang-ekonomiya at ang pagpapakilala ng mga elemento ng merkado, kung saan ito ay posible at kapaki-pakinabang, ay dapat isagawa ayon sa plano, sa ilalim ng kontrol ng estado, pag-iwas sa isang pagbagsak dahil sa hindi kasabay na pagpapakilala ng mga sapat na kapalit para sa mga nakaraang pamamaraan ng pamamahala. Ang thesis tungkol sa kakulangan ng oras ay gumawa ng isang mahinang trabaho. Ang pagmamadali at kawalan ng pananagutan, ang mga maling pampulitikang hakbang ay humantong sa isang hindi makontrol na pag-unlad ng mga kaganapan, sa pagbagsak ng pambansang ekonomiya, sa kahirapan ng maraming tao, sa hindi pa naganap na panlipunang stratification, sa isang pagdagsa ng krimen. Ang paksa ng interdisciplinary general economic theory ay mahalagang mga isyu na patuloy pa ring nagpapasigla sa mga isipan, na nananatiling paksa ng mainit na debate. Ang komunismo ba ay talagang isang utopia, o ito ba ay isang hindi natanto na posibilidad sa kasaysayan? Ang Perestroika-85 ba ay isang layunin na pattern o isang makasaysayang aksidente? Bakit bumagsak ang USSR? Sinusuri ng bagong teorya ang lahat ng pangunahing aspeto ng "radikal na repormang pang-ekonomiya": ang pagbaba ng produksyon, implasyon, pribatisasyon, kompetisyon, espasyong pang-ekonomiya, kalakalan, pagsasapin-sapin sa lipunan, atbp. Ang isyu ng mga uri at pakikibaka ng uri, mga partidong politikal at tunay na panlipunan ang mga pangangailangan ay isinasaalang-alang din sa isang bagong paraan. Dumaan ang dekada nobenta sa ilalim ng tanda ng pagkawasak, hindi ng paglikha. Ang karagdagang pag-unlad ng mga kaganapan sa direksyon na ito ay puno ng isang kumpletong sakuna ng pambansang ekonomiya, ang pagbagsak ng Russia pagkatapos ng Unyong Sobyet, ang kumpletong pagkawala ng kakayahan sa pagtatanggol ng bansa, isang pag-akyat sa panlipunang kawalang-kasiyahan at, sa huli, isang bagong rebolusyon. Ang kamalayan sa pag-asam na ito ay humantong sa pagbabago ng kapangyarihan sa Russia sa pagsisimula ng siglo. Ang bagong pamumuno sa katauhan ni Vladimir Putin, na may malaking kahirapan, ay nagawang pigilan ang pinakamasama, upang hilahin ang bansa mula sa nakamamatay na linya. Ang susunod na dekada ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagpapalakas ng impluwensya ng estado kapwa sa ekonomiya at sa patakarang panlipunan. Mula sa pananaw ng isang interdisciplinary general economic theory, ito ay hindi maiiwasan at kinakailangan upang mapanatili ang integridad ng bansa at ang pambansang seguridad nito. Syempre tumalikod ito at negatibong kahihinatnan sa anyo ng burukrasya, katiwalian, pagtaas ng kontrol sa mga aktibidad sa negosyo, ilang mga paghihigpit sa mga kalayaang pampulitika. Ngunit ang lahat ng ito ay isang mas mababang kasamaan kumpara sa kung ano ang naghihintay sa bansa sa pagtatapos ng Yeltsinism. Ang modernong pangkalahatang teorya ng ekonomiya ay malinaw na nagpapakita ng estado ng kasalukuyang lipunan ng Russia. Sa layunin, kailangan ang isang bagong impetus para sa pag-unlad ng bansa, para sa pagpapanumbalik at pagpapaunlad ng domestic production, para sa paglipat sa isang makabagong landas sa agham at teknolohiya. Ngunit ang modernisasyon ay hindi isa pang rebolusyon, kundi isang pinabilis na ebolusyon. Ang mga panawagan para sa isang bagong liberalisasyon, gayundin ang pagbabalik sa nakaraan ng Sobyet, ay puno ng malaking panganib. Sa karagdagang pag-unlad nito, wala nang karapatan ang Russia na dumausdos tungo sa kaguluhan at anarkiya, o sa totalitarianismo at diktadura. Ang kilusan ng Russia sa landas ng banal na kapitalismo, kasama ang walang pigil na pagkamakasarili, pangkalahatang karahasan at regular na mapangwasak na mga krisis, ay isang hindi mapapatawad na makasaysayang pagkakamali. Matapos ang lahat ng mga "ismo" na nararanasan ng ating bansa, ang tanging tunay na alternatibo ay ang landas tungo sa isang bagong makataong lipunan. Gagawin nito ang lahat ng pinakamahusay mula sa aming karanasan sa kasaysayan, matiyak ang napapanatiling, walang krisis na pag-unlad ng bansa at kagalingan para sa karamihan ng populasyon. Magbibigay ito ng isang halimbawa para sa ibang mga tao, tiyakin ang intelektwal na pamumuno ng Russia sa mundo sa ngalan ng isang napapanahon at mapayapang paglutas ng lumalalang mga suliraning pandaigdig, sa ngalan ng kaligtasan at pag-unlad ng sangkatauhan sa Earth. Ang interdisciplinary general economic theory ay gumagana sa loob ng ilang dekada. Ipinaliwanag niya ang pagbuo ng pagbabago sa isang makasaysayang sukat ng panahon. Inihayag niya ang pangunahing kontradiksyon ng Sobyet na bersyon ng sosyalismo at hinulaang perestroika sa USSR. Siya ay malinaw na negatibong nailalarawan ang matinding panganib ng Yeltsinism at hinulaan ang hindi maiiwasang paglipat mula sa kaguluhan at anarkiya sa Russia tungo sa isang kontrolado at responsableng demokrasya. Hinuhulaan nito ang hindi maiiwasang pagbabalik ng Russia sa landas ng pagpapanumbalik at pag-unlad ng pambansang ekonomiya, pagpapanumbalik at pag-unlad ng lokal na produksyon sa isang nakaplanong batayan, habang pinapanatili ang isang makatwirang antas ng pagsasama sa ekonomiya ng mundo at kapwa kapaki-pakinabang na internasyonal na kooperasyon. Hinuhulaan niya ang irreversibility ng mga proseso ng pagsasama-sama sa post-Soviet space, ang pagpapanumbalik at pag-unlad ng isang solong pang-ekonomiyang espasyo. Nagsisimula na ring magkatotoo ang mga hulang ito. Ang lahat ng ito ay nagbibigay ng dahilan upang isaalang-alang ang interdisciplinary general economic theory bilang maaasahan, sapat sa panlipunang kasanayan.

4. Tungkol sa patakarang panlabas

Ang isang interdisciplinary na pangkalahatang teoryang pang-ekonomiya ay kapaki-pakinabang din para sa pagbuo ng isang pinakamainam na patakarang panlabas. Ang pagsasama ng Russia sa pandaigdigang sistemang pang-ekonomiya, na talagang kinakailangan at kapaki-pakinabang, ay hindi dapat magsama ng pagkawala ng pambansang seguridad. Ang sobrang pagiging bukas sa labas ng mundo ay kasing delikado ng internasyonal na paghihiwalay. Ang Russia ay dapat pumasok sa pandaigdigang sistemang pang-ekonomiya hindi bilang isang pulubi o isang umaasa, ngunit bilang isang independiyenteng puwersa na may kakayahang kapwa ipagtanggol ang mga pambansang interes at pagtaas ng yaman ng mundo. Ang isang mahalagang resulta ng interdisciplinary general economic theory ay ang pagbuo ng isang medyo simple at kasabay nito ay sapat na pangkalahatang matematikal na modelo ng mundo dynamics. Ang modelo ay may kasamang pitong equation at sumasalamin sa impluwensya ng pinakamahalagang socio-economic na salik sa dynamics ng "world wealth function" (WFW). Kabilang sa mga salik na ito ang mga likas na yaman, populasyon, mga ari-arian ng produksyon, ang dami ng espasyong pang-ekonomiya, pag-unlad ng siyensya at teknolohikal, pagganyak sa paggawa. Ang modelo ay angkop para sa isang simulation na pag-aaral ng mga pangunahing uso sa pag-unlad ng mundo sa makasaysayang dimensyon. Ang modelo ay nagpapakita na may isang heneral exponential growth ang yaman ng daigdig ay may magkasalungat, katumbas na katangian ng dynamics ng mundo. Kasabay nito, ang dynamics ng FMB ay nagpapakita ng isang kawili-wiling regularidad: sa simula pa lang, may tendensiya na unti-unting nababaligtad at mas progresibong pagbabago sa panahon. Sa paggalaw nito tungo sa pag-unlad, ang sangkatauhan ay kumikilos tulad ng isang higanteng sistema ng pag-aaral sa sarili. Sa bawat makasaysayang yugto, ang mga recession ay nagiging mas malalim, ang tagal ng mga remisyon ay lalong umiikli, ang bilis at antas ng pagbawi ay tumataas. Ang makasaysayang proseso ay "naka-compress sa oras". Ang mga resultang ito ay ganap na sumasang-ayon sa kilalang kababalaghan ng pagliit ng mga tuntunin ng pag-unlad ng siyensya at teknolohikal. Ang mga alon ng teknolohikal na pagbabago, na nabuo ng mga siyentipikong pagtuklas at imbensyon, ay sumunod sa isa't isa sa mas maikling pagitan. Ang agwat ng oras sa pagitan ng mga pagtuklas ng "purong" agham at ang simula ng kanilang paggamit sa teknolohiya ay patuloy na bumababa. Kinailangan ng humigit-kumulang isang daang taon para maganap ang makina ng singaw sa industriya; para sa elektrikal na enerhiya, ang pagitan na ito ay humigit-kumulang limampung taon; para sa panloob na combustion engine, ang panahon ng malawakang paggamit ay nabawasan sa tatlumpung taon. Kahit na mas kaunting oras ang lumipas mula sa pagtuklas ng isang chain reaction ng fission ng atomic nuclei sa nito praktikal na gamit para sa militar at mapayapang layunin. Maaaring tila walang direktang kinalaman ang mga sinabi sa patakarang panlabas ng Russia. Ngunit ito ay sa unang tingin lamang. Ang sangkatauhan ay pumapasok sa panahon ng nanotechnology. Hindi mahirap isipin kung ano ang maaaring humantong sa pag-unlad ng sibilisasyon sa paggamit ng mga pagtuklas na ito. At, sa kabaligtaran, isang malaking sakuna ang maaaring dumausdos sa sangkatauhan kung ang mga pondong ito ay nasa kamay ng mga walang prinsipyong egoista mula sa ekonomiya at mga iresponsableng adventurer mula sa pulitika. Ang interdisiplinaryong pangkalahatang teoryang pang-ekonomiya ay walang alinlangan na hinuhulaan ang pagsira sa sarili ng sangkatauhan kung sa darating na siglo ay hindi ito nababalot ng pananagutan para sa sarili nitong kapalaran, kung hindi ito nakatagpo ng lakas upang maisakatuparan ang mga kinakailangang pagbabagong sosyo-ekonomiko sa "nano- panahon" upang pigilan ang walang pigil na egoismo ng mga pambansang elite sa kanilang walang pigil na kompetisyon at paghaharap. Mula sa kompetisyon at paghaharap hanggang sa koordinasyon at pagtutulungan! Ito ngayon ay hindi lamang isang slogan, ngunit isang kailangang-kailangan na kondisyon para sa kaligtasan at pag-unlad ng sibilisasyon. Ito ay higit na mahalaga dahil ang kasalukuyang yugto ng siyentipiko at teknolohikal na rebolusyon ay nagbubukas laban sa backdrop ng isang mapanganib na paglala ng mga pandaigdigang banta. Binubalangkas ng interdisciplinary general economic theory ang pangunahing kontradiksyon ng modernong panahon bilang kontradiksyon sa pagitan ng hindi maiiwasang globalisasyon ng mga pamilihan, sa isang banda, at ang patuloy na paghihiwalay ng mga tao sa planeta sa harap ng isang karaniwang panganib, sa kabilang banda. . Pagkaubos ng mineral, kakulangan sa enerhiya at pagkain, pagbabago ng klima sa daigdig, polusyon sa hangin, pagtaas ng lebel ng dagat, pag-ubos ng ozone layer ng atmospera, pagbabawas at pagkasira ng mga kagubatan, pagguho ng lupa, paglawak ng mga disyerto, pagkamatay ng mga lawa, pagbabawas. ng tubig sa lupa, ang banta ng pagkalipol ng mga umiiral na species ng mga hayop at halaman, ang paglitaw ng mga bagong landfill para sa nakakalason na basura at ang kanilang pagkalason sa tubig sa lupa - lahat ito ay mga katotohanan na nagbabanta sa buhay sa Earth. Mayroon nang milyon-milyong mga refugee sa buong mundo. Ang walang kontrol na migrasyon ay nagdudulot ng tunay na panganib sa katatagan at kapayapaan sa pulitika. Ang internasyonal na terorismo ay kahihinatnan lamang. Hindi ito matutugunan ng mga hakbang ng militar lamang. Ang paggamit ng puwersa ay makatwiran lamang sa konteksto ng isang malawak at pinag-ugnay na patakaran. Ang palumpon ng mga pandaigdigang banta ay matatalo lamang sa pamamagitan ng magkasanib na pagsisikap. Dapat maging mas may kakayahan ang United Nations. Ngayon, ang UN ay nahaharap sa isang pinakamahirap na makasaysayang gawain, sa solusyon kung saan ang mismong pag-iral ng sangkatauhan ay higit na nakasalalay kaysa dati. Kinakailangang ayusin ang isang pagliko sa kamalayan ng publiko mula sa walang pigil na egoismo tungo sa makatwirang pagpipigil sa sarili, mula sa kawalang-interes sa pagtulong, mula sa paghaharap hanggang sa pakikipagtulungan. Mabubuhay ba ang sangkatauhan? Magagawa ba nitong magsimulang kumilos ayon sa isang napagkasunduang makatwirang plano? Sapat ba ang sama-samang pag-iisip upang maisakatuparan ang mga pangunahing internasyonal na programa sa isang napapanahong paraan: humanitarian, siyentipiko at teknikal, socio-economic? Ang likas na dinamika ng mundo na inihayag ng interdisciplinary general economic theory ay nagbibigay ng pag-asa. Marami nang natutunan ang sangkatauhan. Minsang nasaksihan ng mundo ang pagtatapos ng Cold War, ang pagtanggal ng Iron Curtain, ang ipinahayag na intensyon na magsagawa ng "reset" sa mga relasyon sa pagitan ng dalawang nuclear superpower - Russia at Estados Unidos. Ang Russia ay gumagawa ng hindi pa nagagawang pagsisikap na palakasin ang integrasyon sa post-Soviet space, upang magtatag ng kooperasyon sa pagitan ng mga bansa ng Europe at Asia. Mayroong mahirap na pag-uusap sa pagitan ng Russia at NATO. Sa kasamaang palad, ang mga proseso ng pagsasama na ito ay nakakatugon sa paglaban at nabigo sa iba't ibang bahagi ng mundo. Lalo na mapanganib ang mga kaganapan sa Ukraine at ang pagpapataw ng "mga parusa" sa Kanluran bilang tugon sa mga hakbang na ginawa ng Russia upang maprotektahan ang seguridad nito. Ang political will at mahusay na diplomatikong kasanayan ay kailangan upang maiwasan ang pagkagambala ng mga pagpapakita ng mabuting kalooban, upang maglagay ng hadlang sa landas ng atrasadong kilusan ng kasaysayan, upang maiwasan ang pagbabalik ng paligsahan sa armas.

5. Ideolohiya o agham?

Ang interdisciplinary general economic theory ay isang seryosong agham, at hindi isa sa maraming ideolohiya. Ang pagkakaiba sa pagitan ng agham at ideolohiya ay malinaw na nakikita na sa pang-araw-araw na antas. Mayroong isang magandang anekdota ng mga Hudyo. Isang matandang babae ang lumapit sa rabbi. Nagrereklamo na namatay ang kanyang manok, at humihingi ng payo. Binigyan siya ng payo ng rabbi. Pagkalipas ng ilang araw, isa pang manok ang namatay, at muli siyang pumunta sa rabbi para sa payo. Muli siyang binigyan ng payo ng rabbi. Ngunit lumipas ang ilang araw, at namatay ang ikatlong manok sa matandang babae. Nakatanggap ang matandang babae ng isa pang payo mula sa rabbi. Nagpatuloy ito hanggang sa ang kawawang matandang babae ay namatay ang lahat ng kanyang mga manok. At nang bumaling siya sa rabbi sa huling pagkakataon, sinabi niya: "Sayang, ngunit marami pa akong ideya!" Sa katunayan, ang mga ideolohiya ay maaaring maimbento hangga't gusto mo. Marami sa kanila: liberal, totalitarian, ilang intermediate. Ang seryosong agham ay palaging pareho. Naiintindihan ito ng lahat ng mga ideologist at madalas na sinusubukang itago ang kanilang ideolohiya bilang seryosong agham. Ngunit may malaking pagkakaiba sa pagitan ng ideolohiya at agham. Ito ay nakasalalay sa katotohanan na ang layunin ng agham ay hindi isang imbensyon na kapaki-pakinabang sa may-akda nito, ngunit isang pagmuni-muni sa isip ng tao ng mga layunin na phenomena at mga proseso ng materyal na mundo. Ang pahayag na ito ay madalas na tinututulan, na ang mga siyentipiko ay tao rin, na sila ay may posibilidad na magkamali, at mula sa puntong ito ng pananaw ay walang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng ideolohiya at agham. Hindi binabago ng pagtutol na ito ang kakanyahan ng usapin. Ang katotohanan na ang dalawang beses dalawa ay apat ay matagal nang walang pag-aalinlangan. Ang modernong natural na agham ay may parehong tumpak na kaalaman sa maraming mga katotohanang siyentipiko. Mas mahirap sa humanities. Hindi pa nila naabot ang parehong antas ng higpit at pagiging maaasahan. Ngunit ang mga bagay ay unti-unting gumagalaw patungo dito. Ang interdisciplinary general economic theory ay nag-aambag sa layuning prosesong ito ng convergence sa pagitan ng humanities at natural sciences. Mas madali ang natural na agham sa pagpapatunay ng pagiging maaasahan ng kaalamang pang-agham - maaari kang maglagay ng eksperimento. Hindi ka maaaring gumawa ng isang eksperimento sa agham panlipunan. Dito, ang mapagpasyang pamantayan para sa pagiging maaasahan ng kaalamang pang-agham ay ang paghahambing ng teoryang siyentipiko sa kasanayang panlipunan, sa buhay. Upang subukan ang katotohanan ng isang bagong teorya, isang mahabang panahon ang kinakailangan dito, bilang isang patakaran, lampas sa buhay ng isang siyentipiko, at kung minsan ay maraming henerasyon. Ang ganitong tseke ay kadalasang nagiging pulutong ng mga inapo, kung, siyempre, nais nilang gawin ito. Ang Artikulo 13 ng Konstitusyon ng Russian Federation ay nagsasaad na ang pagkakaiba-iba ng ideolohikal ay kinikilala sa Russia ngayon at na walang ideolohiya ang maaaring itatag bilang isang estado o sapilitan. Ang mahalagang probisyon ng konstitusyon ay dapat na partikular na tumutukoy sa ideolohiya, ngunit hindi sa agham. Habang umuunlad ang mga agham ng tao, ang mga pulitiko ay lalong makakaasa sa kanilang mga resulta. Samantala, mga forum, debate, mga bilog na mesa, brainstorming. Sinasabi nila na ang katotohanan ay ipinanganak sa mga pagtatalo. Lagi nalang bang ganito? Halos hindi. Malamang, ang katotohanan ay hindi ipinanganak sa mga pagtatalo, ngunit nakuha sa pamamagitan ng gawain ng mga siyentipiko. Ang dakilang Leonardo da Vinci ay nagsabi nito nang maganda 500 taon na ang nakalilipas: "At tunay, kung saan may kakulangan ng mga makatwirang argumento, sila ay pinalitan ng isang sigaw, na hindi nangyayari sa mga bagay na mapagkakatiwalaan. Kaya nga sinasabi natin: kung saan may sigawan, walang tunay na siyensya. Ang katotohanan ay may isa tanging desisyon, at kapag ito ay inihayag, ang pagtatalo ay titigil magpakailanman. (Leonardo da Vinci. Mga piling gawa ng natural na agham. M.: Izd. AN SSSR, 1955, p. 9).

Perestroika -