Ang mga sumusunod na kadahilanan ay nakakaimpluwensya sa pag-unlad ng estado sa Russia:

• a) ang tanong ng magsasaka, i.e. ang tanong kung paano pinakamahusay na maiugnay ang magsasaka sa lupa at ayusin ang paraan ng pamamahala na pinaka-kapaki-pakinabang para sa magsasaka at lipunan;
• b) ang pambansang tanong, na palaging may malaking kahalagahan para sa pag-unlad ng estado ng Russia, dahil ang populasyon ng Russia ay multinational;
• c) isang geopolitical na isyu, ibig sabihin. pagsasakatuparan ng mga teritoryal na interes ng Russia at ang impluwensya ng heograpikal na posisyon ng bansa sa organisasyon ng estado lipunan. Ang geopolitical na posisyon ng Russia ay nakakaapekto sa mga etno-kultural na layer ng populasyon, ang kanilang paraan ng pamumuhay, tradisyon, kamalayan, atbp. At ito naman, direktang nakakaapekto sa organisasyon. pampublikong buhay mga bansa. Ang mga pananakop na ginawa ng Russia noong nakaraan, ang pagsasanib ng mga bagong teritoryo, ay naimpluwensyahan din ang organisasyon ng kapangyarihang pampulitika: ang estado ay dapat laging handa na protektahan ang mga tao sa labas mula sa posibleng paghihiganti.

Ang mga geopolitical na interes ay naroroon sa halos lahat ng mga tao, kabilang ang modernong panahon;

d) produksyon at pagkonsumo ng alak

Pagbabawal sa ilalim ng V.I. Lenin; monopolyo ng vodka sa ilalim ng I.V. Stalin, ipinakilala noong 1924; mga pagtatangka ni N.S. Khrushchev upang limitahan ang produksyon at pagkonsumo ng alkohol at, sa kabaligtaran, upang taasan ang pagbebenta nito ng tatlong beses sa ilalim ng L.I. Brezhnev; sinusubukang lutasin ang problema sa pamamagitan ng pagputol ng mga ubasan sa ilalim ng M.S. Gorbachev; panimula ulit monopolyo ng estado sa paggawa at pagbebenta ng alkohol - lahat ng ito ay mga paraan upang malutas ang isyu ng alkohol sa Russia.

Ang problema ng impluwensya ng salik na ito sa pag-unlad ng estado ay mapagtatalunan, bagama't ito ay may pangkalahatang panlipunang kahalagahan;

e) modernisasyon, ibig sabihin. pagbabago sa kalidad ng buhay. Sa kasalukuyan, ang modernisasyon ay nauunawaan bilang pagdadala ng lipunang Ruso sa antas ng mga pamantayan ng mundo sa ilang mga lugar, kabilang ang proteksyon ng mga karapatang pantao.

Ang mga siyentipiko na nag-aaral ng mga problema ng estado ng Russia ay nagkakaisang napapansin ang pagiging tiyak nito kumpara sa mga estado ng Kanluran, binibigyang diin ang espesyal na espiritu ng estado-legal. Halimbawa, sa pilosopikal at sosyolohikal na panitikan, mayroong apat na pangunahing tampok na likas sa estado ng Russia:

• 1) Orthodoxy bilang isang anyo ng kolektibong kamalayan;
• 2) autokrasya, ibig sabihin. malakas na estado at sentralisasyon ng kapangyarihan ng estado;
• 3) komunidad. Sa Russia mas mahaba kaysa sa ibang mga bansa, ang komunidad ay napanatili bilang isang maginhawang paraan ng pamumuhay para sa mga magsasaka. At ang pang-araw-araw na bahaging ito ng buhay ng magsasaka ng Russia, na bumubuo sa karamihan ng populasyon ng bansa, ay nag-iwan ng marka sa organisasyon ng estado;
• 4) kolonisasyon, ibig sabihin. ang paglipat ng mga tradisyonal na anyo ng organisasyon sa mga bagong teritoryo.

Ang lahat ng mga siyentipiko, na binibigyang-diin ang mga detalye ng Ruso, ay tinawag ang espesyal na kaisipan ng mga mamamayan ng Russia, na ipinakita sa pagka-orihinal ng istrukturang pang-ekonomiya, pampulitika at ligal na buhay, espirituwalidad at sikolohikal na katangian ng pang-unawa sa mundo.

Ministri ng Edukasyon at Agham ng Russian Federation

autonomous ng pederal na estado institusyong pang-edukasyon mas mataas na propesyonal na edukasyon "Ural Federal University na pinangalanan sa unang Pangulo ng Russia B.N. Yeltsin"

Institute of Radio Electronics at Information Technologies - RTF

Kagawaran ng high-frequency na paraan ng komunikasyon sa radyo at telebisyon

Paksang "Kasaysayan"

"Ang papel ng geopolitical, natural-climatic at etno-confessional na mga kadahilanan sa pag-unlad at kapalaran ng Russia"

Lektor: Rogova E.M.

Mag-aaral: Anchutin M.P.

Pangkat: RI-120501

Yekaterinburg

1. Panimula (1)

1.1 Kaugnayan

1.2 Layunin ng pag-aaral

1.3 Mga layunin ng pananaliksik

2 Mga salik na nakakaimpluwensya sa kapalaran at pag-unlad ng Russia (4-16)

2.1 Salik na geopolitical.

2.2 Natural at klimatiko na kadahilanan.

2.3 Ethno-confessional factor.

3 Konklusyon (17)

4 Mga Sanggunian (18)

Panimula:

Ang kaugnayan ng paksang ito ay medyo mataas, dahil ang pag-unlad ng Russia ay nakasalalay sa mga kadahilanan na ibinigay sa problema.

Ang layunin ng pag-aaral: upang siyasatin ang mga salik na nakasaad sa paksa.

Mga layunin ng pananaliksik: upang matukoy ang mga salik na pinakamalakas na nag-ambag sa pag-unlad ng Russia, gayundin ang pag-aralan ang bawat isa nang hiwalay upang bumuo ng isang holistic na larawan ng pag-unlad ng Russia.

Kabanata 1: Ang Geopolitical Factor. Kakanyahan at papel nito sa pag-unlad ng Russia.

Una sa lahat, gusto kong sabihin kung ano ang geopolitics at geopolitical factor sa pangkalahatan. Ang geopolitics ay ang agham ng kontrol sa teritoryo, ang mga pattern ng pamamahagi at muling pamamahagi ng mga saklaw ng impluwensya ng iba't ibang estado at mga asosasyon sa pagitan ng estado. Ang mga geopolitical factor ay posisyong heograpikal bansa, pagkakaroon mga likas na yaman, klima, atbp.

Susunod, nais kong pag-usapan ang tungkol sa geopolitical factor tungkol sa Russia. Kadalasan, ang mga sumusunod na geopolitical na kondisyon ay nabanggit: isang malaki, bahagyang populasyon na teritoryo, isang hangganan na walang natural na proteksyon, paghihiwalay mula sa mga dagat, at isang kasaganaan ng mga ilog.

Ang pinakamalakas na geopolitical na kadahilanan ay nakaimpluwensya sa kalikasan ng agrikultura. Ang mga lupa at klima ng Russia ay matagal nang hindi kanais-nais para sa agrikultura, ngunit ang Russia ay palaging itinuturing na isang mayamang bansa. Ang kayamanan ng Russia ay maaaring ipaliwanag sa pamamagitan ng pagkakaroon ng malaking reserba ng troso, balahibo at iba pang likas na yaman. At ang pangyayaring ito ay may napaka negatibong epekto sa hinaharap na kapalaran ng Russia.

Dahil ang Russia ay may napakalaking teritoryo, ang mga tao ay gumamit ng malawak na paraan ng pagsasaka, i.e. ang pagpapakilala ng mga bagong teritoryo upang palitan ang mga luma. Sa aking palagay, mali ito, dahil hindi episyente ang malawakang paraan ng pagsasaka at sinasayang ang likas na yaman ng bansa. Upang patunayan ang pahayag na ito, maaari nating banggitin ang Kanlurang Europa bilang isang halimbawa, ang lahat ay kinokontrol dito. limitadong espasyo. Upang mabuhay, upang kumita, ang isang tao ay kailangang magsagawa ng isang masinsinang ekonomiya upang makuha ang lahat ng kailangan niya mula sa isang maliit na kapirasong lupa. At, salamat sa masinsinang paraan ng ekonomiya, ang Europa ay napakaunlad na ngayon.

Ayon sa maraming mga istoryador, bago ang ika-18 siglo, ang Russia ay hindi matatawag na isang estado, dahil wala itong mga tiyak na hangganan. Sa silangan, binalangkas ng Russia ang mga hangganan noong 1861 lamang ayon sa Peking Treaty. Kung ang pagsasaka ay nangangailangan ng bagong lupa, ang isa ay maaaring lumipat sa silangan, palayo at mas malayo. Sa buong ika-20 siglo, lumipat ang Russia sa silangan. Ang iba't ibang mga reporma ay isinagawa - resettlement, ang mga reporma ng Witte, Stolypin, limang taong proyekto sa pagtatayo, at iba pa.

Hanggang sa ikalawang kalahati ng ika-20 siglo, kumportableng umiral ang Russia dahil sa malawak na uri ng ekonomiya. Gayunpaman, hindi ito maaaring magpatuloy sa mahabang panahon, at sa pagtatapos ng 50s ng ika-20 siglo, ang mga reserba ng malawak na ruta ay naubos. Para sa karagdagang pag-unlad ng bansa, kinakailangan ang isang paraan, at sa pagtatapos ng 50s, ang reporma ni Khrushchev ay huminog sa paglipat sa isang masinsinang landas. Noong 1965, nagsimulang ipatupad ang repormang ito: nagsimula ang paglipat ng bansa sa pagtindi at pag-unlad ng teknolohiya. Gayunpaman, noong 1966, natuklasan ang langis ng Tyumen - at ang bansa ay may pananalapi, at, nang naaayon, lumitaw ang malawak na mapagkukunan. Pinigilan ang reporma sa masinsinang paraan ng ekonomiya. Noong dekada 70 ng ika-20 siglo, bumagsak ang presyo ng langis, at halos libre ang pagbomba ng Russia ng langis. Ito ay lubhang naubos ang ekonomiya ng bansa, kaya nagsimula ang perestroika noong kalagitnaan ng dekada 80.

Gayundin, naimpluwensyahan ng geopolitical factor ang kapalaran ng militar ng Russia.

Russia ay hindi kahit tisa natural na mga hadlang (tulad ng Japan - ang dagat, o India - ang mga bundok). Ang Russia - isang bansang mayaman sa mga mapagkukunan, ay bukas sa mga mananakop. Samakatuwid, maraming gustong makuha ang Russia.

Kinakalkula ng sikat na istoryador ng Russia na ang mga lupain ng Russia, simula sa ika-9 na taon, ay inaatake tuwing 4 na taon. Pagkatapos sa loob ng 240 taon ang mga Ruso ay nasa ilalim ng pamatok ng mga Tatar-Mongol. At pagkatapos mula 1480 hanggang 1880, ang Russia ay nakipaglaban sa dalawang-katlo ng oras, at kung minsan ang mga digmaan ay pare-pareho.

Ang pagkasira ng mga produktibong pwersa ay patuloy na nagaganap, na nag-ambag sa pagbagal ng pag-unlad, kung kaya't ang Russia ay naging isang digmaang bansa. Ang isa pang dahilan ng pagiging agresibo ng Russia ay ang malawak na katangian ng pag-unlad. Kinakailangan na patuloy na palawakin ang mga mapagkukunan ng mga hilaw na materyales, kailangan ang mga bagong lupain, kailangan ang mga bagong manggagawa. Dahil dito, itinuloy ng Russia ang isang agresibong patakaran. Ngunit ang pagiging agresibo ay hindi pambansa. Hindi pinatay ng mga Ruso ang lahat ng taong naninirahan sa sinasakop na teritoryo, gaya ng ginawa ng mga Aleman. Ang mga nasakop na lupain ay ibinuhos lamang sa pangkalahatang pondo.

Dagdag pa, ang geopolitical factor ay nakaapekto sa estado, dahil ang Russia ay may isang militar na tadhana, ito ay kinakailangan upang magkaroon ng isang malakas na hukbo. At ito ay posible lamang sa isang malakas na estado. Gayunpaman, ang isang malaking hukbo ay isang malaking basura. Dahil mayroong isang malawak na patakaran sa Russia, lumitaw ang mga estate ng serbisyo - ang maharlika at ang Cossacks, na tumatanggap ng lupa para sa serbisyo, at hindi isang suweldo. Ang lupain mismo ay walang kahulugan, kaya ang lupain ay tinustusan kasama ng mga nagtatrabahong kamay. Ang natatangi para sa Russia ay serfdom.

Gayundin, ang geopolitical factor ay nakaapekto sa kultura. Ang internasyonalidad ng mga Ruso ay makikita sa mga kultural na tradisyon. Kapag nagtitipon ang mga kamag-anak sa maligaya na mesa, may mga dumplings, pilaf, repolyo na roll sa mesa. Ang mga kanta ay inaawit sa mga pamilyang Ruso - lahat. Sa madaling salita, ang mga tradisyon ay internasyonal. Bilang karagdagan, ang mga Ruso sa pangkalahatan, sa kahulugan ng sikolohiya, ay hindi sarado. Dahil sa mga Ruso, ang pakikiramay sa kalungkutan ng ibang tao ay walang pambansang kulay. Ang isa pang tampok na katangian ng mga Ruso ay kadaliang kumilos. Madaling baguhin ng mga Ruso ang kanilang lugar ng paninirahan. Ang kasaysayan ng walang bansa ay nakakaalam ng gayong malawakang paglilipat (sa silangan). Sa ika-20 siglo lamang, higit sa 10 milyong tao ang lumipat sa silangan.

Gayunpaman, bilang karagdagan sa mga hindi kanais-nais na mga kadahilanan, mayroon ding mga kanais-nais para sa pag-unlad ng Russia.

Una, ito ang pagtitiyak ng network ng ilog ng East European Plain. Dahil ang pinakamalaking ilog ay dumadaloy sa silangan at timog-silangan, ang rehiyon ng estado ng Russia ay lumawak sa direksyon na ito. Ang mga ilog ay nag-ambag sa estado at pambansang pagkakaisa, dahil ang mga espesyal na sistema ng ilog ay nagtatakda ng mga espesyal na sistema ng mga rehiyon at pamunuan. Kaya, maaari nating tapusin na ang network ng ilog ay nagkakaisa sa bansa kapwa sa ekonomiya at pulitika.

Pangalawa, ito ay ang katotohanan na ang karamihan sa "Great Silk Road" mula sa China hanggang Europa ay dumaan sa teritoryo ng Russia. Maraming mga bansa ang interesado sa pagpapanatili ng katatagan ng pulitika sa teritoryo ng Russia, upang ang kalakalan ay magpatuloy gaya ng dati at walang hindi kailangang mga problema. Sa madaling salita, ang mga bansang pangkalakal ay interesado sa pagkakaroon ng Eurasian Empire: sa una, ang imperyong ito ay ang estado ng Genghis Khan, at pagkatapos ay Russia.

Kabanata 2. Natural at klimatiko na kadahilanan.

Ang natural at klimatiko na kadahilanan sa pag-unlad ng Russia ay gumaganap ng isang medyo makabuluhang papel, dahil ang pag-unlad ng bansa ay direktang nakasalalay sa agrikultura, na kung saan ay malapit na nauugnay sa klima at kalikasan.

Ayon sa maraming mga istoryador, sa gitnang bahagi ng Russia, na naging batayan ng estado ng Russia, ang cycle ng gawaing pang-agrikultura ay napakaikli, ito ay katumbas ng 125-130 araw, na may napakalaking epekto sa pag-unlad ng Russia. . Ang gitnang bahagi ng Russia ay matatagpuan sa East European Plain, kung saan mayroong isang matinding kontinental, malupit na klima. Hindi kanais-nais na lupa - 3% chernozem, at ang natitirang luad at iba pang mga hindi matabang lupa. Alinsunod dito, maaari nating tapusin na ang Russia ay may napakahinang kalidad ng lupa. Gayunpaman, ang kalidad ng lupa ay hindi ang pangunahing bagay. Ang dami at kalidad ng pananim ay higit na nakasalalay sa kalidad ng pagtatanim kaysa sa kalidad ng lupa. Dahil sa napakaikling siklo ng gawaing pang-agrikultura, ang mga mamamayang Ruso ay nagkaroon ng kaunting oras sa pagbubungkal ng lupa, at, nang naaayon, ang kalidad ng pagbubungkal ay mababa.

Sa panahon ng pyudal, ang cycle ng gawaing pang-agrikultura ay humigit-kumulang 140 araw sa isang taon. Samakatuwid, ang taong Ruso ay kailangang lumaki lamang ang pinaka kinakailangan. Dahil dito, ang mga cereal ay naging pangunahing produkto ng agrikultura. Ang paghahalaman ay hindi ginawa. Itinanim lamang ang mga halaman na lumalaki nang walang wastong kontrol: mga singkamas, rutabaga, mga gisantes. Sa paligid ng mga lungsod ay palaging may mga hardin (dachas), dahil ang mga taong-bayan mismo ang nag-aalaga ng pagkain sa tag-araw, i.e. ay mga hardinero. Naimpluwensyahan nito ang likas na katangian ng bapor sa Russia: sa tag-araw - isang hardinero, sa taglamig - isang artisan.

Sa loob ng apat na siglo, ang magsasaka ng Russia ay nasa isang mahirap na posisyon: ang mga hindi matabang lupa ay nangangailangan ng mataas na kalidad na paglilinang, ngunit walang sapat na oras para sa pagbubungkal, pati na rin para sa paghahanda ng kumpay para sa mga alagang hayop. Ang magsasaka ay mayroon lamang mga primitive na kasangkapan sa kanyang pagtatapon, kaya maaari lamang niyang magtrabaho sa lupa na may kaunting tagumpay. Dahil dito, ang buhay ng magsasaka ay kadalasang nakasalalay sa pagkamayabong ng lupa at pagbabago ng panahon. Sa gayong badyet ng oras ng pagtatrabaho, hindi laging maibabalik ng magsasaka kahit ang mga buto sa ani. Alinsunod dito, ang magsasaka ay kailangang magtrabaho nang walang tulog at pahinga, buong araw, gamit ang lahat ng mga reserba ng pamilya. Sa Europa, hindi ito ang kaso, dahil ang tagal ng panahon para sa trabaho ay mas mahaba. Siyempre, nagbigay ito ng mas kanais-nais na bilis ng trabaho. Ito ay tiyak na pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng Russia at Europa, na nagpatuloy sa loob ng maraming siglo.

Ang mahihirap na kondisyon sa pagtatrabaho sa Russia ay humantong sa higit na katatagan ng mga institusyon ng komunidad, na siyang garantiya ng kaligtasan ng karamihan ng populasyon. Ang muling pamamahagi at pagpapatag ng lupa, pati na rin ang iba't ibang "tumulong" ng mga magsasaka ay nakaligtas sa Russia hanggang sa ika-20 siglo.

Dahil sa Russia maraming mga tao ang mga magsasaka sa tag-araw at mga artisan sa natitirang oras, ang mga crafts at kalakalan ay nagkaroon ng isang natatanging katangian at kalidad. Ang mga tindahan ay lumitaw lamang sa pagtatapos ng ika-18 siglo. Hanggang sa oras na iyon, ang mga mangangalakal ay naglibot, nagpalit at naghatid ng mga kalakal. Mula dito ay sumusunod sa konklusyon na ang bawat produktong handicraft ay ginawa para sa isang abstract na mamimili. Sa Europa, ito ay kabaligtaran: kung gumawa ka ng isang masama o mababang kalidad na produkto, kung gayon ang reputasyon ng pagawaan o tatak kung saan ang mga gawa ng artisan ay masisira, at sa hinaharap ay magkakaroon ng mas kaunting mga mamimili.

Dapat din itong sabihin tungkol sa impluwensya ng natural at klimatiko na kadahilanan sa hindi kakayahang kumita ng pag-aalaga ng hayop. Sa simula ng tagsibol, ang kalidad ng lupa ay napakababa at walang maihahasik, samakatuwid, walang pagkain para sa mga alagang hayop. Samakatuwid, ang magsasaka ay nagsasanay at nag-aararo ng lupa.

Agrikultura nagbigay ng napakababang surplus na produkto, sa madaling salita, mayroong napakababang halaga ng pamumuhay. Nagbunga ito ng isang tampok ng istruktura ng estado. Nabuhay ang bansa sa buwis. Kung walang labis na produkto, kung gayon mahirap kumuha ng mga buwis mula sa populasyon, ayon sa pagkakabanggit, ang estado ay dapat na malakas, kaya nagkaroon ng despotikong estado sa Russia.

Sa paglipas ng panahon, nagbabago ang istruktura ng lipunan. Dahil sa kakulangan ng isang labis na produkto, hindi masusuportahan ng lipunan ang mga intelihente, na nagbibigay sa bansa ng pangangalagang pangkalusugan, sining, at agham. Gayunpaman, kailangan din ng mga tao ang pangangalagang pangkalusugan, at sining, at agham. Dahil walang intelligentsia sa bansa, ang mga tungkuling ito ay ginagawa ng relihiyon.

Samakatuwid, sa Russia, bago ang paglaki ng labis na produkto, walang intelihente, walang sekular na panitikan, walang musika. Ang kulturang Ruso ay may relihiyosong katangian.

Ang natural at klimatiko na kadahilanan ay nakaimpluwensya sa istrukturang panlipunan. Sa mga nangungunang bansa sa Europa, ang komunidad ay nawala, at ang indibidwal na pagsasaka ay dumating. Gayunpaman, sa Russia ang istraktura ng komunal ay nakaligtas hanggang sa ika-20 siglo. Kahit na ang mga sikat na reporma ng Stolypin ay hindi nagbago ng anuman. Sa madaling salita, mayroong isang komunal na organisasyon sa Russia. Maraming mga repormador ang sinubukang lumikha mga sakahan, gayunpaman, ang mga pagtatangka na ito ay hindi humantong sa anuman.

Gayundin, ang natural at klimatiko na kadahilanan ay nakaimpluwensya sa sikolohiya ng lipunan. Ang sikolohiya ng komunidad ay umuusbong sa Russia. Kaya't ang kinahinatnan ay sinusubaybayan - ang equation ng mga tao. Ito ay maaaring ipaliwanag sa pamamagitan ng isang halimbawa: kung ang isa sa mga tao sa komunidad ay yumaman, pagkatapos ay ang buong komunidad ay masira. Alinsunod dito, ang pagkakapantay-pantay ng mga tao ay ang paraan sa pangangalaga sa sarili ng mga komunidad.

Dahil ang mga Ruso ay lubos na umaasa sa kalikasan at panahon, ang mga tao ay naniniwala sa isang himala. Iyan ay lubhang nakaapekto sa alamat. Ang lahat ng mga character na Ruso ng mga fairy tale ay nakatanggap ng kagalakan sa buhay sa pamamagitan lamang ng isang himala.

Ang natural at klimatiko na kadahilanan ay lubos na nakaimpluwensya sa mga tampok ng pambansang katangian ng mga Ruso. Ang isang taong Ruso ay maaaring gumawa ng isang bagay sa mahabang panahon at matigas ang ulo sa sukdulang pagsusumikap ng kanyang lakas, upang italaga ang lahat ng kanyang pisikal at espirituwal na lakas sa layunin sa medyo mahabang panahon. Gayunpaman, ang patuloy na kakulangan ng oras, ang kakulangan ng ugnayan sa pagitan ng kalidad ng trabaho at pagiging produktibo ay nabuo sa isang taong Ruso ng isang malinaw na kakulangan ng pagiging ganap, katumpakan sa trabaho, atbp.

Kabanata 3. Ethno-confessional factor.

Una sa lahat, ito ay nagkakahalaga ng pagbanggit sa kadahilanang etniko sa kasaysayan ng Russia.

Ang Russia ay isa sa mga pinaka multinasyunal na bansa. Ang multinationality ay matagal nang tampok ng Russia, kaya ang etnikong kadahilanan ay may mahalagang papel sa pag-unlad ng Russia.

Nasa ibaba ang mga pangunahing pangkat etniko ng mga Ruso.

Northern zone. Ang grupong ito ng mga Ruso ay may kakaiba: mas kaunti ang mga pangkat ng kultura at mga lokal na diyalekto. Ang tampok na ito ay maaaring ipaliwanag sa pamamagitan ng ang katunayan na ang pag-unlad ng Russian North ay kusang-loob. Ang hilagang sona ay nailalarawan sa pagkakaroon ng isang tiyak na diyalekto, ang tinatawag na Northern Russian dialect, pati na rin ang iba't ibang kultural na katangian, tulad ng maliliit na patyo. mga pamayanan sa kanayunan at mga monumental na tirahan. Ang pinakamalaking pangkat etnograpiko ng populasyon ng Hilagang Ruso ay ang Pomors.

Timog at gitnang mga sona. Ang mga zone na ito ay nakatanggap ng mga pangunahing tampok ng pag-unlad dahil sa likas na katangian ng pag-areglo ng kagubatan-steppe at steppe belt ng Russia. Noong 13-15 siglo, ang mga kagubatan-steppe at steppe zone ay nawasak dahil sa mga pagsalakay ng Tatar-Mongol. Gayunpaman, sa kalaunan ay pinarami sila ng mga tao mula sa iba't ibang lugar, habang itinulak ng estado ng Russia ang mga hangganan nito sa timog. Salamat dito, maraming mga tampok ng zone na ito ang nabuo.

Siberia at ang Malayong Silangan. Ang mga pangunahing grupo ng mga taong naninirahan dito ay mga mason at "Poles". Ang mga stonemasons ay ang mga inapo ni Kerzhaks mula sa lalawigan ng Nizhny Novgorod. Ang "Poles" ay ang mga inapo ng Russian Old Believers mula sa mga lalawigan ng Kaluga, Tula, Ryazan at Oryol.

Ang etnikong komposisyon ng Russia ay nagbago sa paglipas ng panahon. Halimbawa, noong ika-18 siglo nagkaroon ng malalaking pagbabago sa komposisyong etniko mga bansa. Ito ay pinadali ng mga sumusunod na kadahilanan: ang pagpapalawak ng mga hangganan ng bansa, pagsasama sa loob ng mga hangganan ng Lithuania, Belarus, Baltic States, Ukraine, Crimea. Gayunpaman, sa pagpasok ng 1720s, ang bilang at proporsyon ng mga taong naninirahan doon ay hindi nagbago, dahil may mga panloob na migrasyon, gayundin ang natural na pagtaas.

Ang talahanayan sa ibaba ay malinaw na nagpapakita ng mga pagbabago sa bilang at proporsyon ng mga tao ng imperyo noong ika-18 siglo.

Ang mga Ruso ang pangunahing pangkat etniko sa Russia. Gayunpaman, ang kanilang bahagi noong ika-18 siglo ay bumaba ng 30%. Ang katotohanang ito ay dahil sa ang katunayan na sa oras na iyon ay medyo mababa ang natural na pagtaas sa mga gitnang rehiyon ng Russia. Ang bahagi ng mga Ruso noong ika-18 siglo ay bumababa sa mga pangunahing rehiyon ng katutubong tirahan, dahil ang ibang mga tao ay aktibong lumipat sa mga rehiyong ito, o ang mga Ruso ay pinalayas mula sa mga tinatahanang lupain (Northern Urals).

Gayunpaman, sa maraming iba pang mga rehiyon ng bansa, ang proporsyon ng mga Ruso ay tumaas nang malaki, halimbawa, sa rehiyon ng Lower Volga.

Ang isang espesyal na yugto sa buhay ng Russia ay maaaring isaalang-alang ang oras kung kailan ang bansa ay nasa ilalim ng pamatok ng mga Tatar-Mongol. Sa panahong ito, ang proporsyon ng lahat ng mga Ruso, pati na rin ang kanilang bilang sa kabuuan, ay kapansin-pansing nabawasan, na direktang nakakaapekto sa karagdagang pag-unlad ng bansa.

Kaya, maaari nating tapusin na sa loob ng maraming siglo ang Russia ay isang multinasyunal na bansa. Ang pagkakaroon ng isang mataas na bilang ng mga pangkat etniko ay direktang nakaimpluwensya sa pag-unlad ng Russia.

confessional factor.

Mula sa katotohanan na mayroong maraming mga bansa sa Russia, ang malinaw na konklusyon ay sumusunod - isang kasaganaan ng mga relihiyon. Kung tutuusin, iba-iba ang relihiyon ng iba't ibang bansa. Ayon sa mga istoryador, noong ika-18 siglo ang Russia ay ganap na nabuo sa mga tuntunin ng mga bansa, samakatuwid, upang ipakita ang isang larawan ng pagkalat ng iba't ibang relihiyon sa Russia, ang sumusunod na talahanayan ay maaaring iharap.

Dahil ang relihiyon ang pangunahing kasangkapan para sa pamamahala ng mga tao, ang pagkakaiba sa relihiyosong komposisyon ng bansa ay lumikha ng malalaking problema para sa mga awtoridad.

Malaki ang impluwensya ng relihiyon sa pag-unlad ng bansa. Una sa lahat, ito ay kultura. Sa Russia, mula noong sinaunang panahon, mayroong maraming mga gawa ng sining na may kaugnayan sa relihiyon: mga templo, simbahan, mga icon, atbp.

Gayunpaman, ayon sa kilalang mananalaysay na si A. Timoshenko, negatibo ang pangunahing papel ng relihiyon sa pag-unlad at kasaysayan ng bansa. Sa loob ng maraming siglo, ang karamihan sa mga tao ay kontrolado ng relihiyon. Maraming madugong digmaan ang natakpan ng relihiyon.

Dapat ding sabihin na ang isang malaking bilang ng mga relihiyon sa bansa ay madalas na nagdulot ng mga salungatan sa loob ng bansa, na nakaapekto sa higit pang pag-unlad ng bansa.

Konklusyon.

Ang Russia ay isang mahusay na estado na umiral sa buong milenyo. Ang lahat ng mga kadahilanan sa itaas ay nagdala ng parehong positibo at negatibong panghihimasok sa kapalaran ng Russia. Ang positibo, siyempre, ay nakatulong sa pag-unlad ng Russia at ginawang mas malakas ang bansa. Ang mga negatibo, siyempre, ay may negatibong epekto sa pag-unlad, ngunit ang lahat ng mga problema ay pinalakas lamang ang katangian ng taong Ruso at pinalakas siya. Kaya, maaari nating tapusin na ang Russia ay isang mahusay na estado, at ang mga mamamayang Ruso, na nakaligtas sa napakaraming mga problema at problema, ay isa sa mga pinaka-patuloy at matatag.

Bibliograpiya.

1) http://www.atheism.ru/library/tim_1.phtml

2) Kasaysayan ng Russia. 1900-1945 Baitang 11. Ed. Danilova A.A., Filippova A.V.

3) Kasaysayan sa mga diagram at talahanayan. Severinov K.M.

Hugis ng estado- isang paraan ng pag-aayos ng sentral na kapangyarihan ng estado, ang teritoryal na organisasyon nito at mga pamamaraan ng pagpapatupad.

Ang anyo ng estado ay isang kumplikadong katangian ng 3 magkakaibang aspeto ng organisasyon (pagbuo) ng kapangyarihan ng estado:

• - mga anyo ng pamahalaan;
• - mga anyo ng pamahalaan;
• - rehimeng pampulitika (estado)..

Ang isang maayos na organisadong anyo ng estado ay mahalaga para sa paggana nito. Ang sikat na pilosopo at abogado ng Russia na si Ilyin I.A. Ang mangkok na ang anyo ng estado ay tinutukoy ng mga layunin na kondisyon ng buhay ng mga tao ay dapat na sapat sa mga tampok nito ng istrukturang panlipunan. "Kailangan na maunawaan ng mga tao ang kanilang sariling sistema ng buhay, upang malaman nila kung paano - eksakto "sa ganitong paraan" - upang ayusin ang kanilang mga sarili, - upang igalang nila ang mga batas ng sistemang ito at ilagay ang kanilang kalooban sa organisasyong ito.

Ang anyo ng isang partikular na estado ay hindi bunga ng paglikha ng anumang pinunong pampulitika, partido, grupo ng mga indibidwal, o resulta ng pag-unlad ng siyensya. Ang anyo ng isang partikular na estado ay naiimpluwensyahan ng iba't ibang mga kadahilanan: pang-ekonomiya, pampulitika, panlipunan, ideolohikal, subjective at layunin. Sa pinakamataas na lawak, ito ay naiimpluwensyahan ng makasaysayang karanasan, pambansa at pampulitikang tradisyon.

Oo, katangian pag-unlad ng ekonomiya, mga anyo ng pagmamay-ari paunang natukoy uri ng pamahalaan. Sa partikular, ang estadong pyudal, batay sa pribadong pagmamay-ari ng lupa, ay pangunahing binuo bilang isang monarkiya na anyo ng pamahalaan. Pribadong pagmamay-ari ng mga kasangkapan at paraan ng produksyon sa konteksto ng pag-unlad Ekonomiya ng merkado nakakatulong sa pag-unlad ng demokrasya. Sa kabaligtaran, ang isang sosyalistang estado na nakabatay sa pag-aari ng estado ay maaari lamang maging totalitarian.

Ang balanse ng mga pwersang pampulitika ay nakakaimpluwensya rin sa anyo ng pamahalaan. Makikita ito sa pag-unlad ng mga rebolusyong burges sa France at England. Ang Rebolusyong Pranses, na suportado ng rebolusyonaryong burgesya at ng malawak na masa ng mga tao, ay humantong sa pagpawi ng monarkiya at pagtatatag ng isang republika. Sa Inglatera, sa panahon ng rebolusyon, ang burgesya ay mahina at napilitang makipagkompromiso sa mga pyudal na panginoon, na nagpakita ng sarili sa pangangalaga ng monarkiya.

Ang laki ng teritoryo ay nakakaimpluwensya rin sa anyo ng estado. Ang isang estado na malaki sa teritoryo ay may posibilidad na mas malawak sa isang pederal na anyo ng pamahalaan kaysa sa isang maliit na estado sa teritoryo. Para sa mga bansa sa Asya at Africa, batayan ng ekonomiya na bumubuo sa moda ng produksyon ng Asya, ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga rehimeng hindi demokratiko (awtoritarian at totalitarian). Siyempre, walang mahigpit na pag-asa sa pagtukoy sa anyo ng estado, mga elemento nito, ngunit ang isang tiyak na kalakaran ay maaaring masubaybayan nang malinaw. Bilang karagdagan, ang ratio ng mga elemento ng estado ay naiimpluwensyahan ng pambansa at makasaysayang mga tradisyon, kaisipan, pagka-orihinal ng kultura, relihiyon at marami pang ibang subjective at layunin na mga pangyayari.

Ang anyo ng modernong estado ng Russia ay nakatanggap ng constitutional consolidation sa Art. 1 "Ang Russian Federation - Russia ay isang demokratikong pederal na legal na estado na may isang republikang anyo ng pamahalaan." Iyon ay, ang Konstitusyon ng Russian Federation ay nagsasabatas ng lahat ng mga elemento ng anyo ng estado.

Mga tampok ng anyo ng pamahalaan ng Russian Federation. Ang anyo ng pamahalaan ng estado ng Russia hindi pwedeng puro presidential lang. Kung ikukumpara sa mga tradisyonal na presidential republics, mayroon itong isang bilang ng mga tampok. Ito ang presensya ng Tagapangulo ng Pamahalaan, na, bagaman hinirang ng Pangulo, ngunit may pahintulot ng Estado Duma - ang mababang kapulungan ng Parlamento (Art. 83 at Art. 111). Sa ilang mga kaso na mahigpit na itinakda ng Konstitusyon (paratang ng mataas na pagtataksil o paggawa ng isa pang seryosong krimen), ang Pangulo ay maaaring tanggalin sa tungkulin ng Parliamento, bilang karagdagan, ang Estado Duma ay maaaring magpahayag ng walang pagtitiwala sa Pamahalaan (Artikulo 117). Sa turn, ang Pangulo ay maaari ring i-dissolve ang State Duma sa mga kaso na ibinigay para sa Art. 111 at 117 ng Konstitusyon ng Russian Federation. Ang likas na katangian ng pagbuo ng Federation Council, ang pinakamataas na silid ng parlyamento ng Russia, ay kakaiba din. Ayon kay Art. 95 ng Konstitusyon ng Russian Federation, ang Federation Council ay kinabibilangan ng 2 kinatawan mula sa bawat paksa ng Federation, at isa mula sa mga ehekutibong katawan kapangyarihan ng estado.

Ang form na ito ay may ilang mga negatibong aspeto. Sa malaking hanay ng mga kapangyarihan na nakakonsentra sa mga kamay ng Pangulo at medyo masalimuot na pamamaraan para sa pagtanggal sa Pangulo sa pwesto, may banta ng pagbaluktot sa paghihiwalay ng mga kapangyarihan, ang posibilidad ng pag-agaw ng kapangyarihan, at ang pagtatatag ng isang awtoritaryan. rehimen. May paglabag sa balanse ng mga sangay ng kapangyarihan na pabor sa Pangulo. Kaya, alinsunod sa Artikulo 111 at 117 ng Konstitusyon ng Russian Federation, ang Pangulo ay may karapatan na buwagin ang Estado Duma ayon sa isang medyo simpleng pamamaraan (halimbawa, isang tatlong beses na pagtanggi na aprubahan ang isang malinaw na "imposible" na kandidato sapagkat sapat na ang pinuno ng Pamahalaan). Sa kabaligtaran, ang pamamaraan para sa pagtanggal ng Pangulo sa pwesto ay napakasalimuot, na nangangailangan ng partisipasyon ng lahat ng sangay ng pamahalaan (parehong kapulungan ng Parliament, ang Korte Suprema at Konstitusyonal).

Ang hindi gaanong matinding problema ng anyo ng estado ng Russia ay ang anyo ng istraktura ng estado na sapat dito - ang teritoryal na organisasyon ng kapangyarihan ng estado. Ang estado ng Russia ay isang pederal na estado, na binuo sa isang kontraktwal at konstitusyonal na batayan. Ang ligal na batayan ng Federation ay ang Federal Treaty at ang Konstitusyon ng Russian Federation. Bilang karagdagan, ang mga tiyak na relasyon sa pagitan ng mga paksa ng Federation at ng sentro ay pormal na ginawa ng mga nauugnay na kasunduan.

Ang mga tampok ng pederasyon, na nagdudulot ng ilang mga problema at kahirapan sa paggana, ay tinutukoy ng asymmetric na kalikasan nito at ang mga kakaiba ng regulasyon ng konstitusyon nito.

Ang unang tampok ay ang federation sa Russia ay binubuo ng 83 paksa. Ang ganitong malaking bilang ay nagpapalubha sa kanilang organisasyon, ang pagpapatupad ng isang pinag-isang patakaran, ay nagpapalubha sa mga aktibidad ng pederal na sentro. Ang isa pang kahirapan ay nakasalalay sa katotohanan na ang pederasyon sa Russia ay batay sa iba't ibang mga prinsipyo ng pagbuo: pambansa-teritoryo at administratibo-teritoryo. Naturally, ang mga paksa na nabuo sa iba't ibang mga batayan ay naiiba sa mga tuntunin ng kanilang potensyal sa ekonomiya, populasyon, karanasan sa kasaysayan, at iba pa.

Ang aktwal na hindi pagkakapantay-pantay ng mga paksa ay pinalala ng hindi pagkakapare-pareho ng regulasyon ng konstitusyon ng kanilang katayuan sa pulitika at ang kanilang legal na hindi pagkakapantay-pantay, bukod pa rito, naayos ayon sa konstitusyon.

Ang Artikulo 5 ng Konstitusyon ng Russia ay nagtatatag ng talata 1 ng pagkakapantay-pantay ng mga paksa, ngunit nasa talata 2 ng parehong artikulo ay naglalaman ng isang probisyon na sumasalungat dito, na tinatanggihan ang prinsipyo ng pagkakapantay-pantay. Ang Republika ay tinukoy ng Batayang Batas bilang isang estado na may sariling Konstitusyon. Ang ibang mga paksa, ayon sa talata 2 ng Artikulo 5, ay hindi kwalipikado bilang "mga estado" at, nang naaayon, ay walang sariling Konstitusyon.

Ang ilang mga problema ay umiiral din sa pagbuo at paggana ng pampulitikang rehimen sa Russia.

Bacilo I.L., Nangungunang Researcher ng Institute of State at Law ng Russian Academy of Sciences, Doctor of Law // Estado at Batas. - 1993. - No. 7. - P.21-30.

Mga modernong reporma at estado

Isinasaalang-alang ang mga problema ng estado, kinakailangang kilalanin ang mga sumusunod. reporma sa ika-19 na siglo - ang pag-aalis ng serfdom noong Pebrero 19, 1861 ay lumikha ng isang ligal na batayan para sa pag-unlad ng kapitalismo sa istruktura ng sari-sari na ekonomiya ng Russia, ngunit pinanatili ang sistemang pampulitika nito na halos hindi nagbabago para sa isa pang kalahating siglo. Ang krisis pampulitika ay tumatanda sa batayan ng isang nagpapanibagong ekonomiya. Ito ay pinabilis ng digmaan at natapos, tulad ng alam mo, na may dalawang rebolusyon. Ang pagsasama-sama ng burges-demokratikong at proletaryong mga ideolohiya at ang kaukulang pwersang pampulitika ay nagbunga ng kakaibang sitwasyon na nagpasiya sa kasaysayan ng Russia sa loob ng maraming dekada.

Sa panahon ng Sobyet, bilang resulta ng priyoridad ng pulitika kaysa sa ekonomiya, ang sari-saring ekonomiya ng bansa ay naging isang ekonomiya ng sosyalistang monopolismo ng estado, na pinipigilan ang lahat ng iba pang direksyon ng pag-unlad, maliban sa estado.

Pagwawalang-kilos ng ekonomiya ng USSR noong dekada 80, konserbatismo sistemang pampulitika, iba pang mga kadahilanan ang humantong sa sabay-sabay na kilusan sa isang pinalubha na anyo ng mga repormang pang-ekonomiya at pampulitika. Ang ekonomiya at pulitika ay nawala ang kanilang magkatuwang na suportang ugnayan. Ang resulta ay isang pagsabog ng parehong mga sistemang pang-ekonomiya at pampulitika, hindi makontrol ang mga pangunahing proseso.

Ang pulitika, dahil sa mahinang mga target at benchmark, ang kaguluhan ng legal at organisasyonal na mekanismo, ay hindi naging nangunguna at sumusuportang puwersa para sa pagbabagong pang-ekonomiya. Nagsimula ang proseso, ngunit ang mga pundasyon ng ideolohikal at organisasyon nito ay naging hindi mapagtibay. Ang paglabag sa mga likas na ugnayan sa pagitan ng politika at ekonomiya ay ang pangunahing dahilan ng kasalukuyang sitwasyon sa simula ng 90s, hindi lamang sa USSR, kundi pati na rin sa ibang mga bansa. ng Silangang Europa.

Ang pag-unawa sa kabiguan ng sistemang pampulitika sa mga kondisyon ng pagwawalang-kilos ng ekonomiya ay nagbunga ng mga mapangwasak na sintomas sa una. Ang pagtanggi ng Sobyet na anyo ng pag-aayos ng representasyon ng mga interes ng populasyon at ng bansa sa kabuuan ay humantong sa pagsalungat ng mga kapangyarihang pambatasan at ehekutibo, ang pagbuo ng huli batay sa "bagong-bago" ng komposisyon ng mga katawan, ang kalituhan ng mga tungkulin ng mga kapangyarihang pambatasan at ehekutibo. Ito ay mga sintomas ng isang inisyal, sa halip na reflex na tugon sa mga pinagbabatayan na proseso na nagbabago sa lipunan at sa organisasyon nito sa pagpasok ng bagong siglo.

Ang isang mapanlinlang na sandali ay ang pagsasakatuparan ng kahalagahan ng pagkawala ng estado, isang karaniwang prinsipyo ng pag-oorganisa para sa mga multinasyunal na tao ng bansa. Ang pagmamadali ng paglikha ng "kanilang" estado ng mga dating republika ng USSR at mga awtonomiya ng RSFSR, ang pagbibigay sa kanila ng mga panlabas na katangian ng mga estado ay hindi nag-aalis ng problema sa pagtukoy ng layunin ng pagganap. modernong estado, ang papel nito sa pag-oorganisa ng pag-unlad ng lipunan.

Upang masagot ang tanong kung ano dapat ang estado ngayon, kung anong uri ng estado ang makukuha ng mga bansang dumaan sa panahon ng pseudo-sosyalistang organisasyon, ay isang pinakamahirap na gawain. Imposibleng makawala sa isyung ito. Ang sagot dito ay dapat mabuo na isinasaalang-alang ang mga panimulang kondisyon ng pagtatapos ng ating siglo, pati na rin ang mga kadahilanan na tumutukoy sa proseso ng pagbabago ng kakanyahan ng modernong estado at estado bilang isang ari-arian, kalidad ng lipunang sibil.

Kung isasaalang-alang ang paksa, pinag-uusapan natin ang mga pangyayari na humuhubog sa estado ng organisasyon ng kapangyarihang pampulitika ng lipunan, na kumikilos bilang isang mekanismo at isang mahusay na coordinated na sistema sa pamamagitan ng mga pamamaraan at paraan na likas sa nakamit na antas ng demokrasya. Ang ganitong pagtatayo ng estado, na isinasagawa batay sa tiwala, komisyon, obligasyon ng sistemang ito ng lipunan mismo, ay malapit sa modelo ng isang kontrata sa lipunan. At kapag nasira ang ugnayan sa pagitan ng lipunan at ng estado-legal na sistema, isang krisis ang papasok. Sa ganitong diwa, ang dinamika, ang pagbabago sa estado, ang reporma ng mga indibidwal na bahagi nito ay isang natural na proseso. At ang pag-aaral ng mga salik na nagdudulot ng mga reporma ay isang kailangang-kailangan na kondisyon para sa patakaran sa pag-unlad at paggana ng estado.

Mga kundisyon na bumubuo ng sistema at mga salik ng estado

Ang problema ng pagtukoy sa kakanyahan ng modernong estado, ang pinakamahusay na istraktura nito, na isinasaalang-alang ang mga bagong kondisyon para sa pag-unlad ng lipunan, ay hindi isang purong problemang Ruso o Sobyet. Noong 1980s at 1990s, ang paksa ng reporma sa pampublikong awtoridad ay hindi umalis sa agenda ng mga internasyonal na forum. Ang sentral na isyu ay nananatiling interaksyon sa pagitan ng mga reporma sa ekonomiya at Patakarang pampubliko, partisipasyon ng estado sa desisyon mga suliraning panlipunan,pangkapaligiran, pagbutihin ang kahusayan at pagiging epektibo sa gastos kagamitan ng estado, paglipat sa mga bagong teknolohiya ng impormasyon, pagpapatupad ng iba pang mga pagbabago sa mga istruktura ng pamahalaan. Ngunit para sa mga estado na hanggang kamakailan ay inuri bilang bahagi ng sosyalistang sistema, ang isyung ito ay mas talamak. Dito, pinakamalinaw na nakikita ang pagbabago sa mga pangunahing kondisyon para sa pagbuo ng estado.

Kung susuriin natin ang mga naturang tampok ng estado bilang base ng teritoryo at geo-resource, populasyon, dapat itong kilalanin na para sa mga nakaraang taon sa Russian Federation sila ay dumaan sa mga makabuluhang pagbabago.

Ang mga pagbabago sa teritoryo na may kaugnayan sa pagbuo ng mga independiyenteng estado sa teritoryo ng USSR ay natukoy din ang estado ng mapagkukunan at pang-ekonomiyang batayan ng mga bansang ito. Ang sirang pang-ekonomiya, teknolohikal, pang-industriya na ugnayan ng mga bahagi ng USSR ay nagpapahiwatig na ang mga kondisyon ng teritoryo at mapagkukunan para sa Russia ay nasa isang bagong simula at nangangailangan ng pagsusuri at pagsasaalang-alang kapag nilutas ang mga problema ng estado.

Ang isa pang bahagi ng estado ay ang populasyon. Nananatili pa rin itong multinasyonal. Gayunpaman, na pinagkaitan ng mga garantiya ng estado ng mga karapatan at proteksyon ng mga interes nito sa harap ng napakalaking pagsasapin ng lipunan at kahirapan, lumpenisasyon at kriminalisasyon ng mga kondisyon para mabuhay, ito ay dumaranas din ng malalalim na pagbabago. Ang paglipat ng populasyon na dulot ng muling pamamahagi ng mga naninirahan sa Russia at ang dating mga republika ng Sobyet ay kinukumpleto ng paglipat na dulot ng pagbawas ng sistematikong kinokontrol na pagtatrabaho ng populasyon, ang "brain drain" dahil sa kakulangan ng mga garantiya para sa mga creative intelligentsia. . Binabago nito ang komposisyon at kalagayan ng populasyon, legal na katayuan pagkatao. Malaki rin ang pagkasira ng katatagan ng istruktura at mga koneksyon. Sa ilalim ng mga kundisyong ito, itinuturing ng maraming ideologist na ang pambansang estado ay isang pamantayan para sa pagprotekta sa mga interes ng populasyon. At ito ay nagiging isa pang kondisyon para sa pagsasapin-sapin ng populasyon sa batayan ng pambansang soberanya.

Kung kukunin natin bilang isang axiom ang pormula ng M.M. Speransky, na tinukoy ang mga puwersa ng estado bilang "1) ang pisikal o personal na pwersa ng bawat miyembro, ang bumubuo ng estado, 2) ang mga puwersa ng industriya o pambansang paggawa, 3) ang mga puwersa ng paggalang o karangalan ng mga tao at na ito ay imposible. to imagine other forces”, dapat tandaan na ang mga pangyayari sa mga huling taon ay nakaantig sa lahat ng pwersang ito. At, marahil, higit sa lahat, mga personal na pwersa - karapatang pantao, "ang mga puwersa ng paggalang at karangalan" ng bawat tao at ng buong komunidad na pinagsama ng estado ng Russia.

Kung babaling tayo sa mga tradisyunal na katangian ng estado, kung gayon sa bahaging ito ng mga pagbabago ay napakahalaga na kailangan nating aminin: dito, din, mayroong iba pang mga panimulang kondisyon para sa karagdagang pag-unlad ng estado.

Ang oryentasyon patungo sa pagbuo ng isang tuntunin ng batas ng estado at ang doktrina ng paghihiwalay ng mga kapangyarihan, na kinikilala sa ating bansa na may isang makabuluhang pagkaantala, natukoy ang mga tamang direksyon sa pag-unlad ng repormang pampulitika. Gayunpaman, ang iba pang mga kondisyon para sa pagbuo ng estado ng Russia, ang kawalang-tatag ng sistemang panlipunan mismo, ang ekonomiya nito, ang kakulangan ng pagbuo ng mga partidong pampulitika at ang mga mekanismo ng kanilang aktibidad, ang pagkaantala sa proseso ng pag-update ng Konstitusyon ay gumawa ng mga tamang patnubay na ito. hindi epektibo. Ang mismong nilalaman ng estado ay nananatiling isang hindi nalutas na problema, at ang estado nito ay hindi pa nagiging matatag sa epekto nito sa pagbuo ng isang bagong istraktura ng ekonomiya at sa pag-alis ng bansa mula sa krisis.

Para kumpirmahin ang thesis tungkol sa pag-update ng simula mahahalagang elemento estado, sumangguni din tayo sa estado at tungkulin ng hukbo. Ang pagbagsak ng USSR, isa sa pinakamalakas na kapangyarihang militar, ay humantong sa mga pagbabago sa mga kagamitang militar ng estado. Ang komposisyon ng sandatahang lakas ay muling inaayos, ang militar-industrial complex ay binabawasan, ang mga patnubay para sa paggamit ng mga pwersang militar ay nagbabago, at isang bagong doktrinang militar ang nabubuo.

Kaya, maaari nating sabihin ang isang boluntaryo o hindi boluntaryong pagbabago sa pinakamahalagang panimulang kondisyon na dapat isaalang-alang kapag naglalagay ng problema at gumagawa ng mga desisyon tungkol sa pormalisasyon at pagpapalakas ng kasalukuyang estado ng Russian Federation. Kaugnay nito na ang tanong ng mga salik na, sa isang antas o iba pa, ay nakakaimpluwensya sa pagbuo ng estado ng mga nagpapanibagong post-sosyalistang estado, kabilang ang Russia, ay interesado.

Ang sistema ng mga kadahilanan ay maaaring kinakatawan ng isang hanay ng mga panloob at panlabas na magkakaugnay na mga pangyayari. Ngunit ang bawat isa sa mga pangkat na ito ay dapat isaalang-alang bilang isang kumplikadong istraktura.

I. Ang mga panlabas na salik para sa bawat indibidwal na bansa at ang estado nito ay kumikilos nang hindi bababa sa dalawang antas. Pinagsasama ng una ang mga salik na maaaring italaga bilang mga salik na may likas na planeta, na kumikilos sa buong mundo na may kaugnayan sa lahat ng estado. Pinagsasama ng pangalawa ang mga pangyayaring umuunlad para sa bawat indibidwal na estado batay sa panlabas na indibidwal na ugnayan at relasyon nito sa ibang mga estado at kanilang mga alyansa.

Ang mga kadahilanan ng unang pangkat, na, sa ilalim ng impluwensya ng mismong lohika ng pag-unlad ng lipunan, ay madalas na nabuo sa isang dichotomous na paraan at nangangailangan ng internasyonal na atensyon, kasama ang mga sumusunod.

1. Proteksyon ng mga karapatang pantao at sibil, ang karapatan sa pag-unlad.
2. Negatibo, madalas na mapanirang kahihinatnan ng industriyalisasyon, impormasyon, malalim na paglabag sa ekolohikal, natural na kapaligiran at, bilang resulta, kamalayan sa kahalagahan ng pagbuo ng mga hakbang sa planeta at rehiyon upang maibalik ang isang malusog na kapaligiran at kaligtasan sa kapaligiran.
3. Ang labis na militarisasyon at paglaganap ng mga sandatang nuklear, ang pagbuo ng mga uso patungo sa pagbabawas ng mga armas.
4. Gutom sa mahihina maunlad na bansa ah at ang hindi maiiwasang paglaban dito, pagkalulong sa droga, mga epidemya, atbp., mga banta sa etnosphere.
5. Isang kumbinasyon ng mga lumang pamamaraan ng pagkuha at pagtatanggol sa mga teritoryo (daigdig at mga lokal na digmaan) na may mga bagong pang-ekonomiya at teknolohikal na pamamaraan ng pag-master ng mga mapagkukunan.
6. Ang pagtaas ng papel ng mga pambansang ekonomiya ng mga mauunlad na bansa dahil sa internasyonalisasyon ng ekonomiya, merkado, kultura batay sa impormasyon ng lipunan at pagbabawas ng papel ng direktang pagsasanib at iba pang anyo ng direktang pagsalakay, pagpapalakas ng pang-ekonomiya, ideolohikal na anyo ng pakikibaka para sa dominasyon , ginagawa silang mga kapangyarihan, pinapanatili ang isang malaking agwat sa antas ng mga maunlad na bansa at mga bansa sa ikatlong daigdig bilang pinagmumulan ng mga sakuna.
7. Pagbuo ng mga bagong ideolohiya, maghanap ng mga form para sa kanilang pagpapatupad.

Nang hindi nagbibigay ng isang kumpletong listahan ng mga kadahilanan ng isang planetary scale, binibigyang-diin ng mga halimbawang ito ang kanilang kahalagahan para sa estado ng anumang uri at anyo, ang hindi maiiwasang pagsasaalang-alang sa mga ito kapag tinutukoy ang patakaran, mga pamamaraan at istruktura na nagpapatupad nito.

II. Ang mga panloob na salik ng estado ay tinutukoy ng mga kondisyong tinalakay sa itaas. Ang mga ito ay heterogenous, at maaari silang pagsama-samahin ayon sa sistema, na isinasaalang-alang ang pinakamahalagang lugar ng pag-unlad ng lipunang sibil: pang-ekonomiya, panlipunan, pampulitika, espirituwal, atbp. Sa aspeto ng kanilang koneksyon sa mga katangian ng kapangyarihan ng estado, ipinakita nila ang kanilang sarili lalo na bilang organisasyonal at istruktura, organisasyonal at ligal, na kinokontrol ang mga aksyon ng mga katawan ng estado na nagpapatupad ng ilang mga pamamaraan ng pag-impluwensya sa estado at pag-unlad ng lipunan. Depende sa antas ng pag-synchronize ng mga prosesong nagaganap sa lipunan at ang mga direksyon ng aktibidad ng estado, ang patakaran nito, ang estado ay maaaring magpakita ng sarili bilang isang mekanismo na nagpapataas ng pagwawalang-kilos, krisis, nagpapatatag sa estado ng lipunan, lumilikha ng mga kondisyon para sa progresibong pag-unlad nito.

Sa larangan ng ekonomiya, na sa mga nakaraang taon ay nakatanggap ng sapat na mga impulses upang palakasin ang multi-structural system ng ari-arian, ang mga proseso ng pagtatatag ng isang bagong istraktura ng ekonomiya, ang lahat ng mga elemento nito: produksyon, pagpapalitan, pamamahagi, pagkonsumo, ay isinasagawa.

Desisyon mga kontemporaryong problema ng ekonomiya, at una sa lahat, ang pagpapanumbalik ng produksyon at ang pagtatatag ng isang siklo ng pagpaparami, ang paggamit ng mga posibilidad ng siyentipiko at teknikal na pag-unlad sa isang multi-structure na ekonomiya at iba't ibang anyo ng pagmamay-ari, nagbabago sa mga gawain at pamamaraan ng impluwensya ng estado sa mga prosesong pang-ekonomiya. Kasabay nito, dapat itong isaalang-alang na ang ekonomiya mismo, na hindi kumakatawan sa isang maayos na pinag-ugnay na pinag-isang sistema, ang mga elemento nito ay nasa isang estado ng dialectical na paghaharap, ay hindi pasibo patungo sa mekanismo ng estado at ang kakayahang nakakaimpluwensya sa sarili nitong pag-unlad. Ang mga hiwalay na elemento ng ekonomiya, sa partikular na modernong kapital sa pananalapi, ay aktibong nagsusumikap na gamitin ang mga lever ng estado sa kanilang sariling mga interes. Hindi maaaring hindi, may mga impulses na agawin ang kapangyarihan, kabilang ang mga tiwaling pwersa, na nagpapakilala ng mga komplikasyon sa organisasyon at operasyon ng mekanismo ng estado, na kung saan mismo ay maraming mga panloob na kontradiksyon at problema. Ang tema ng pagtatatag ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng ekonomiya at estado ay patuloy na inuulit. Ito ay isang proseso na nangangailangan ng tuluy-tuloy na pag-debug.

Patakaran sa ekonomiya, patakaran sa istruktura sa produksyon (at ito na ngayon ang pangunahing direksyon), pagtatatag ng palitan, pag-update ng mga teknolohiya ng produksyon, merkado - lahat ito ay mga gawain ng estado. Ang punto ay nasa mga pamamaraan ng trabaho at sa antas ng pagsasama ng mga pag-andar ng organisasyon at regulasyon ng estado sa mga prosesong ito. Ang mga tungkulin ng estado, na hindi maganda ang pag-unlad sa panahon ng monopolyong pagpaplano ng estado at mga pamamaraan ng pag-uutos ng pamamahala, ay nauuna. May pangangailangan para sa organisadong siyentipikong mga pag-andar ng accounting, kontrol, pagsusuri ng estado ng ekonomiya at ekonomiya sa lahat ng kanilang pagkakaiba-iba at ang paglikha ng mga kondisyon para sa pag-unlad ng lahat ng anyo ng pagmamay-ari batay sa malusog na kumpetisyon, ang pagbuo ng mga patakaran at mga mekanismo para sa pag-impluwensya sa mga proseso batay sa kaalaman sa sitwasyon, at hindi bulag na intuitive na pagnanais o abstract na pagmomodelo na ninanais, o pagkopya at pagkopya ng mga modelo na nahuhubog sa iba pang makasaysayang at panlipunang mga kondisyon. Ang pagbabago sa mga layunin at pamamaraan ng patakaran ng estado ay tumutukoy din sa pagbabago sa mismong istruktura ng kasangkapan ng estado at mga aktibidad nito.

Ang karanasan ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng patakaran ng estado at ng ekonomiya ng Russia sa mga nakaraang taon ay nagpapatunay lamang na ang reporma sa ekonomiya ay hindi maisasagawa nang walang paglahok ng estado at na sa kurso ng reporma sa ekonomiya sa isang sukat tulad ng sa Russia at iba pang mga dating republika ng USSR, ang estado mismo ay nagbabago. At ang punto ay hindi sa bilang ng mga ministeryo, ngunit sa mga limitasyon at pamamaraan ng pag-impluwensya sa mga proseso sa ekonomiya. Kailangan namin ng mga bagong mekanismo ng regulasyon, proteksyon, pagpapatupad ng batas para sa mga mamamayan, pribado, pampubliko (estado), halo-halong mga legal na entity gumagana sa ekonomiya at bumubuo ng istraktura nito.

Ang estado ng mga relasyon ng tao, na hindi limitado sa globo ng ekonomiya, ang istrukturang panlipunan ng lipunan ay hindi gaanong nangangailangan ng impluwensya ng estado sa ang pinakamahalagang direksyon suporta sa buhay ng mga tao. Sa esensya, ang mga problemang panlipunan ay higit sa lahat ay isang pagpapatuloy ng mga problemang pang-ekonomiya at ang kanilang mga kahihinatnan sa antas ng pamamahagi at paggamit ng mga pampublikong kalakal. Ngunit tiyak dito na ang gayong parameter at prinsipyo ng estado, ang estado, bilang ang kanyang sosyalidad, ay nabuo at ginawa: isang sukatan ng pangangalaga para sa isang tao, mga grupo ng mga tao, ang kanilang mga agglomerations.

Sa lugar na ito, maraming mga bagong problema ang lumitaw din na nangangailangan ng atensyon ng estado. Pagtitiyak ng trabaho ng populasyon na may kakayahang katawan, paghinto ng lumpenization, regulasyon ng buwis ng proseso ng stratification ng ari-arian ng lipunan sa polar mga pangkat panlipunan, suporta ng pamahalaan kalusugan, edukasyon, kultura, isinasaalang-alang ang pambansa, rehiyonal, makasaysayang mga kondisyon - isang malaking larangan ng aktibidad para sa estado.

Kasabay nito, ang mga bagay na binibigyang pansin tulad ng personalidad at mga istrukturang panrehiyon, kung saan ang mga kondisyon para sa suporta sa buhay ng populasyon ay natanto, ay nauuna. Structural patakarang panrehiyon- pang-ekonomiya, panlipunan, pambansa - ay isang tiyak na kondisyon para sa paglutas ng mga problemang panlipunan. At ang mga problemang ito mismo ay bumubuo ng isang medyo kumplikadong sistema ng mga kadahilanan na tumutukoy sa mga layunin at pamamaraan ng estado sa mga bagong kondisyon. Kapansin-pansin na sa talumpati ng Tagapangulo ng Konseho ng mga Ministro ng Russian Federation sa US Congress of People's Deputies, natukoy ang patakaran ng gobyerno sa isyung ito.

Kabilang sa mga kadahilanan na tumutukoy sa aktibidad ng estado, ang mga espirituwal na puwersa ng lipunan ay dapat isaalang-alang. Ang isang panahon ng de-ideologization, pag-alis ng iba pang mapangwasak na impluwensya sa panlipunang sikolohiya at isang pagliko sa isang bagong alon ng politicization sa pamamagitan ng maraming partido ay nagdala ng maraming kalituhan sa mood ng lipunan. Ang paglabag sa makasaysayang itinatag na mga anyo ng aktibong pakikilahok at simpleng saloobin ng mga tao sa mga gawain ng lipunan, ang paglilinang ng mga piling prinsipyo sa pagbuo ng mga istruktura ng estado, ang pagmamanipula ng publisidad ay puno ng mga kahihinatnan ng isang bagong alon ng alienation ng mga mamamayan. mula sa estado.

Ang patakaran at aktibidad ng estado sa larangan ng pagpapaunlad ng espirituwal na potensyal ng lipunan sa konteksto ng mga repormang pang-ekonomiya at panlipunan ay hindi dapat tingnan bilang isang pagtatangka sa totalitarian na impluwensya sa indibidwal, ngunit bilang isang kondisyon para sa pagbuo ng naturang parameter. ng lipunang sibil mismo at ang sistemang pampulitika nito bilang demokrasya. Ang pakikilahok sa paglutas ng mga usapin ng lipunan at estado, ang dignidad ng isang mamamayan, ang pagkamakabayan (isang salita na ngayon ay sinusubukan nilang alisin sa leksikon) ay mga katangian ng personalidad kung wala ito ay imposible ang pag-unlad ng modernong sibilisasyon. Ang mga proseso ng pagsasama sa larangan ng agham, kultura, ekonomiya ay hindi ibinubukod ang mga katangiang ito, ngunit lumikha ng isang garantiya ng moral at moral na kalusugan ng lipunan, na bumubuo ng batayan ng panlipunang seguridad nito. Ang antas ng sangkatauhan ng isang lipunan at, bilang isang resulta, ang demokrasya ng estado nito ay nasubok hindi lamang sa proseso ng mga halalan o mga reperendum, ngunit patuloy, sa araw-araw na pakikilahok at paglahok ng mga mamamayan sa mga gawain ng estado, rehiyon, kolektibo, pamilya at iba pang anyo ng pamayanan.

Sa pamamagitan ng mga istruktura ng pamamahala ng edukasyon, kultura, media, ang paglikha ng mga kondisyon para sa sariling pamahalaan sa produksyon at pangunahing mga istrukturang pangrehiyon, para sa pagpapaunlad ng pamilya, indibidwal, ang estado ay bumubuo ng espirituwal at pisikal na kalusugan ng mga mamamayan at tinatawag na upang protektahan ito.

Ang itinalagang tatlong pinakamahalagang larangan ng pag-unlad ng lipunan: pang-ekonomiya, panlipunan at espirituwal, ay bumubuo ng naaangkop na mga larangan ng kadahilanan para sa pagbuo at pag-unlad ng estado, matukoy ang mga layunin na kinakailangan para sa nilalaman, pamamaraan at anyo nito. Kaya, ang estado bilang isang anyo ng pagpapahayag ng organisadong makapangyarihang kalooban ng mga tao na lumikha at tiyakin ang mga modernong anyo ng magkakasamang buhay at magkasanib na mga aktibidad sa loob ng ilang mga hangganan ng teritoryo, komposisyon ng populasyon, paggalang sa soberanya ng sarili at ibang mga tao, ay dapat mabuo na isinasaalang-alang ang mga salik na umuunlad kapwa sa loob ng isang tiyak na lipunang sibil, at isinasaalang-alang ang mga panlabas na salik na nabuo sa planetaryong sukat ng buhay ng makalupang sibilisasyon. Ang accounting para sa mga salik na ito ay dapat sa bawat oras na magbigay ng isang account ng tanong ng kung ano ang estado ay dapat na tulad ngayon.

Kapag naghahanap ng sagot sa huling tanong: anong uri ng estado at estado ang inaasahan natin at kung paano ito, ang estado, ay mabubuo na isinasaalang-alang ang mga pangangailangan ng lipunan, kinakailangang isaalang-alang ang isa pang pagbawas sa pagsusuri ng kadahilanan. : historicism sa pag-unlad ng kultura ng estado at lipunan mismo. Ito ay isang mahalagang pangkat ng mga kadahilanan, na mahalagang bumubuo ng isa sa mga prinsipyo ng organisasyon ng estado.

Historicism, i.e. pagtiyak ng pagpapatuloy, pagpapatuloy ng mga prosesong nagaganap sa lipunan, pag-iipon ng ilang mga tradisyon, na naaayon sa materyal at espirituwal na mga pundasyon ng ilang mga rehiyon, mga bansa, ay direktang nauugnay sa anyo ng organisasyon ng estado. Ang hindi pagsunod sa prinsipyo ng historicism at ang pagnanais ng mga grupo at numero sa pulitika na agad na ilipat ang bansa sa iba pang mga landas ay nagpapataas ng paghihiwalay ng estado mula sa lipunang sibil, gawing mapangwasak ang mekanismo ng estado, kadalasang mapanira. Ang pagwawalang-bahala sa mga salik ng historicism ay isa sa mga manipestasyon ng pampulitikang karahasan laban sa mga istruktura at proseso ng lipunan. Ang isang halimbawa nito ay isang bilang ng mga estado sa Silangang Europa at mga indibidwal na republika ng USSR na naging mga independiyenteng estado. Ang pagnanais na tumalon sa antas ng mga maunlad na bansa sa pamamagitan ng shock method o upang matiyak ang modernong kagalingan ng lipunan sa pamamagitan ng pagbuo ng mekanismo ng estado ng mga burges na republika nang hindi isinasaalang-alang ang nakalipas na panahon ng sosyalistang organisasyon, na parehong positibo at Mga negatibong kahihinatnan, ay hindi nagbigay ng kapansin-pansing pagbabago sa paglutas ng problema sa pagtatatag ng pahintulot ng lipunan at ng estado.

Mapanganib sa mga kahihinatnan nito, halimbawa, ay maaaring isang pagtatangka ng mga pwersang pampulitika na magpataw ng mga pormasyong pang-organisasyon sa Russian Federation na dayuhan sa makasaysayang karanasan nito. Ang mga tradisyon ng popular na representasyon sa Russia sa loob ng maraming siglo: una sa batayan ng mga estates, mga kwalipikasyon ng ari-arian, at kalaunan sa batayan ng malawak na popular na representasyon ng mga interes sa pamamagitan ng mga Konseho ng mga Deputies ng Tao at isang malalim na demokratikong sistema ng elektoral (direkta, kagyat, na may ang pakikilahok ng buong halalan ng populasyon), - hindi maaaring mawala sa kurso ng modernisasyon ng estado. Ang gawain at organisasyon ng mga Sobyet ay maaaring mapabuti, ngunit anumang hakbang palayo sa nakamit na antas ng popular na representasyon ay magiging isang paglabag sa mga makasaysayang tradisyon ng demokrasya.

Ang isang tunay na pagtingin sa kurso ng kasaysayan ay nagpapatunay na ang artipisyal na pagkaantala, pagsugpo sa pag-unlad ng bago sa mga bituka ng mga karaniwang anyo ng organisasyon ay puno rin ng mga mapanganib na kahihinatnan. Nangangahulugan ito na ang isang komprehensibong pagtatasa ng mga salik na nakakaapekto sa estado ng estado bilang isang anyo ng pampulitikang organisasyon ng lipunan ay nagbibigay ng mga batayan para sa mga konklusyon tungkol sa pagbabago ng mga ideya tungkol sa kakanyahan at layunin ng estado na binuo noong ika-19 at ika-20 siglo.

Ang mga modernong estado ay nabuo, sa isang banda, sa ilalim ng impluwensya ng mga unang yugto ng pag-unlad ng kapitalismo at mga islogan ng kalayaan, pagkakapantay-pantay, at kapatiran. Ang iba't ibang anyo ng demokratikong pamahalaan ay nilikha, na isinasaalang-alang ang mga makasaysayang kondisyon at tradisyon ng Europa, Kanluran, Silangan, batay sa mga prinsipyo ng soberanya ng estado. Sa kabilang banda, ang mga estado noong ika-20 siglo ay nabuo sa ilalim ng impluwensya ng ideolohiya ng mga proletaryong rebolusyon batay sa mga islogan na "manggagawa ng lahat ng mga bansa, magkaisa!", "pag-agaw ng mga expropriator", sa paglalagay ng posibilidad ng pagkalanta ng estado sa tagumpay ng sosyalismo Sa buong mundo. Dapat pansinin na ang mga prinsipyo ng burges-demokratikong rebolusyon ay ipinatupad din sa mga kasong ito.

Ang interpretasyon ng mga kalayaan sa mga terminong pampulitika, na kinikilala ng mga konstitusyon ng mga sosyalistang estado, sa ilang mga kaso ay mas malawak kaysa sa mga bansa sa Kanluran at Silangan, ngunit makabuluhang napigilan ng kawalan ng kalayaan sa ekonomiya, ang artipisyal na pagsugpo ng multi-structural na ekonomiya. Ang legal na pagkakapantay-pantay ng mga mamamayan ay nahadlangan ng hindi pag-unlad ng panuntunan ng batas at ang kakulangan ng mga kinakailangang mekanismo upang matiyak ito. Ang problema ng "kapatiran", sa pamamagitan ng paraan, hindi maganda ang pinag-aralan sa estado-legal na aspeto, ay pinaka-binuo sa sosyalistang sistema, madalas na natanto sa kapinsalaan ng soberanya ng estado, at sa loob ng mga estado - sa kapinsalaan ng karamihan. maunlad na bahagi ng populasyon. Kaya, ayon kay G.I. Litvinova, ang labas ng pre-rebolusyonaryong Russia ay umunlad sa mga taon ng sosyalismo na higit sa lahat ay dahil sa paglabag sa mga interes ng populasyon ng gitnang Russia.

Ang pagbuo ng mga modernong palatandaan at tampok ng estado kapwa sa tradisyonal na mga demokratikong sistema at sa loob ng mga limitasyon ng mga sosyalistang estado ay naganap at nagaganap sa mga kondisyon ng integrasyon ng sistemang pandaigdig. Kasalukuyang nasa gusali ng estado may mga prosesong mas nararapat na bigyang pansin ng mga mananaliksik. Bilang resulta, maaaring makuha ang mga konklusyon na nagpapahintulot sa amin na bumalangkas ng mga palatandaan at pamantayan ng isang modernong demokratikong estado. Sa anumang kaso, ang organisasyon at paggana ng mekanismo ng estado ay dapat na batay sa demokrasya, sosyalidad, sangkatauhan, legalidad, na may isang kongkretong pagpapakita, na isinasaalang-alang ang mga makasaysayang kondisyon at tradisyon, mga proseso ng pagsasama sa sistema ng sibilisasyon ng mundo. Ang pag-aaral ng panloob at panlabas na mga kadahilanan ay, sa aming opinyon, ang kondisyon para sa pinaka-layunin na pagganap ng gawaing ito.

Problema pagkakaisa at integridad ng estado at ang doktrina ng paghihiwalay ng mga kapangyarihan

Sa ngayon, pinag-uusapan natin ang tungkol sa panlabas at panloob na mga kadahilanan na tumutukoy sa pangangailangan para sa estado at ang pagtatatag ng nilalaman nito sa mga modernong kondisyon. Gayunpaman, mayroon ding mga salik na panloob sa mismong mekanismo ng estado at sa apparatus ng estado na nagpapatupad ng mga gawain at tungkulin ng estado.

Hindi tulad ng mga panloob na kadahilanan na tumutukoy sa mga kondisyon para sa pakikipag-ugnayan ng lipunang sibil sa estado bilang isang pampulitika at ligal na organisasyon, ang mga intra-system na salik ng organisasyon ay tumutukoy sa anyo ng organisasyon ng estado mismo, ang pagkakaugnay ng mga bahagi nito at mga pamamaraan ng aktibidad. Ito ay tungkol sa pagpili ng anyo ng pamahalaan, ang pagpapatupad ng prinsipyo ng paghihiwalay ng mga kapangyarihan sa pamamagitan ng mga subsystem, ang mga prinsipyo ng panuntunan ng batas sa isang tiyak na istraktura ng estado.

Ang pinaka matinding problema para sa pagbuo ng estado ng Russia ay ang problema ng paghihiwalay ng mga kapangyarihan. Ang paglutas nito sa isang tiyak na paraan ay bumubuo ng mga kadahilanan ng alinman sa isang nagpapatatag o mapanirang kalikasan para sa mismong kagamitan ng estado, at, dahil dito, para sa pagiging epektibo ng pagpapatupad ng papel nito sa panlabas at panloob na mga pag-andar.

Ang kurso ng repormang pampulitika sa Russian Federation ay nagpapatunay lamang sa napakalaking impluwensya ng hindi nalutas na problema ng dibisyon ng kapangyarihan ng estado ayon sa mga tradisyonal na istruktura nito - pambatasan, ehekutibo, hudisyal - sa pagpapatupad ng mga repormang pang-ekonomiya at panlipunan. Masyadong maraming potensyal ng enerhiya ang napupunta sa paghaharap sa pagitan ng ehekutibo at pambatasan na mga sangay ng kapangyarihan, mga relasyon sa loob ng organisasyon. Ang pahalang na paghaharap ng mga sangay na ito ng kapangyarihan ay tumitindi dahil sa hindi nalutas na mga problema ng paghahati nito sa kahabaan ng patayo.

Tila ang kababalaghan ng "estado" ay maaaring kumilos sa imprastraktura ng isang panlipunang organisasyon bilang isang solong pampulitika at legal na mekanismo. Ang estado at ang mga pag-aari ng estado ay ganap na maisasakatuparan, sa kondisyon na ito ay isang solong at integral na mekanismo para sa pag-oorganisa ng solusyon ng sariling mga gawain (intra-organisasyon) at ang mga gawain ng lipunan, na bumubuo sa estado. Dahil dito, ang awtoridad bilang pangunahing katangian ng estado ay dapat na nagkakaisa at integral. Ang paghihiwalay ng mga kapangyarihan ay nagpapahiwatig ng pagpapatupad ng pag-aari na ito ng estado sa iba't ibang paraan at paraan. Iyon ang dahilan kung bakit inilalapat ang prinsipyo ng paghihiwalay ng mga kapangyarihan sa mga sangay ayon sa pamantayan ng mga paksa. aktibidad ng estado at sa mga paraan ng pagpapatupad ng mga gawain at tungkulin nito.

Ang pagkakaisa at integridad ng estado ay hindi nagpapahintulot sa atin na itaas ang tanong kung aling sangay ng pamahalaan ang mas mahalaga at mas "makapangyarihan". Wala sa kanila ang maaaring umiral kung wala ang dalawa. Sa ganitong diwa, ang mga pagtatangka na ituon ang mga tungkuling ehekutibo sa antas ng kapangyarihang pambatas at kabaliktaran ay walang saysay. Ang nagpapatatag na epekto ng estado, ang malikhaing layunin nito sa lipunan ay maaaring makamit sa isang mataas na antas ng self-organization ng state apparatus sa lahat ng mga istruktura nito at ang pakikipag-ugnayan nito sa mga istrukturang ito nang pahalang at patayo.

Tila ang konstitusyonal na pagsasama-sama ng pagkakaisa at integridad ng estado sa Russian Federation at ang katiyakan ng mga saklaw ng pagpapatupad nito para sa mga istruktura ng pambatasan, ehekutibo, hudisyal na sangay ng kapangyarihan, na may pag-unawa sa kanilang mga tiyak na pamamaraan ng aktibidad at magkaugnay, ay makakatulong upang makabuluhang isulong ang proseso ng reporma sa pampulitika at sistema ng estado.

Dapat pansinin na ang kaguluhan ng sistema ng kapangyarihan ay nagsasangkot ng paglabag sa pagkakaisa ng estado at legal na sistema. Mayroong isang "digmaan ng mga batas" na kilalang-kilala ng lahat, isang paghaharap sa pagitan ng batas at iba pang mga gawaing pambatasan, ang mekanismo ng pamamahala ng batas at ang pagpapatupad nito ay humina.

Ang paghaharap ng mga awtoridad sa prinsipyo ng "sino ang mas malakas", "sino ang mas mahalaga" ay humahantong sa pagtaas ng katiwalian. Ang pakikibaka para sa pangingibabaw sa ekonomiya sa multi-structural system ng ekonomiya ay hindi maiiwasang ilipat sa apparatus ng mga istruktura ng estado. Ang kanyang katiwalian ay tumataas.

Ang hindi pag-unlad ng istrukturang pampulitika ng lipunan sa mga modernong kondisyon ay lumilikha ng mga kahirapan sa pag-legalize ng isa sa mga stereotypical na anyo ng organisasyon ng kapangyarihan sa teorya. Ang pagpili sa pagitan ng parlyamentaryo o pampanguluhang republika ay hindi pa nakumpleto, na kung saan ay pangunahing isinasagawa sa pamamagitan ng mga pagpapangkat ng parehong mga istruktura ng kapangyarihan laban sa background ng lumalagong pampulitikang pagiging pasibo ng populasyon. Ito ang mga kahihinatnan ng isang matagal na panahon ng perestroika, kapag ang isang kilusan na walang malinaw na tinukoy na layunin sa pag-unlad ay humantong sa isang mapanirang sitwasyong pampulitika at pang-ekonomiya.

Mahirap isipin ang isang paraan sa kasalukuyang sitwasyon nang walang pormalisasyon sa konstitusyon ng mga institusyon ng estado at ang pare-parehong pagsunod sa Batayang Batas sa mga relasyon ng lahat ng sangay ng kapangyarihan. Nasa proseso ng pagbalangkas ng Konstitusyon na dapat matanto ng isa ang kahalagahan ng mga bagong kondisyon at salik na bumubuo ng modernong estado: ang mga layunin, nilalaman, mekanismo, istruktura, pamamaraan at anyo ng kanilang aktibidad.

Nang hindi isinasaalang-alang ang mga bagong kalagayan at uso sa integrasyon ng mundo, hindi rin malulutas ang problema sa anyo ng istruktura ng estado. Ang Federal Treaty ng Russian Federation, siyempre, ay isang nagpapatatag na hakbang sa disenyo ng istraktura ng estado ng Russia noong unang bahagi ng 90s. Gayunpaman, nanatili ang kawalan ng katiyakan sa legal na katayuan ng mga nasasakupan ng Federation. Ang mga pangunahing desisyon ay kailangan tungkol sa estado ng makasaysayang itinatag na pambansa at teritoryo na mga yunit ng rehiyon na bumubuo sa espasyo ng estado ng Russia at populasyon nito. Tila ang problema sa pagpapapantay sa legal na katayuan ng mga republika, teritoryo at rehiyon ay isa sa mga pinaka-pinipilit na isyu kung saan nakasalalay ang rehiyonal na pag-unlad ng bansa. Maaaring palakihin ang mga yunit ng administratibong teritoryo kung isasaalang-alang natural na kondisyon at ugnayang pang-ekonomiya, etnikong kalapitan ng populasyon at ginawang legal bilang mga republika sa batayan ng teritoryo. Ito ay magiging posible upang maipantay ang kanilang katayuan sa katayuan ng mga pambansang republika ng bansa. Sa kasong ito, ang pederasyon ay makakakuha ng isang-dimensional na karakter, at ang kasalukuyang sitwasyon kung saan ang populasyon ng Russia, na bumubuo sa karamihan, ay walang sariling pagpaparehistro ng estado, ay maaaring alisin. Mahalaga rin ito sa mga tuntunin ng paglutas ng mga problema ng panuntunan ng batas.

Pagsusuri ng estado ng sistema ng batas ng Russia, na isinagawa ni S.V. Polenina, kinukumpirma lamang na ang mga tendensya tungo sa magkahalong unitary-federal na anyo ng pamahalaan ay medyo malakas pa rin. Ang pag-streamline ng mga problema ng federation ay lilikha din ng mga kondisyon para sa paggarantiya ng mga karapatan ng mga mamamayan at pagbuo ng isang mekanismo para sa panlipunang pamamahala.

Sa konklusyon, tandaan namin na ang sinabi tungkol sa mga salik na nakakaimpluwensya sa pagbuo at estado ng estado, tungkol sa mga larangan ng kanilang paglitaw at pag-istruktura, ay may itinanghal na karakter. Ang problema ng mga kadahilanan at kundisyon para sa pagbuo at pag-unlad ng estado sa kasalukuyang yugto ay isa sa mga kondisyon para sa isang siyentipikong pag-unawa sa modernong estado, ang kalikasan, papel, mga gawain at tungkulin nito, ang pagbuo at pag-unlad ng estado ng mga bansa na ngayon ay inuri bilang post-sosyalista, ang Russian Federation at iba pang mga estado na lumitaw sa teritoryo ng dating Unyong Sobyet.

Tinutukoy ng artikulong ito ang mga patlang ng kadahilanan na bumubuo sa panloob at panlabas na mga tampok na bumubuo ng sistema ng modernong estado ng Russian Federation. Isasaalang-alang ng may-akda na natapos ang kanyang gawain kung ang publikasyong ito ay nakakakuha ng atensyon ng siyentipikong komunidad sa tatlong problema: 1) ang pangangailangan para sa isang mas malalim na pagkilala at pag-aaral ng mga bagong panimulang kondisyon para sa pagbuo ng estado sa Russia at sa mga post-sosyalistang bansa; 2) pagsusuri at pagsusuri ng impluwensya ng panloob at panlabas na mga kadahilanan sa estado ng mga indibidwal na bansa, kabilang ang Russia; 3) teoretikal na pag-aaral ng kalikasan at mga uso sa pag-unlad ng isang modernong estado sa konteksto ng integrasyon, impormasyon at pang-ekonomiyang convergence ng mga estado, anuman ang kanilang pampulitikang anyo at istraktura.

Pag-unlad ng teorya ng modernong estado, isinasaalang-alang ang estado ng pamayanan ng mundo at ang mga indibidwal na rehiyon nito, pag-unawa sa mga prinsipyo ng estado, isinasaalang-alang ang pag-unlad ng kultura ng mundo ng organisasyon. panlipunang pag-unlad at ang pag-unawa sa kahalagahan ng pangangalaga sa sibilisasyon ng daigdig ay isang agarang gawain ng agham ng estado.