Mga pautang sa sasakyan. Stock. Pera. mortgage. Mga kredito. milyon. Mga pangunahing kaalaman. Mga pamumuhunan

Bakit kailangan mong magbayad ng buwis? Bakit kailangan ang mga buwis para sa state Essay sa paksa ng isang bansang walang buwis

11.11.2010

Hinihikayat ka naming bumoto para sa iyong paboritong nilalaman. Ang impormasyon na may kaukulang numero na pinili mo bilang pinakamahusay ay dapat ipadala sa e-mail address: " [email protected]". Ang mananalo ay gagawaran ng People's Choice Award.

Para sa bawat nominasyon, hanggang 12 materyales ang iniharap upang piliin ang pinakamahusay na trabaho. Ang bawat materyal ay bibigyan ng kaukulang numero.
Kung pipiliin mo ang pinakamahusay na sanaysay, dapat kang magpadala ng mensahe sa tinukoy na e-mail address: "1.katugmang numero", halimbawa, "1.3" o "1.9".
Kapag pumipili ng isang slogan, ayon sa pagkakabanggit, kinakailangang ipahiwatig ang "3.katugmang numero".

1.1 Rodionova Ekaterina Andreevna, VSUES, Institute of International Business and Economics, 3rd year student, full-time na departamento
Mga buwis?
Ano ang naiisip natin kapag narinig natin ang salitang ito?
Para sa marami, ang salitang "buwis" ay agad na nagdudulot ng negatibo. Nangyayari ito sa iba't ibang dahilan, at maaaring may kanya-kanya ang bawat isa.
Ang unang kategorya ng mga mamamayan ay hindi man lang iniisip kung saan napupunta ang pera sa buwis. Ito ay isang "commitment" para sa kanila at iyon lang. Sa aking palagay, ito ang isa sa mga pangunahing dahilan ng negatibong saloobin sa mga buwis at mga manggagawa sa buwis– sa mababang antas ng legal na kamalayan ng mga nagbabayad ng buwis. At maaayos mo ito sa tulong ng advertising, kung saan available. simpleng wika ipaliliwanag nito kung gaano kahalaga ang magbayad ng buwis at na walang kakila-kilabot dito. Ang mga buwis ay ang mga pondo na natatanggap ng estado mula sa populasyon at ginagastos sa mga aktibidad na ginagawa nito para sa interes ng parehong populasyon. Hindi maisip kahit na isipin na protektahan ng lahat ang kanyang sarili, pagagalingin ang kanyang sarili, gagawa ng mga kalsada para sa kanyang sarili at magtuturo sa mga bata. Ginagamit nating lahat ang mga benepisyong ibinibigay sa atin ng estado, ngunit sa parehong oras, hindi natin gustong magbayad ng buwis, at marami sa kanila ang iniiwan ang mga ito sa lahat ng posibleng paraan.
Ang ibang mga mamamayan, na napakahusay na pinag-aralan at nauunawaan kung saan dapat mapunta ang mga pondong ito, ay may negatibong saloobin sa mga buwis dahil sa kawalan ng tiwala sa mga awtoridad. At ito rin ay isang napakahalagang dahilan. Kung hindi ako sigurado na ang mga pondong ito ay gagastusin nang "matalino", hindi ako magbabayad ng mga buwis na may espesyal na pagnanais.
Mula sa lahat ng nabanggit, maaari nating iguhit ang sumusunod na konklusyon: sa mga kondisyon ng Russia sa kasalukuyang yugto sa pag-unlad nito, ang pagbabayad ng mga buwis ay dapat na maging isang bagay tulad ng isang kasunduan sa pagitan ng populasyon at ng estado. Ang populasyon ay obligadong magbayad ng buwis, ngunit may karapatan din na malaman kung saan napupunta ang pera sa buwis. Sa site opisina ng buwis Sa Russian Federation, makikita mo kung magkano ang mga buwis na nakolekta para sa nakaraang panahon, ngunit mas maganda kung ito ay nakasulat din kung saan at kung magkano ang ginastos. Ang estado ay may karapatang humiling ng pagbabayad ng mga buwis, ngunit obligado naman na pasanin ang responsibilidad para sa wastong pamamahagi ng mga pondo. At naniniwala ako na nasa format na ito na dapat itong iharap sa populasyon. Ito ay magtataas ng antas ng kumpiyansa ng mga mamamayan sa mga awtoridad.

1.2 Pantyukhova Elena Mikhailovna, VSUES, Institute of International Business and Economics, HN-08-01, full-time na departamento

"Ang mga buwis ay ang presyo na binabayaran natin para sa pagkakataong mamuhay sa isang sibilisadong lipunan"
Oliver Wendell Holmes Sr.

Ang bawat tao'y gustong mamuhay ng ginhawa, magkaroon ng lahat ng gusto niya, at kasabay nito ay walang ibigay na kapalit. At dapat maunawaan ng lahat na ang kapakanan ng lahat at ang lahat ay dapat na nakabatay sa isang bagay. Kung para sa isang indibidwal, maaari itong maging matapat na trabaho, potensyal na intelektwal, atbp. , para sa isang legal na entity - isang pinag-isipang mabuti na patakaran sa pananalapi, ang pagkakaroon ng mga karampatang empleyado, atbp., pagkatapos ay para sa estado, ito ay, una sa lahat, mga buwis. Samakatuwid, mahalaga para sa bawat mamamayang naninirahan sa estado na maunawaan kung gaano siya ka responsableng lumapit sa mga pagbabayad ng buwis. Dahil sa legal illiteracy ng populasyon at mataas na pusta mga pagbabayad ng buwis, maraming mamamayan ang nagtatago ng kanilang kita, umiiwas sa pagbabayad ng buwis sa iba't ibang paraan. Dahil dito, nagiging mahirap ang buhay ng mga mamamayang regular na nagbabayad ng buwis, nagiging mahirap ang trabaho mga serbisyo sa buwis, at ang estado sa kabuuan, dahil sinisira nito ang badyet ng bansa. Kung walang batayan sa pananalapi, ang estado ay hindi makakapagbigay sa mga mamamayan ng sapat na panlipunang mga garantiya, na sa pangkalahatan ay muling humahantong sa atin sa isang bilog ng kawalan ng tiwala, dahil ang bawat mamamayan ay gustong magtanong: "Bakit ang aking libre Serbisyong medikal hindi kasing kuwalipikado gaya ng sa ibang mga bansa?”, “Bakit hindi kasing kumportable ang tirahan ko gaya sa ibang mga bansa?” at iba pa, kahit na ang sagot ay nasa ibabaw.
Hiwalay, kinakailangan upang matukoy ang isyu ng kabuuang halaga ng mga pagbabayad ng buwis. Marami ang naniniwala na ang halaga ay napakahalaga para sa stratification ng uri ng lipunan sa ating bansa. At sa katunayan, mayroong ilang katotohanan dito, ngunit kadalasan ay may kinalaman ito sa mga pambihirang kaso. Samakatuwid, maaari mong tingnan ang problema mula sa ibang anggulo. Para sa lahat ng bagay sa buhay na ito kailangan mong magbayad, lalo na para sa kaginhawahan at kaginhawahan. Kasabay nito, walang nag-iipon ng pera para makabili ng mamahaling sasakyan, ngunit lahat ay naaawa sa perang pambayad ng pabahay, mainit at malamig na tubig at iba pang mga bagay na direktang ginagamit natin araw-araw. At nagsisimula kaming maghanap ng lahat ng uri ng mga workaround upang hindi magbayad ng anuman sa estado. Nagtataka ako kung bakit ito nangyayari? Kumbaga, wala talagang pera ang mga mamamayan... Kumbaga, hindi tayo naaawa sa mga pondo para sa pagbabayad, ngunit wala tayo. Dahil maliit sahod. Kaya kailangan itong itaas. Upang gawin ito, kailangan mong itaas ang antas ng iyong mga kwalipikasyon. Kumuha ng karagdagang edukasyon, matuto ng mga bagong teknolohiya. Bilang resulta, nakikita natin na ang pagnanais na tulungan ang estado ay nagiging isang pagnanais na tulungan ang sarili, dahil, tulad ng sa batas ng konserbasyon ng enerhiya, ang mga pondo ng mga mamamayan ay napupunta lamang sa ibang anyo, ang pera ay napupunta sa komportableng kondisyon ng pamumuhay, walang patid na supply ng kuryente at tubig, sa antas ng edukasyon at sa pagnanais ng ibang mga mamamayan na mamuhay sa parehong mga kondisyon.
At ang pinakamahalaga, hindi kakailanganin ng estado na kumuha ng mga indibidwal na manggagawa at bayaran sila ng suweldo (tandaan na mula sa mga pondo ng mga nagbabayad ng buwis) upang mangolekta ng iba't ibang mga utang mula sa iyo sa isang utos ng hukuman. Kaugnay ng mga kahilingang ito, nabubuo ang negatibong saloobin ng populasyon sa mga serbisyo sa buwis. Noong ika-18 siglo, sinabi ni Novalis: "Ang isang mamamayan ay dapat magbayad ng buwis na may katulad na damdamin kung saan ang isang manliligaw ay nagbibigay ng mga regalo sa kanyang minamahal." Mukhang mas sibilisado ang mga tao noong ika-18 siglo kaysa ngayon. Hindi? Siyempre hindi, nabubuhay tayo sa ika-21 siglo. Nais nating lahat na manalo ang ating mga atleta sa Olympics, ang ating mga siyentipiko na gumawa ng mga pinakakawili-wiling pagtuklas, at ang mga merkado na magkaroon ng pinakamaraming Hi-tech sa abot-kayang presyo, upang ang pangangalagang medikal ay ang pinaka-kwalipikado, at ang ating mga anak ay tinuturuan ng pinakamahusay na mga guro. At kasabay nito, nais naming magbigay ng pera ang estado para sa pagpapaunlad ng lahat ng ito, at walang sinuman ang kumukuha ng anuman mula sa amin. Sa Panahon ng Bato, walang kumuha ng anuman. Ngunit sa sinaunang Ehipto, halos lahat ay nagbabayad ng buwis. Dahil dito nakabatay ang pag-unlad ng sibilisasyon, estado, at responsibilidad ng mga mamamayan para sa kanilang bansa. Sa isang simpleng katotohanan tulad ng regular na pagbabayad ng mga buwis. At kung naiintindihan at tinatanggap ng lahat ang responsibilidad na regular na magbayad ng buwis sa estado, aakohin ng estado ang responsibilidad na tiyaking ganap na komportableng tirahan kanilang minamahal na mga mamamayan, at hindi na magkakaroon ng galit sa mga serbisyong pinansyal, na isang tulay sa pagitan ng estado at mga mamamayan, at kung saan ang magkabilang panig ay puspusang yumuyurak, ang ilan ay humihiling ng pananagutan, habang ang iba ay huwag hawakan ang mga ito na nakuha ng "napakalaki" ang paggawa ng pag-iipon.
"Magiging patas kung ang mga nasasakupan ay magbabayad para sa kung ano ang nagsisiguro sa kanilang sariling kapakanan" Thomas Aquinas.
Kaya't regular tayong magbayad ng buwis, hindi para sa kapakanan ng estado, kundi para sa ating kapakanan, upang sa ating minamahal na estado, tayo ay mamuhay nang masaya at kumportable.

1.3 Knyazev I.V., VSUES, Institute of International Business and Economics, HN-06-01, full-time na departamento

Bakit masarap magbayad ng buwis...
"Bayaran ang iyong mga buwis at mamuhay nang payapa," sabi ng isang patalastas sa TV noong dekada 90 na hindi sanay sa kapitalismo sa mga "dating" mamamayang Sobyet, ngunit sanay sa lahat ng uri ng mga kakulangan at panlilinlang mula sa "katutubong" estado at hanggang ngayon. natutong mamuhay sa ilalim ng "Soviet socialism", at hindi lamang para mabuhay ayon sa kailangan mo, kundi para kumita rin ng pera, sa bagong estado - Pederasyon ng Russia, o simpleng - sa Russia, naging malabo sa kanila kung bakit obligado silang magbigay ng bahagi ng kanilang mga kita sa estadong ito. Kahit na pinahintulutan nito ang pribadong pag-aari, at kumpetisyon, at maging ang pagsali sa anumang uri ng aktibidad na pangnegosyo, maliban sa mga talagang kriminal, hindi malinaw sa mga tao kung ano ang karapatan nito na bawiin ang bahagi ng pera na napakahirap na kinita, napakaraming hindi nagbabayad at hindi pupunta, ngunit nagbayad ng iba't ibang "awtoridad" at "mga bubong" ... "Narito ang lahat ay malinaw at malinaw sa kanila, pinoprotektahan nila ang "aking negosyo mula sa kanilang sariling uri, at binabayaran ko sila, ngunit paano pa, kapitalismo, guys ..." - naisip ng higit sa isang "dating" Sobyet, at pagkatapos ay "bagong Ruso" na negosyante ....
Ang 1990s ay nagtatapos, at ang panahon ng primitive na akumulasyon ng kapital ay malapit na ring magwakas, ngunit hindi madali para sa mga taong naglihi sa kanilang sariling paggawa, nagtatrabaho para sa kanilang sarili, at hindi para sa kanilang "tiyuhin". May isang tao na nakaligtas at kumita ng kanilang "milyon", marami ang nawala kung ano ang mayroon sila, ang iba ay nawala ang lahat sa pangkalahatan, at ang ilan ay wala na ....
Nagsimula ang 2000s, at kasama nila ang isang bagong siglo, isang bagong milenyo, at isang bagong panahon para sa Russia. Ang estado ay makabuluhang lumakas, at kasama nito ang lahat ng mga institusyon nito ay nagsimulang gumana at gumana nang mas maayos, may kumpiyansa at .... tumindi ... Ngayon, para sa pag-iwas sa buwis o hindi pagbabayad, ang isa ay maaaring makatanggap ng hindi lamang multa, na hindi ang isa ay magbabayad pa rin, ngunit ang tunay na pag-agaw ng ari-arian, at ng mismong negosyante. Ngunit ang mga hakbang sa pagpaparusa ay hindi nagkaroon ng parehong epekto sa pag-aampon at pagpasok sa puwersa ng Tax Code. Salamat sa batas na ito, natanggap ng estado ang perang kailangan nito para malutas ang iba't ibang problema, at naging malinaw sa mga nagbabayad ng buwis kung anong mga buwis ang kailangan nilang bayaran, sa anong halaga, at sa loob ng anong panahon.
Ngayon, nang ang Russia ay lumampas sa unang yugto ng pagbuo ng kapitalismo sa merkado sa pinakamasama nitong anyo, ang bansa ay lumapit sa isang merkado na kinokontrol ng estado, ang mga pundasyon ay inilatag balangkas ng pambatasan, gayunpaman, ang mga batas ay mayroon pa ring maraming pagpapabuti at pagbabago upang linawin hindi lamang sa malalaking korporasyon at abogado na naglilingkod sa kanila, kundi pati na rin sa mga ordinaryong nagbabayad ng buwis na nagtatrabaho at samakatuwid ay nakikinabang hindi lamang sa kanilang sarili, kundi pati na rin sa lipunan. Malamang na gusto ng bawat tao sa Russia na mamuhay nang hindi mas masahol pa kaysa sa nakatira sila sa France, Germany, sa Estados Unidos, lahat ay gustong maglakad sa malinis na kalye ng mga lungsod, magmaneho ng kanilang sasakyan sa mga kalsadang aspalto, nang walang mga lubak at hukay, maprotektahan mula sa anumang uri ng panghihimasok sa buhay at ari-arian, gawin kung ano ang gusto nila... Ngunit ito ay nangangailangan ng pag-unawa na hindi lamang tayo maaaring patuloy na humingi ng isang bagay mula sa bansa, kung minsan ay labis na naiinis sa mga abala na dulot sa atin, na kung saan ay napakaliit, at tila napakahalaga. sa amin, at kahit na "pinalaki" namin sa malalaking sukat, na ayaw naming malaman ang anumang bagay, ngunit kailangan naming malaman iyon sa isang lugar
may mga "tahanan ng mga bata" na may mga inabandunang bata, may mga "mga nursing home" na may mga inabandunang matatanda, may mga invalid ng iba't ibang digmaan, kung saan ang bawat isa sa atin ay maaaring maging. Samakatuwid, kailangan mong makapagbalik, at samakatuwid ay kapaki-pakinabang na magbayad ng mga buwis, dahil ang benepisyong ito, na hindi natin nakikita ngayon, ay magkakaroon ng napakapositibong epekto sa ating lahat, mga mamamayan ng ating bansa, sa hinaharap. .

1.4 Kovalchuk A.E., 3rd year student ng IM&B FENU

Ang isang mamamayan ay dapat magbayad ng buwis na may parehong pakiramdam
na kung saan ang isang mangingibig ay nagbibigay ng kanyang minamahal na mga regalo

SA Araw-araw na buhay madalas tayong makarinig ng mga hindi magandang komento tungkol sa ating estado, tungkol sa ating mga kalsada, tungkol sa kakulangan ng mga kindergarten, atbp. Ngunit bihira nating isipin na ang mga buwis ay ang kabayaran para sa pagkakataong mamuhay sa isang sibilisadong lipunan.
Ang ating bansa ay may napakakagiliw-giliw na nakaraan ng buwis. At kung susuriin mo ito, makikita mo na ang sinumang pinuno ay palaging naghahanap ng paraan upang mapunan ang kaban ng estado. Ang ilan, gaya ni Peter I, ay namumukod-tangi sa kanilang pagnanais na magpakilala ng maraming iba't ibang buwis hangga't maaari. Simula noong 1704, anong mga buwis ang hindi binayaran. Monastic at lahat ng iba pang mga lupain, lahat ng crafts ay binubuwisan. Ang mga buwis ay binayaran: kwelyo (mula sa mga kwelyo ng pagba-brand), sumbrero, sapatos - mula sa pag-angkop sa mga produktong ito, naka-arched (mula sa mga arko ng mga kabayo), nakatanim, gumagapas. Ang mga buwis ay binayaran mula sa mga paliguan, gilingan, cellar, aquifer, tubo - mula sa mga kalan, mula sa kahoy na panggatong, mula sa pagbebenta ng mga nakakain. Ang ilang mga buwis ay nagdulot ng bukas na galit ng mga tao. Ngunit ang resulta ng ganoon, sa isang lugar na marahil ay walang katotohanan na mga aksyon, ay lumampas sa lahat ng inaasahan. Sa ilalim ni Peter, nakuha ng Russia ang isang malakas na fleet, isang malakas na hukbo, nagtayo ng isang magandang lungsod - St. Petersburg, hindi sa banggitin ang paglipat sa isang bagong antas ng kultura.
Ngayon ay nabubuhay tayo sa isang ganap na naiibang panahon, kamakailan lamang ay pinagkadalubhasaan ng ating bansa ang isang ekonomiya ng merkado, at ito ay nagkaroon ng napakalakas na epekto sa mga buwis at, nang naaayon, sa atin, mga nagbabayad ng buwis. Sa palagay ko ang bawat tao ay hindi sinasadya na nauunawaan na kailangan nilang magbayad ng mga buwis, ngunit madalas, dahil sa mabigat na pasanin sa buwis, isang malaking halaga ng pera ang nasa sirkulasyon ng "anino". Palaging sinasabi sa atin na ang ating bansa ay nahuhuli
Ang mga bansang Europa sa mga tuntunin ng mga pamantayan ng pamumuhay, ngunit una sa lahat ay nahuhuli tayo sa kanila sa mga tuntunin ng antas ng kamalayan. Kadalasan, nakikita ng isang mamamayan ng Russian Federation ang mga buwis hindi bilang pangunahing pinagmumulan ng pag-unlad ng estado kung saan tayo nakatira, ngunit bilang isang eksklusibong tungkulin o tungkulin. Sa ating isipan, bihirang magkaugnay ang pagkamagalang at buwis. Bakit ganon? Marahil ang usapin ay nasa masalimuot at hindi maintindihan na batas sa buwis. At sa pag-uulat. Mas transparent at matibay na sistema pag-uulat ng buwis madaragdagan ang motibasyon ng mga mamamayan na magbayad ng buwis.
Nais nating lahat na mamuhay sa isang maunlad na estado na may magandang seguro sa kalusugan upang ang ating mga lungsod ay malinis at maayos, at ang mga kalsada ay makinis at walang kahit isang butas. Sa karamihan ng mga kaso, tinutukoy ng mga lokal na awtoridad ang kakulangan ng pera sa lokal na badyet, sa halip na banggitin ang malalaking negosyo na regular na nagbabayad ng buwis. Ipinahihiwatig nito na hindi hinahangad ng ating mga awtoridad na bumuo ng kultura ng buwis sa ating isipan.
Ang estado sa anumang paraan (at least social advertising) ay dapat itanim sa isipan ng mga mamamayan na sila ang "suporta" nito, at ang kanilang kinabukasan ay nakasalalay sa pagbabayad ng mga buwis. At doon lamang natin matututunang malasin ang pagbabayad ng buwis bilang ating tungkuling sibiko, bilang kontribusyon sa magandang kinabukasan ng ating pamilya, ng ating rehiyon, ng ating bansa. At saka lamang natin maaabutan ang Europa at bawasan ang antas ng imigrasyon ng ating populasyon at itigil ang "brain drain".

1.5 Evgenia Borzenkova, mag-aaral ng grupo 1345 ng FEFU


Matapat na nagbabayad ng mga buwis sa badyet, maaga o huli ay itatanong mo sa iyong sarili ang mga tanong: “Bakit magbabayad ng buwis? Paano sila pinamamahalaan ng estado? Anong benepisyo ang nakukuha ng mga nagbabayad ng buwis mula dito?"
Magsimula tayo sa katotohanan na walang estado ang maaaring umiral nang walang buwis. Upang mapabuti ang antas ng pamumuhay sa bansa, napakahalaga na ang badyet ng estado ay mapunan sa isang napapanahong paraan. Ang pangunahing pinagmumulan ng mga kita sa badyet ay mga paglilipat mula sa mga nagbabayad ng buwis.
Upang pamahalaan ang estado, ang lungsod, ang nayon, pera ay kailangan: upang magtayo ng mga paaralan, kindergarten, ospital, at linisin ang mga lansangan. Kung tutuusin, gusto ng lahat na mag-aral ang kanilang mga anak magandang kondisyon, lahat ay gustong maglakad sa berdeng mga parisukat at parke, magmaneho sa mga bagong makinis na kalsada, makatanggap ng libreng pangangalagang medikal gamit ang mga modernong teknolohiya sa kanilang bansa. Ang lahat ng ito ay imposible nang walang pera na dumarating sa badyet sa anyo ng mga buwis. Kinokolekta ang mga buwis upang maibigay ito mga institusyon ng estado tulad ng hukbo, pulis, korte. Tinitiyak nila ang proteksyon at proteksyon ng mga mamamayan at ng buong estado, dahil sinusuportahan sila ng pera ng mga tao na nanggagaling sa anyo ng mga buwis at bayad. Gayundin, ang mga kita sa buwis ay ginagamit upang magbayad ng mga pensiyon, suweldo sa mga doktor, guro, iskolarsip ng mga mag-aaral, at samahan ng mga kaganapang pampalakasan. Bilang karagdagan, ang muling pagdadagdag ng treasury ng estado ay nakakatulong sa pagbabayad utang sa labas estado, sa labas ng krisis, at ito ay direktang nauugnay sa pamantayan ng pamumuhay ng populasyon. Kung tutuusin, nais ng lahat na mamuhay sa isang maunlad at sibilisadong estado.
Ito ay ilan lamang sa mga paraan kung saan ginagastos ang mga kita sa buwis. Gayunpaman, sa batayan na ito, maaari nating tapusin na ang pagbabayad ng buwis ay kinakailangan upang matiyak ang kalayaan sa pananalapi ng bansa, mapabuti ang buhay ng mga mamamayan at lipunan sa kabuuan, upang ang mga tao ay edukado, malusog at may tiwala sa hinaharap. Pagkatapos ng lahat, sa huli, ang mga buwis ay napupunta sa mga pangangailangan ng mga nagbabayad ng buwis mismo.

1.6 Goncharova A.K., mag-aaral ng grupo 1345, FEFU IMiB

Sanaysay tungkol sa kahalagahan ng pagbabayad ng buwis.
Mula noong sinaunang panahon at hanggang ngayon, ang mga tao sa Russia ay may negatibong saloobin sa mga buwis. Bakit tulad ng isang mabangis na ayaw magbayad ng buwis o ang pagnanais na itago ang kanilang kita? Marahil ang mga pinagmulan nito ay bumangon sa pagtatapos ng ika-9 na siglo, nang ang pagkilala ay ang pangunahing pinagmumulan ng pag-withdraw ng mga pondo sa kaban ng estado?
Sa pamamagitan ng paraan, ang mga buwis kasama ang mga pagbabayad sa customs ay bumubuo ng halos 80% ng kabuuang mga kita sa pinagsama-samang badyet ng ating bansa. At ito ang pera na ibinahagi sa pag-unlad ng lahat ng mga lugar ng aktibidad ng tao: panlipunang proteksyon, pangangalagang pangkalusugan, edukasyon at agham, gayundin para pondohan ang iba't ibang naka-target na mga programa na naglalayong labanan ang mga droga, tumulong malalaking pamilya, mga taong may kapansanan, modernisasyon pamamaraang Transportasyon, pagpapabuti ng kaligtasan sa kalsada.
Tila sa akin na ang pangunahing dahilan para sa pag-aatubili na magbayad ng buwis ay ang aming kaisipang Ruso. Sa Russia, kumpara sa binuo ibang bansa ang bilang ng mga buwis ay mas mababa at ang ilang mga rate ay mas mababa, at ang pasanin sa buwis (28-29%) ay mas mababa kaysa sa mga bansa ng OECD (mga 36%). Ngunit ang Russian na nagbabayad ng buwis, sa halip na tapat na magbayad ng buwis at sa ilang mga kaso kahit na mag-claim ng mga kaltas o benepisyo, ay sinusubukan nang buong lakas na lumayo sa kanyang tungkulin, na naghahanap ng iba't ibang paraan upang iwasan ang batas, na bumubuo ng mga scheme ng buwis na naging parami nang parami ang mapanlikha sa paglipas ng mga taon.
Naturally, ang populasyon ay hindi nais na humiwalay sa kanilang matapat na kinita ng pera kung hindi nila nakikita ang direksyon ng kanilang paggamit. Marahil, kung ang pasanin sa buwis ay pinakamainam para sa lahat, at alam ng mga nagbabayad ng buwis na ang estado ay magtatayo ng isang paaralan gamit ang kanilang pera, magbibigay ng kasangkapan sa isang ospital, at magbebenta mga pambansang proyekto, ay magsasagawa ng mga reporma sa pabahay at serbisyong pangkomunidad sa kanyang sariling lungsod, kung gayon, sa palagay ko, ang saloobin sa mga buwis at patakaran sa buwis magiging iba. Pagkatapos ng lahat, ang mga kita sa buwis ay dapat na "transparent" at naka-target.
Siyempre, may isa pang dahilan - ito ay kawalan ng tiwala sa mga awtoridad sa buwis. Hindi lihim na ang mga opisyal ng buwis, kapag nagsasagawa ng mga inspeksyon o simpleng kapag nakikipag-ugnayan sa mga nagbabayad ng buwis, ay nagpapahintulot sa kanilang sarili na magpakita ng kawalan ng kakayahan, hinala at pagkiling. Gayunpaman, kakaunti lamang ang mga naturang inspektor ng buwis, ngunit dahil sa kanila ay maaaring mayroong isang karaniwang opinyon tungkol sa lahat ng mga opisyal ng buwis at, sa pangkalahatan, tungkol sa sistema ng buwis sa Russian Federation.
Bilang pagtatanggol sa mga inspektor ng buwis, gusto kong sabihin na habang ginagawa ang aking internship sa Federal Tax Service, mga magalang at magalang na empleyado lang ang nakilala ko. Palagi nilang tinutulungan ang mga nagbabayad ng buwis: pinayuhan sila ng propesyonal, matiyagang ipinaliwanag kung anong mga dokumento ang isusumite at kung kailan, nagmumungkahi ng mga paraan upang mabawasan ang kanilang pasanin sa buwis sa tulong ng mga benepisyo o pagbabago sa rehimen ng buwis.
Dapat din itong sabihin tungkol sa mga nagbabayad ng buwis, na kung minsan ay hindi alam ang mga rate ng buwis at ang mga tuntunin ng kanilang pagbabayad at hindi alam kung paano gamitin ang mga benepisyo na ibinibigay sa kanila ng estado. At ito ay nagpapatotoo sa kawalan ng kaalaman sa buwis ng ating mga mamamayan. Samakatuwid, upang magkaroon sila ng pagnanais na malaman ang kanilang mga karapatan at obligasyon sa larangan ng pagbubuwis, kinakailangan na turuan ang mga tao sa pamamagitan ng media, magpakilala ng mga espesyal na kurso sa mga sekondaryang paaralan, magsagawa ng mga seminar, mga bilog na mesa sa mga organisasyon at institusyon, hindi limitado sa isang makitid na bilog ng mga espesyalista.
Kamakailan, parami nang parami ang mga nagtapos sa paaralan na pumili ng espesyalidad na "Mga Buwis at pagbubuwis" sa mga unibersidad. At ito ay mabuting balita: sa ating bansa magkakaroon ng mas mataas na kwalipikado, nangangako na mga espesyalista sa larangang ito na magagawang kumbinsihin ang mga mamamayan na napakahalaga na magbayad ng buwis.
Marami pa ring mga pagkukulang sa sistema ng buwis ng Russian Federation: hindi matatag, nakakalito, at kung minsan ay kasalungat na batas sa buwis; gaps sa data exchange sa pagitan mga katawan ng pamahalaan at inspeksyon sa buwis; mga problema ng pagpapakilala ng mga bagong teknolohiya. Ngunit sinusubukan ng estado na ayusin ang lahat ng ito, kahit na minsan sa pamamagitan ng pagsubok at pagkakamali. Ngunit ang mga walang ginagawa ay hindi nagkakamali, kaya gusto kong maniwala na tayo ay gumagalaw patungo sa mas mahusay. Kaya't lumapit tayo sa mas magandang kinabukasan para sa Russia, simula sa pagbabago ng ating saloobin sa mga buwis at sistema ng buwis!

1.7 Filippova Ksenia, mag-aaral gr. BU-31, Far Eastern State Technical Fisheries University

Sanaysay sa paksa: "Ang kahalagahan ng pagbabayad ng buwis"

Ano ang mga buwis, bayaran ito o hindi? Kailan ginagastos ang malalaking pondong ito sa anong mga pangangailangan? - ito ang mga pangunahing tanong na lumabas sa isipan ng mga mamamayan ng anumang bansa, maging Russia o United States, Sweden o Guinea-Bissau, kapag kailangan nilang magbayad ng buwis.
Upang makakuha ng mga sagot sa ilang mga katanungan, kailangan mong maunawaan ang pangunahing bagay - mga buwis, sistema ng buwis- ito ang batayan, ang pangunahing pundasyon sa pananalapi kung saan "nakatayo" ang anumang estado, kung wala ang normal na buhay nito ay imposible, at maging ang pagkakaroon mismo, anuman ang antas ng pag-unlad at sistemang pampulitika.
Kailan, para sa anong mga pangangailangan ginagastos ang mga nakolektang buwis at sino ang kumokontrol sa mga gastos na ito?
Ang anumang estado ay maaaring isipin bilang isang katawan ng tao, kung saan mayroong mga pangunahing at pangalawang organo. Ang utak ang pamumuno ng bansa, at ang sistema ng buwis ay maihahalintulad sa puso. Iniipon muna nito ang lahat ng dugo ng isang tao, at pagkatapos ay nag-iiba sa pamamagitan ng mga daluyan ng dugo, mga arterya sa buong katawan, na tinitiyak ang mahahalagang aktibidad nito. Kaya sa sistema ng estado, ang mga buwis, mga pondo ay napupunta sa badyet ng estado, at mula doon ay ipinamamahagi sila sa lahat ng mga lugar ng aktibidad: para sa pagpapanatili ng hukbo at hukbong-dagat, para sa edukasyon, pangangalagang medikal, mga pensiyon, Agrikultura, para sa pagpapanatili ng pulisya, mga opisyal at para sa solusyon ng marami, marami pang isyu.
Ang buhay at pag-unlad ng estado ay nakasalalay sa kung gaano kahusay at katatag ang puso ng estado, ang sistema ng buwis, gumagana.
Ang mga buwis ay hindi lumitaw kahapon o ngayon, ang mga ugat ng sistema ng pagbubuwis ay malayo, hanggang sa mga nakaraang siglo.
Mula sa kasaysayan ng pag-unlad ng ating bansa ay malinaw na nakikita na noong mga araw ng pamunuan sa Russia, at pagkatapos ay sa Imperyo ng Russia ang mga konsepto ng mga buwis, ang kanilang mga uri at ang sistema ng pagbabayad ay mahigpit na tinukoy. Kaya't si V.I.Dal sa kanyang paliwanag na diksyunaryo, edisyon ng 1881, ay sumulat tungkol sa mga buwis: .... “Pagpapataw, bayad sa buwis, mga tungkulin sa pera o mga suplay, mga pagbabayad na nabubuwisan sa mga estates, sa kalakalan, sa mga crafts at iba pa. Direktang buwis, direktang ipinapataw sa mga nagbabayad nito, poll, guild; di-tuwiran - direktang ipinataw sa mga nagbabayad, bagama't hindi nila ito malalampasan: buwis sa alak, tabako. Ang buwis ay hindi pangkaraniwan, hindi kasalukuyan, ngunit ipinapataw sa isang espesyal na okasyon, halimbawa, digmaan.
Ang sistema ng buwis, sa modernong mga kondisyon, ay umuunlad at umuunlad, ang mga pangalan ng mga buwis ay nagbabago (per capita - sa kita, na nahahati sa mga uri: progresibo, regressive, proporsyonal, buwis sa kita ay lumitaw; kabilang sa mga hindi direktang buwis - VAT, mga benta buwis). Inilapat ang mga bagong teknolohiya at panuntunan sa pagbubuwis.
Ang estado na kinakatawan ng tax inspectorate, pulis ng buwis, ang Accounts Chamber, at ang buong sistema ng pagpapatupad ng batas ay patuloy na nagtatrabaho upang mangolekta ng mga buwis at kontrolin ang kanilang paggasta. Ang mga kaso ng pag-iwas sa buwis, indibidwal man o malalaking kumpanya, ay mabigat na pinarurusahan, ayon sa itinatag batas sa buwis hanggang sa at kabilang ang kriminal na pag-uusig.
Bilang halimbawa: ang pagkakulong sa mahabang panahon ni G. Khodorkovsky, ang "omnipotent" president pinakamalaking kumpanya Yukos, na kinasuhan ng tax evasion bilang isa sa mga kaso sa paglilitis.
Samakatuwid, ang mga pagtatangka na iwasan ang mga buwis, na may ganitong sistema ng kontrol, ay tiyak na mabibigo nang maaga.
Summing up sa lahat ng nasa itaas, sa tingin ko ang sagot sa mga tanong: kailangan bang magbayad ng buwis, mahalaga ba ito? – malinaw na natanggap – Oo!

1.8 Mamishova Yana Akifovna, Pacific State Economic University, Department of MIFKiBD, faculty "Mga Buwis at pagbubuwis", pangkat 151-NN

"Ang Kahalagahan ng Pagbabayad ng Buwis"

Hinawi ko ang buhok ko at ang lungkot sa mga mata ko
Binalot ako ng pangkalahatang takot,
Naligaw ako sa sarili kong apartment
Natagpuan niya ang kanyang sarili sa isang saradong mundo.
Nanginginig ng husto ang katawan ko
Dumating na sa akin ang parusa ng Diyos.
Walang makapagliligtas sa akin ngayon
Tataas ang parusa sa hindi pagbabayad ng buwis!
Ngayon hindi ako matutulog nang hindi nagbabayad ng buwis,
Kailangan nilang gumawa ng mga bagong kalsada,
Mga kindergarten, paaralan, ospital,
Upang ang mga tao ay makapagtrabaho nang masigasig sa kanila,
Upang maging disente ang kanilang sahod,
At ang mga batang espesyalista ay naghangad na pumunta doon!
Para umunlad, umunlad ang estado,
Para makabalik ang mga kabataan sa nayon.
Nagbabayad tayo ng buwis para mapanatiling umuunlad ang buhay
Progress, prosperity - ITO ANG NAGHIHINTAY SA ATIN!!! :)

1.9 Rogozhina Xenia Stanislavovna, gr. 1335, IMiB FEGU

Sanaysay sa paksa: "Ang kahalagahan ng pagbabayad ng buwis"

Sa panahon ngayon, nakasanayan na ng mga tao ang obligasyong magbayad ng buwis kaya hindi na nila iniisip ang kahalagahan ng prosesong ito para sa buong lipunan. Nagbabayad kami dahil kailangan, dahil lahat ay nagbabayad, palaging nagbabayad at patuloy na magbabayad. Siyempre, may mga umiiwas dito, ngunit gayunpaman, karamihan sa mga mamamayan ay hindi nagtatago sa pagbabayad ng buwis. Bagaman, kung tatanungin mo sila ng tanong: "Bakit napakahalagang magbayad ng buwis?", Malamang, marami ang nahihirapang sagutin nang eksakto.
Upang maunawaan ang kahalagahan ng mga buwis, maaari kang magbasa ng maraming libro o maghanap sa buong Internet, maaari mo ring ihinto ang pagbabayad sa kanila nang buo at makita kung ano ang mangyayari. Nagpasya akong pumunta sa ibang paraan. Alam nating lahat na ang mga buwis ay binabayaran mula pa noong unang panahon, na nangangahulugan na daan-daan at kahit libu-libong taon na ang nakalilipas ay naunawaan na ng mga tao kung bakit sila dapat bayaran at kung gaano ito kahalaga. Ang mga buwis ay palaging isang mahalagang bahagi pampublikong buhay sangkatauhan. Ang estado ay hindi maaaring umiral nang wala Pera, ngunit walang isang treasury ang makapagbibigay nito ng lahat ng kailangan nang walang patuloy na muling pagdadagdag. Ang mga digmaan, ang pananakop ng mga bagong lupain, kahit na ang mga natural na phenomena ay maaaring sirain ang buong nayon, ang "mahina" ay palaging nangangailangan ng proteksyon ng "malakas". At kailangan mong magbayad para dito, sa una ang anumang mga regalo ay dinala bilang isang regalo, sa ilang mga bansa kahit na mga sakripisyo. Ngunit ang hukbo ay hindi maaaring suportahan dito, samakatuwid, ang pagbabayad ng pera sa treasury ng estado ay naging mas madalas na pangyayari. Ang mga buwis ay hindi lamang ginamit upang matiyak ang seguridad ng bansa, ang anumang estado ay dapat na pamahalaan, samakatuwid, ito ay nangangailangan ng mga tao na kailangang magbayad para dito. Ang mga tsar, hari, emperador at, sa huli, mga pangulo, sila at ang kanilang mga kasama ay palaging nangangailangan ng pondo. Sa ilang mga estado ito ay naiiba, sa ilang mga ito ay medyo pareho. Lumipas ang mga siglo, umunlad ang lipunan, lumitaw ang mga bagong buwis, at higit sa lahat, naging interesado ang mga tao sa proseso mismo ng pagbubuwis, lumitaw ang agham ng "ekonomiya".
At ngayon, sa ating panahon, hindi lang "buwis" ang sinasabi natin, mayroon tayong buong sistema ng buwis, kung wala ito imposibleng isipin ang ating modernong buhay. Ang lahat ay nakasalalay sa mga buwis. Nakatira kami sa isang apartment na binabayaran namin ng buwis. Bumili kami ng pagkain sa isang tindahan na nagbabayad ng buwis ang may-ari. Kung tayo ay magkasakit, pupunta tayo sa ospital kung saan tayo makakaasa libreng tulong dahil nagbabayad tayo ng buwis sa estado. Alam natin na sa katandaan ay tatanggap tayo ng pensiyon. At kung magsisimula ang digmaan, poprotektahan tayo ng hukbo.
Ang mga tao ay nagbabayad ng buwis mula pa noong unang panahon upang mamuhay sa katatagan at hindi matakot para sa kanilang kinabukasan. Kaya naman mahalagang magbayad ng buwis.

Hindi maaaring umiral ang isang estado nang walang buwis. Upang mapabuti ang antas ng pamumuhay sa isang bansa, napakahalaga na mapunan muli ang badyet ng estado sa isang napapanahong paraan. Ang mga buwis ang pangunahing pinagmumulan ng kita. Mula noong sinaunang panahon, naunawaan na ng mga tao kung bakit dapat silang bayaran at kung gaano ito kahalaga. Ang mga buwis ay palaging bahagi ng buhay publiko ng sangkatauhan.

Sa modernong panahon, hindi lang "buwis" ang sinasabi natin, mayroon tayong buong sistema ng buwis, kung wala ito ay imposibleng isipin ang ating buhay. Kailangan ng pera upang pamahalaan ang estado, lungsod, nayon: upang magtayo ng mga paaralan, kindergarten, ospital, at linisin ang mga lansangan. Tutal, gusto ng bawat tao na mag-aral ang kanyang mga anak sa magandang kondisyon, lahat ay gustong maglakad sa mga berdeng parisukat at parke, magmaneho sa mga bagong makinis na kalsada, makatanggap ng libreng pangangalagang medikal gamit ang mga modernong teknolohiya sa kanilang bansa. Lahat ito ay imposibleng walang pera na dumarating sa badyet sa anyo ng mga buwis. Mga buwis na kinokolekta upang matiyak ang mga institusyon ng estado tulad ng hukbo, pulis, korte. Tinitiyak ng mga buwis ang proteksyon at proteksyon ng mga mamamayan at ng buong estado. Ang mga kita sa buwis ay ginagamit upang magbayad ng mga pensiyon, sahod, mga iskolarsip, at mag-organisa ng mga sports event. Ang muling pagdadagdag ng treasury ng estado ay nag-aambag sa pagbabayad ng panlabas na utang ng estado, sa pagtagumpayan ng krisis, at ito ay direktang nauugnay sa pamantayan ng pamumuhay ng populasyon.

Ito ay ilan lamang sa mga paraan kung saan ginagastos ang mga kita sa buwis. Gayunpaman, sa batayan na ito maaari nating tapusin na ang pagbabayad ng mga buwis ay kinakailangan upang matiyak ang kalayaan sa pananalapi ng bansa, mapabuti ang buhay ng mga mamamayan at lipunan sa kabuuan, upang ang mga tao ay makapagtiwala sa hinaharap!

MINISTRY OF EDUCATION AND SCIENCE OF THE RUSSIAN FEDERATION
ANO VPO "REGIONAL FINANCIAL AND ECONOMIC INSTITUTE"

Sanaysay
Paksang "Mga Buwis at pagbubuwis"
Sa paksa: "Bakit kailangan ang mga buwis para sa estado?"

Nakumpleto ng isang 2nd year student
Direksyon: Ekonomiya
Profile Accounting, pagsusuri at pag-audit.
Mukhortova Tatyana Yurievna
Petsa ng pagsusumite ng trabaho: Oktubre 30, 2014

Panimula. 3
Pangunahing bahagi. 4. Konklusyon. 8
Listahan ng ginamit na panitikan. siyam

Panimula.
Ang mga buwis ay ang presyo na binabayaran natin para sa pagkakataong mamuhay sa isang sibilisadong lipunan.
Holmes Oliver Wendell.
Ang pagbubuwis ay may malalim na makasaysayang ugat. Ang dokumentaryong ebidensya ng pagkakaroon ng mga buwis ay matatagpuan mga 2500 taon na ang nakalilipas. Ang ating bansa ay may napakakagiliw-giliw na nakaraan ng buwis. At kung susuriin mo ito, makikita mo na ang sinumang pinuno ay palaging naghahanap ng paraan upang mapunan muli ang kaban ng estado sa tulong ng mga buwis.
Kahit na ang mga prinsipe ng Kiev ay nangolekta ng parangal mula sa mga nasakop na tribo. Gayunpaman, ang pinakamahalagang pigura sa kasaysayan ng sistema ng buwis sa Russia ay si Peter I, na, nagsasagawa ng tuluy-tuloy na mga digmaan at nagsasagawa ng maraming mga reporma, ay nangangailangan ng pera. At marami! Samakatuwid, ang hari ay nagtatag pa ng isang espesyal na posisyon - mga kumikita, na ang tungkulin ay "umupo at ayusin ang mga kita ng soberanya", iyon ay, upang mag-imbento ng mga bagong mapagkukunan ng kita para sa kabang-yaman. Lumipas ang mga siglo, umunlad ang lipunan, at walang naisip na kanselahin ang mga buwis. Sa kabaligtaran, parami nang parami ang mga bagong lumitaw. Sa ating panahon, hindi na lang "buwis" ang sinasabi natin - nakagawa na tayo ng isang buong sistema ng buwis, kung wala ito imposibleng isipin ang modernong buhay.
Ngunit sa lahat ng oras ang mga pangunahing problema ay bumagsak sa mga sumusunod na katanungan:
Maaari bang umiral ang isang estado nang walang buwis?
Ano ang maaaring buwisan?
bakit kailangan natin ng buwis?
Subukan nating unawain at sagutin ang ilan sa mga ito.

Pangunahing bahagi.
Sa sistema relasyon sa pananalapi Ang estado ay gumaganap ng isang mahalagang papel sa mga tuntunin ng muling pagdaragdag sa bahagi ng kita ng mga badyet ng iba't ibang antas at ang posibilidad na maimpluwensyahan ang pambansang ekonomiya sa kabuuan at ang mga indibidwal na bahagi ng mga buwis nito.
Ang mga buwis ay mga obligadong pagbabayad na ipinapataw ng estado mula sa legal at mga indibidwal batay sa espesyal na batas sa buwis.
buwis ang pinagmumulan probisyon ng pensiyon populasyon. Tulad ng alam mo, ang mga pensiyonado ay ang pinaka-mahina na kategorya ng populasyon. Reaksyon nila sa kaunting pagbabago sa kalagayang pang-ekonomiya sa bansa. Naturally, ang reaksyong ito ay ginawa sa pamamagitan ng pagtaas o pagbaba sa laki ng pensiyon. Kapag nananaig ang napapanahong pagbabayad sa estado mga bawas sa buwis, pagkatapos ay ibibigay ang pensiyon sa mga pensiyonado sa oras.
Ang mga buwis ay pinagmumulan ng financing para sa pagtatayo ng mga pasilidad na may kahalagahan sa lipunan. Halimbawa, ang mga kindergarten, polyclinics, ospital at iba pang mahahalagang pasilidad ay itinatayo sa gastos ng mga nagbabayad ng buwis, kabilang ang mga pondong natanggap mula sa pagbabayad ng pinag-isang buwis sa agrikultura, na binabayaran tuwing anim na buwan.
Ang mga buwis ang pinagmumulan ng pagpapanatili ng administrative apparatus ng bansa. Ibig sabihin, ang sahod ng mga civil servant ay eksaktong binabayaran mula sa pondo ng mga nagbabayad ng buwis.
Buwis ang pinagmumulan seguridad panlipunan mamamayan ng bansa. Ang mga scholarship, mga araw ng pagkakasakit at higit pa ay binabayaran lamang mula sa mga pondong natanggap bilang mga buwis mula sa mga mamamayan.
Ang mga buwis ay nagpapahayag ng obligasyon ng mga legal na entity at indibidwal na lumahok sa pagbuo Pinagkukuhanan ng salapi estado. Bilang isang instrumento ng muling pamamahagi, ang mga buwis ay tinatawag din na "pawiin" ang mga umuusbong na pagkabigo sa sistema ng pamamahagi at upang pasiglahin o pigilan ang aktibidad ng ilang mga entidad sa ekonomiya.
Alinsunod dito, ginagawa ng mga buwis ang mga sumusunod na tungkulin: piskal, pamamahagi, regulasyon at kontrol.
Ang pag-andar ng pananalapi (mula sa Latin na Fiscus - fisk, ibig sabihin, ang treasury ng estado) ay ang pangunahing tungkulin ng buwis. Ang Fisco sa sinaunang Roma ay tinawag na military cash desk, kung saan itinago ang perang inilaan para sa pagpapalabas. Mula sa pagtatapos ng 1st c. BC. Ang fisk ay nagsimulang tawaging pribadong treasury ng emperador, na pinangangasiwaan ng mga opisyal at nilagyan muli ...

"Ang pantay na dibisyon ng mga kapalaran at lupain ay hahantong sa pangkalahatang kahirapan" (P. Buast)

Siyempre, ang paghahati-hati ng ari-arian sa pantay na bahagi para sa mayaman at mahirap ay tunog na nakatutukso, at tila kung ang lahat ng kayamanan ng estado at lupain ay hinati nang pantay para sa lahat, magkakaroon ng mabuti at matatag na buhay. Ngunit may mga pang-ekonomiyang katotohanan dito: sa tingin namin na ang ilang mga tao na namumuhay nang maayos ay nakakakuha ng lahat nang napakadali at walang anumang pagsisikap, ngunit ito ay isang maling opinyon.
Pinag-uusapan natin ang dibisyon ng estado at lupa sa pantay na sukat. Gumawa tayo ng isang halimbawa. Halimbawa, kung bibigyan natin ng lupa ang isang taong kumikita nang maayos, na pantay-pantay nating hinahati sa lahat, siyempre, inaasahan nating magbabayad siya ng taunang buwis sa lupa, dahil kung walang buwis ang estado ay hindi maaaring umiral, at ang buwis ay mandatoryong pagbabayad sa badyet ng bansa. Siyempre, ang isang taong kumikita ng maayos ay nagbabayad din ng buwis nang maayos, dahil kung hindi, hindi siya maaaring maging isang matagumpay na tao. Buweno, nagbayad siya ng kanyang buwis at nabubuhay. Tingnan natin ang kabilang panig ng ating katanungan, kung tayo ay namamahagi ng lupa sa mga taong may minimum buhay na sahod, kung gayon hindi sila makakapagbayad ng buwis sa lupang ibinigay namin, dahil ang mga taong ito ay hindi handang magtrabaho sa ganoong dami ng lupa.
Ang mga buwis ay isang mahalagang bahagi ng estado, kung ang mga mamamayan ay hindi nagbabayad ng mga buwis, ang estado ay hindi maaaring umiral. At ito ay hahantong sa pangkalahatang kahirapan.
Sa isang banda, kapag narinig natin ang: Pantay na paghahati ng mga kapalaran at lupain, nakukuha natin ang impresyon na ito ay napaka isang magandang ideya at lahat tayo ay magiging pare-parehong mayaman. Ngunit mula sa isang pang-ekonomiyang punto ng view, ito ay hindi ang kaso. Sa halimbawa sa itaas, ang mayayaman ay kailangang magbayad ng mas maraming buwis dahil ang mahihirap na populasyon, na binigyan ng parehong halaga ng lupa, ay hindi makakapagbayad ng buwis, ito ay sumusunod na ang populasyon na may mataas na lebel ang kakayahang kumita ay magbabayad ng buwis nang higit sa estado, dahil ang estado ay kailangang mabuhay sa mga buwis. Kaya naman, ang lupang ibinigay sa populasyon na mababa ang kita ay magiging walang laman, at ang populasyon na may mataas na kita ay magbabayad ng dobleng buwis. Ibig sabihin, hahantong ito sa kapahamakan ng mayaman at mahirap, at samakatuwid ay sa kahirapan.
Sa aking sanaysay, siyempre, nais kong ipaliwanag na tiyak na sinumang tao sa ating bansa o ibang bansa ay may karapatan na magkaroon ng lupa o iba pang naililipat at hindi natitinag na ari-arian. Hindi mo maaaring bigyan ang isang tao ng lupa, ari-arian, isang kapalaran at sabihin, magtrabaho nang husto, ngayon ay nasa iyo na ang lahat. Ito ay sa sandaling iyon na ang isang tao na hindi kailanman nagtrabaho sa kanyang buhay ay hindi gagana sa lahat. Sapagkat, ang lahat ay ipinakita sa kanya "sa isang pilak na pinggan", at ito ay isang katotohanan. At, siyempre, sumusunod dito na hindi ito kapaki-pakinabang para sa ekonomiya ng ating bansa, dahil ang ibang tao ay maaaring bumili ng lupang ito (tinukoy ko na bilhin, hindi kunin ito nang walang bayad) at magtrabaho dito at magbayad ng buwis. Ito ay dobleng kapaki-pakinabang para sa estado, ito ay nagbebenta ng lupa - ito ay isa, tatlong beses - ang isang taong bumili ng maraming pera, siyempre, ay makakapagbayad ng buwis. Ang parehong naaangkop sa ari-arian o anumang negosyo. Halimbawa, kung ang isang tao ay binibigyan ng isang halaman, siyempre, dapat niyang paunlarin pa ito, pagbutihin ang mga kondisyon sa pagtatrabaho, at ang organisasyon ng halaman. Ngunit kung lumalabas na ang taong ito ay hindi nauunawaan ang anumang bagay tungkol sa teknolohiya ng halaman, o ito ay naging ganito: bibigyan ng estado ang lahat ng trabaho kung saan naiintindihan niya, hindi ito posible, ang lahat ay dapat makahanap ng isang angkop na propesyon o negosyo para sa kanyang sarili. Ang isang taong walang kasanayan sa anumang larangan ay hindi magagawang pamahalaan ang isang malaking negosyo. Dahil dito, ang halaman, na binanggit namin bilang isang halimbawa sa simula, ay titigil sa pagtatrabaho, dahil ang may-ari mismo ng halaman ay walang sapat na kaalaman at kasanayan upang pamahalaan ang halaman. Kung malugi ang negosyo, maiiwang walang sahod ang mga manggagawa at siyempre, kailangang isara ang planta, samakatuwid, ang pantay na dibisyon ng kapalaran at lupa ay hahantong sa kawalan ng trabaho sa bansa at sa pangkalahatang kahirapan.
Ang mga buwis ay kumokontrol sa ekonomiya at, na bumubuo ng isang mahalagang bahagi ng mga kita ng badyet ng estado, ay ginagastos para sa interes ng buong lipunan. Ang mga buwis ay ang kinakailangang pagbabayad ng lipunan para sa pagtanggap ng mga pampublikong kalakal.
Ang pagpapalawak ng paksang ito, kinakailangang sumangguni sa konsepto ng "mga buwis". Ang mga buwis ay ang sapilitang pag-withdraw ng pamahalaan mula sa mga sambahayan at mga kumpanya ng isang tiyak na halaga ng pera. Ang mga tanong ay bumangon: bakit umiiral ang mga buwis, para sa anong layunin ang mga ito?
Ang buwis ay isa sa mga kasangkapan patakaran sa pananalapi estado. Depende sa uri ng patakarang ito, ang mga pagbabago sa mga buwis, kasama ang mga pagbabago sa mga pagbili ng gobyerno at mga pagbabayad ng mga paglilipat, ay humahantong sa regulasyon ng pag-unlad ng ekonomiya sa kabuuan. Ang pagkakaroon ng isang awtomatikong patakaran sa pananalapi ay batay sa pagpapatakbo ng mga built-in na stabilizer. Kabilang dito, halimbawa, buwis(para sa buwis sa kita ng mga kumpanya); hindi direktang buwis(halimbawa, VAT), pati na rin ang mga benepisyo sa kawalan ng trabaho at mga benepisyo sa kahirapan, ang pagbabago nito ay nauugnay sa isang pag-urong o pag-unlad sa ekonomiya. Bilang karagdagan, ang mga buwis ay isa sa mga pangunahing bagay ng pagtanggap ng mga pondo sa badyet ng estado.
Pagkatapos ay ibinabahagi ang mga ito sa mga pagbabayad sa populasyon at pagpopondo ng mga bagay tulad ng edukasyon, medisina, kultura, atbp. Gayunpaman, ang problema ng pag-iwas sa buwis ay nauugnay sa pangongolekta ng mga buwis. Ang pagtatago ng kita ay humahantong sa pagbaba ng mga kita sa badyet ng estado. At pagkatapos nito, hindi dapat mabigla ang ilan mga programang panlipunan kulang ang pondo!
Upang bawiin ang bahagi ng kita mula sa anino, isang solong buwis sa kita na 12% ang pinagtibay. At ang mataas na buwis ay binabayaran ng lahat ng mamamayan ng estado, dahil. talagang nakikita nila kung saan napupunta ang mga buwis na ito, ayon sa antas ng kapakanan ng lipunan.
Kaya, ang mga buwis ay talagang mahalagang bahagi ng pagsasaayos ng ekonomiya para sa interes ng buong lipunan. Bilang resulta ng muling pamamahagi ng mga papasok na buwis, ang buong lipunan ay nakikinabang, dahil. pumunta sila upang mapabuti ang kalidad ng buhay ng mga tao. Ang pangunahing bagay ay ang lipunan mismo ay nakakaalam nito!
Ang pantay na dibisyon ng kayamanan at lupain ay hindi nangangahulugan ng pantay na pagkakataon para sa mga tao at negosyo, tulad ng hindi ito nangangahulugan ng pantay na pamamahagi ng kapangyarihan.
Ang ganitong paghahati ng mga mapagkukunan ay hindi magdadala sa kahirapan ng isang indibidwal, ngunit sa kahirapan. lipunang panlipunan at ang estado, na, naman, ay hindi makakaapekto sa isang partikular na tao, dahil tayong lahat, bilang mga ordinaryong tao, ay umaasa sa sistemang pang-ekonomiya bilang mga hostage nito. Ang domestic market ng ating bansa ay hindi protektado mula sa mga dayuhang kakumpitensya, ang subsidy ng estado para sa pagbuo ng naturang senaryo ay atin. sistemang pang-ekonomiya sumabog, hindi makayanan ang interbensyon ng dayuhan. Bukod dito, bilyun-bilyong pondo sa badyet ang hindi gagamitin, na hahantong sa malaking depisit sa badyet at, bilang resulta, sa internasyonal na tensyon sa rehiyon. At ito ay isang seryosong banta sa estado tulad nito.
Sa pagbubuod ng aking sanaysay, nais kong isulat na ang mga salita ng Pranses na abogado sa pamamagitan ng edukasyon na si P. Buast "Ang pantay na dibisyon ng mga kapalaran at mga lupain ay hahantong sa pangkalahatang kahirapan" ay angkop para sa pagsusuri sa ekonomiya ng bansa sa iba't ibang mga kondisyon ng pamumuhay.

Panimula

"Ang sistema ng buwis ay dapat gumana para sa modernisasyon ng ekonomiya at sa parehong oras ay patas, sa katunayan"

Punong Ministro R.F. V.V. Putin

Ang mga buwis ay isa sa mga pinaka kinakailangang mapagkukunan salamat sa kung saan umiiral ang estado. Kaya naman, sa pag-unawa sa isyu ng pangangailangang magbayad ng buwis, inirerekomendang bigyang-pansin kung ano ang ginagastos ng mga pondong natanggap mula sa populasyon. Ang ganitong paraan sa paglutas ng problema ay gagawing posible na maunawaan kung bakit kinakailangan para sa mga mamamayan ng anumang bansa na magbayad ng buwis.
Ang mga buwis ang pinagmumulan ng mga pensiyon para sa populasyon. Tulad ng alam mo, ang mga pensiyonado ay ang pinaka-mahina na kategorya ng populasyon. Reaksyon nila sa kaunting pagbabago sa kalagayang pang-ekonomiya sa bansa. Naturally, ang reaksyong ito ay ginawa sa pamamagitan ng pagtaas o pagbaba sa laki ng pensiyon. Kapag ang napapanahong pagbabayad ng mga bawas sa buwis ay nananaig sa estado, ang mga pensiyon ay ibinibigay sa mga pensiyonado sa oras.
Ang mga buwis ay pinagmumulan ng financing para sa pagtatayo ng mga pasilidad na may kahalagahan sa lipunan. Halimbawa, ang mga kindergarten, klinika, ospital at iba pang mahahalagang pasilidad ay itinatayo sa gastos ng mga nagbabayad ng buwis.
Ang mga buwis ang pinagmumulan ng pagpapanatili ng administrative apparatus ng bansa. Ibig sabihin, ang sahod ng mga civil servant ay eksaktong binabayaran mula sa pondo ng mga nagbabayad ng buwis.
Ang mga buwis ang pinagmumulan ng social security para sa mga mamamayan ng bansa. Ang mga scholarship, mga araw ng pagkakasakit at higit pa ay binabayaran lamang mula sa mga pondong natanggap bilang mga buwis mula sa mga mamamayan.
Batay sa itaas, masasabing may kumpiyansa na ang mga buwis ay ang batayan para sa napapanatiling pag-unlad at paggana ng anumang estado. Ang napapanahong pagbabayad ng mga buwis ay isang garantiya na ang mga mamamayan ng bansa ay maaaring magtiwala sa kanilang ligtas na kinabukasan. Dito tayo dumarating sa usapin ng buwis. Sa pamamagitan ng pagbabayad ng buwis sa estado, nagbibigay kami ng mga taong gumagawa ng mga benepisyo para sa amin tulad ng proteksyon, pag-aaral, edukasyon, posibleng gamot, pamumuno sa amin (oo, oo, mahalaga ito - kung hindi, ang lahat ay mahuhulog sa anarkiya, mas masahol pa kaysa sa " dashing 90s", kapag ang mga awtoridad ay nakatanggap ng mga pondo mula sa mga bandido), Sa ilang mga bansa, tulad ng USA, ang edukasyon at pagsasanay ay binabayaran. At lahat ng buwis na binabayaran nila, alam nila kung ano ang binabayaran nila. Sa ating bansa, lahat ng buwis ay hindi naka-target, ibig sabihin, napupunta sa "common fund" ng budget, at ipinamahagi ito ng gobyerno ayon sa gusto nito. Nakakakuha kami ng isang opaque na sistema...
Siyempre, iisipin ng ilan kung posible bang tiyakin na ang bawat partikular na yunit ng lipunan, halimbawa, isang pamilya, isang bahay, ay nagbabayad ng pera sa isang espesyal na pribadong kumpanya para sa lahat ng ito at nagtatatag ng mga batas at nagpapanatili ng kaayusan sa sarili nitong. Mukhang: hindi masama. At nakikita mo kung saan napupunta ang iyong paggawa (pera), at ikaw mismo ay direktang sumusunod sa lahat ng mga proseso ng iyong maliit na lipunan. Ngunit ito ay naging pagbabalik sa Panahon ng Bato, kasama ang kanilang mga pamayanan ng tribo at iba pa.
At sa sandaling ang mga nagbibigay ng gayong hindi nasasalat na mga benepisyo sa organisasyon ay naging kasing impluwensya ng "malaking tatlong cellular operator", lahat ito ay nagiging isang estado.

Ang estado ay may pananagutan para sa ating pisikal at panlipunang seguridad. Sa Russia, kahit na para sa edukasyon at gamot. Dito, sa pamamagitan ng paraan, ay isa pang kahihinatnan: hindi tulad ng Estados Unidos, kung saan ang "conscription" sa hukbo ay boluntaryo, kami naman, ay hindi nagbabayad ng buwis sa serbisyo ng hukbo at iba pa at iba pa.

Hindi ko gustong sabihin kung aling sistema ang mas mahusay at alin ang mas masahol pa (nadala sa ideal): sa ating bansa o sa USA.
Ngunit isang bagay ang malinaw, kung mayroong isang estado, tulad ng nakikita mo, ito ay pisikal na hindi maaaring umiral nang walang mga buwis. Kung hindi, magkakaroon ng anarkiya at mga pamayanan ng tribo, sa halos pagsasalita. Ang estado ay tulad ng isang malaking mobile operator, nagbibigay lamang ito ng bahagyang magkakaibang mga serbisyo.
Tingnan natin ang pampublikong pananalapi. May makikita tayong katulad sa merkado. Nagbibigay ka ng pera sa badyet - nakakakuha ka ng mga serbisyo. Sa anyo ng proteksyon mula sa isang hooligan (isang pulis na may baton), depensa mula sa isang kaaway (isang piloto na may rocket), mga batas (isang representante na may isang pindutan), atbp. Ang merkado, gayunpaman, ay natatangi.
Naniniwala ako na ang lahat ng tao ay kinakailangang magbayad ng buwis para sa isang simpleng dahilan, at ang dahilan na ito ay simple. Ang estado na walang buwis ay babagsak, wala itong susuportahan sa kanyang kaban. Dahil ang mga buwis na ito ay ginagamit upang palakasin ang ating estado. Sa perang ito, ang gobyerno ay gumagawa ng magagandang kalsada, mga ospital, mga kindergarten, nagpapanatili ng isang makapangyarihang modernong hukbo, nagpapaunlad ng agham, at tumutulong sa mga mahihirap at may kapansanan. Alam naman natin na ang pera na ito ay hindi ninakaw, ngunit ginagastos lamang para sa kapakanan ng mga tao. Maliit na bahagi lamang ang ginagastos sa pagpapanatili ng mga opisyal. Maaari lamang idagdag na ang mga buwis ay isang uri ng yunit ng pera na obligadong bayaran ng bawat mamamayan ng kanyang estado, anuman ang mangyari. Ngunit kung tatanungin mo ang iyong sarili ang tanong - saan nagbibigay ng buwis ang estado? Para sa mga munisipyo. At ano ang kasama nitong "munisipal na entity"?
1. rural settlement - isa o higit pang rural settlements na pinag-isa ng isang karaniwang teritoryo (bayan, village, villages, villages, farms, kishlaks, auls and other rural mga pamayanan), kung saan lokal na pamahalaan direktang isinasagawa ng populasyon at (o) sa pamamagitan ng mga inihalal at iba pang mga katawan ng lokal na sariling pamahalaan; tumutugma sa mga konseho ng nayon ng mga panahon ng Sobyet at mga volost ng pre-Soviet period at sa isang bilang ng mga modernong rehiyon, halimbawa, sa mga distrito ng rehiyon ng Pskov.
2. munisipal na distrito - ilang mga pamayanan o mga pamayanan at mga inter-settlement na teritoryo na pinag-isa ng isang karaniwang teritoryo, sa loob ng mga hangganan kung saan ang lokal na pamamahala sa sarili ay isinasagawa upang malutas ang mga isyu ng lokal na kahalagahan ng isang inter-settlement na kalikasan ng direktang populasyon at (o) sa pamamagitan ng mga inihalal at iba pang mga lokal na katawan ng pamahalaan na maaaring gamitin ng magkahiwalay na kapangyarihan ng estado na inilipat sa mga lokal na pamahalaan ng mga pederal na batas at batas ng mga nasasakupan na entity ng Russian Federation
3. teritoryo sa loob ng lungsod ng isang lungsod na may kahalagahang pederal - isang bahagi ng teritoryo ng isang lungsod na may kahalagahang pederal, sa loob ng mga hangganan kung saan ang lokal na sariling pamahalaan ay direktang isinasagawa ng populasyon at (o) sa pamamagitan ng mga inihalal at iba pang mga katawan ng lokal na sariling pamahalaan.
At gayundin ang estado ay nagbabayad ng mga suweldo, nagpapanatili ng mga ospital, paaralan, at lahat ng bagay na ginagamit namin nang libre. Dapat tayong magbayad ng buwis.
Tulad ng ipinangako na isulat kung ano ang iniisip ko tungkol sa mga buwis. Ang aking ina ay tumatanggap ng pensiyon na humigit-kumulang 8,500 rubles pagkatapos magtrabaho bilang isang inhinyero sa loob ng 30 taon.
Ang aking anak na babae ay 4 na taong gulang Kindergarten hindi lumalakad, dahil Walang mga lugar, kailangan mong tumayo sa linya sa kapanganakan ng isang bata. At dahil lumipat kami sa lungsod na tinitirhan namin ngayon, noong 3 taong gulang siya, huli na ang lahat.
Ang ospital ay nag-iwan din ng hindi maalis na impresyon. Noong inilagay kami ng aking anak doon, binigyan nila kami ng listahan ng mga gamot na kailangang bilhin. Tinatrato ng mga babysitter ang mga bata na nagsisinungaling nang walang mga magulang sa paraang nakakatakot kung paano pahihintulutang magtrabaho ang mga ganoong tao, at kami, mga magulang, ay nagbabayad pa rin para sa kanilang trabaho sa anyo ng pagbabayad ng buwis.
Protection (law enforcement agencies), ayaw kong pag-usapan kung ilan sa kanila ang pumasa sa recertification. Bailiffs, ginawa ko ang kanilang trabaho sa aking sarili, kinuha listahan ng pagganap sa pagbawi ng sustento para sa trabaho sa aming ama, tk. sa loob ng 6 na buwan ay wala silang oras upang gawin ito.
Libre ang edukasyon, oo sa paaralan. Kaya? Gaano katagal magiging libre ang paaralan? At kung gaano ito ka-libre, dati mga notebook lang ang kailangang bilhin at stationery, at ngayon ay walang katapusan ang mga libro at pagkukumpuni sa mga paaralan sa kapinsalaan ng mga magulang.
Inaayos ang mga kalsada. saan? Mayroon lamang mga larawan na may mga butas at komento sa Internet: dumating ang tagsibol, natunaw ang niyebe, at kasama nito ang aspalto, ngunit ang katotohanan ay sa Russia ay may mga oso na naglalakad sa mga kalsada, hindi sila nagsisinungaling, walang mga kalsada sa Russia. .
At umiiyak ako buwis sa transportasyon, buwis sa ari-arian, buwis sa lupa, buwis sa kita. Saan at saan napupunta ang pera ko?

Sa mga kondisyon ng relasyon sa merkado at lalo na sa panahon ng paglipat sa merkado, ang sistema ng buwis ay isa sa pinakamahalagang regulator ng ekonomiya, ang batayan ng mekanismo ng pananalapi at kredito ng regulasyon ng estado ng ekonomiya. Ang epektibong paggana ng buong pambansang ekonomiya ay nakasalalay sa kung gaano kahusay ang sistema ng pagbubuwis.

Ang pagbubuwis ay isa sa mga kilalang paraan ng pag-regulate ng kita at mga mapagkukunan ng muling pagdadagdag ng mga pampublikong pondo. Thomas Aquinas (1226–1274), F. Bacon (1561–1626), C. Montesquieu (1689–1755), D. Riccardo (1772–1823) ay sumulat tungkol sa mga prinsipyo ng pagbubuwis. Ang kilalang Scottish economist na si Adam Smith, sa kanyang akdang An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations (1776), ay bumalangkas ng mga pangkalahatang prinsipyo ng pagbubuwis. Nang maglaon, ang ideyang ito ay binuo sa Russia ng mga kilalang espesyalista sa buwis na N.I. Turgenev, I.Kh. Ozerov, I.I. Yanzhul at iba pa.

Ang anumang estado ay nangangailangan ng mga pondo ng mga pondo upang maisagawa ang mga tungkulin nito. Ang pinagmumulan ng mga mapagkukunang pinansyal na ito ay ang mga pondo lamang na kinokolekta ng pamahalaan mula sa mga "subject" nito sa anyo ng mga indibidwal at mga legal na entity. Ilang siglo nang umiral ang estado, napakaraming buwis ang umiral, at ang teoryang pang-ekonomiya ay naghahanap ng mga prinsipyo ng pinakamainam na pagbubuwis para sa parehong bilang ng mga siglo.

Sa ngayon, mayroong isang masa ng lahat ng uri ng panitikan sa pagbubuwis sa mga bansa sa Kanluran, at isang malaking pangmatagalang karanasan sa pagbubuwis ang naipon. Sa Kanluran, ang mga isyu sa buwis ay matagal nang ipinagmamalaki sa pagpaplano ng pananalapi ng mga negosyo. Sa mga kondisyon ng mataas na rate ng buwis, ang hindi tama o hindi sapat na accounting ng tax factor ay maaaring humantong sa napakasamang kahihinatnan o maging sanhi ng pagkabangkarote ng negosyo. Sa kabilang banda, ang tamang paggamit ng mga benepisyo at mga diskwento na ibinigay ng batas sa buwis ay maaaring matiyak hindi lamang ang kaligtasan ng mga pinansiyal na pagtitipid na natanggap, kundi pati na rin ang posibilidad ng pagpopondo sa pagpapalawak ng mga aktibidad, mga bagong pamumuhunan sa pamamagitan ng pagtitipid sa buwis o kahit na sa pamamagitan ng pagbabalik ng mga pagbabayad ng buwis mula sa treasury.

Ngunit dahil sa ang katunayan na ang sistema ng buwis sa Russia ay nilikha halos mula sa simula, ngayon mayroong napakakaunting mga monograp ng mga domestic na may-akda sa pagbubuwis, kung saan ang isang tao ay makakahanap ng mga karampatang, malalim na pinag-isipan, nakalkulang mga panukala para sa paglikha ng isang sistema ng buwis sa Russia na nakakatugon sa ating mga katotohanang Ruso.

Ang layunin ng gawaing ito ay:

I-highlight ang mga tampok na katangian ng modernong sistema ng buwis ng Russian Federation;

Ipakita ang mga kontradiksyon ng kasalukuyang sistema ng buwis ng Russian Federation;

Upang tandaan ang mga pangunahing direksyon para sa pagpapabuti ng sistema ng buwis ng ating bansa;

I-highlight ang mga pangunahing layunin ng pagbuo ng patakaran sa buwis ng Russia sa hinaharap.

Upang makamit ang layuning ito, ang mga sumusunod na gawain ay itinakda:

Magsagawa ng teoretikal na pagsusuri batay sa isang pangkalahatan ng pananaliksik sa ekonomiya sa larangan ng mga buwis, mga prinsipyo ng pagbubuwis, mga instrumento ng patakaran sa buwis ng estado;

I-systematize ang impormasyon tungkol sa istraktura ng kasalukuyang sistema ng buwis at kilalanin ang mga uri ng mga buwis at bayad ng Russian Federation;

Bumuo ng mga panukala para sa pagpapabuti ng sistema ng buwis sa Russia;

Upang pag-aralan ang mga direksyon ng patakaran sa buwis ng Russia sa katamtamang termino.

Kabanata 1. Teoretikal na pundasyon ng mga buwis.

Sa pagtatapos ng ika-18 siglo, ang Ingles na ekonomista na si A. Smith ay bumalangkas ng mga pangunahing kinakailangan para sa sistema ng buwis, na kinikilala ngayon. Ito ay tungkol tungkol sa: “na ang mga buwis ay hindi dapat maging labis na mabigat; dapat naiintindihan ng mga nagbabayad ng buwis; dapat malaman ng bawat nagbabayad ng buwis kung magkano, sa anong panahon kailangan niyang bayaran at bakit; ang mga buwis ay dapat na patas; sa ilalim ng magkatulad na mga pangyayari, ang iba't ibang mga nagbabayad ng buwis ay dapat magbayad ng humigit-kumulang sa parehong mga buwis; ang estado ay dapat mangolekta ng mga buwis nang hindi gumagasta ng labis na pera dito.

Ang mga buwis ang bumubuo sa karamihan ng mga kita sa badyet sa lahat ng antas. Samakatuwid, isasaalang-alang namin nang mas detalyado ang kakanyahan at pag-andar ng mga buwis, at pag-aralan din ang sistema ng buwis sa Russia mula sa punto ng view ng kanilang papel sa pagbuo ng mga badyet sa iba't ibang antas.

Tax Code R.F. tumutukoy sa pangkalahatang mga prinsipyo para sa pagbuo ng sistema ng buwis sa Russia, mga buwis, bayad, tungkulin at iba pang mga pagbabayad, pati na rin ang mga karapatan, tungkulin at pananagutan ng mga nagbabayad ng buwis at mga awtoridad sa buwis. Sa partikular, ito ay nagsasaad na "ang mga buwis, dues, tungkulin at iba pang mga pagbabayad ay nauunawaan bilang isang ipinag-uutos na kontribusyon sa badyet ng naaangkop na antas o sa isang extra-budgetary na pondo, na isinasagawa ng mga nagbabayad sa paraang at sa ilalim ng mga kondisyong itinakda ng lehislatibo. kumikilos." Tinukoy din ng Kodigo ang bilog ng mga nagbabayad ng buwis: "Ang mga nagbabayad ng buwis ay mga legal na entidad, iba pang mga kategorya ng mga nagbabayad at indibidwal na, alinsunod sa mga batas na pambatas, ay sinisingil ng obligasyon na magbayad ng mga buwis."

Kaya, ang mga buwis ay nagpapahayag ng obligasyon ng lahat ng legal na entidad at indibidwal na tumatanggap ng kita na lumahok sa pagbuo ng mga pampublikong mapagkukunang pinansyal. Samakatuwid, ang mga buwis ay ang pinakamahalagang link patakaran sa pananalapi estado sa modernong panahon.

1.1. Mga tungkulin ng buwis.

Ang pagbubuwis ay isa sa pang-ekonomiyang pamamaraan kontrolado ng gobyerno. Ang mga buwis ay kinakailangan para sa pagpapatupad ng estado ng mga pag-andar na itinalaga dito. Ang patakaran sa buwis ay malapit na nauugnay sa pagsasagawa ng patakaran sa pagpepresyo. Sa pamamagitan ng pagpapataw ng mga buwis, pagtaas o pagbaba ng mga ito, may kakayahan ang pamahalaan na pigilan o isulong ang ilang uri at anyo ng aktibidad sa ekonomiya o ang produksyon, pagbebenta, pagkonsumo ng ilang mga kalakal.

Nakakatulong ang mga buwis na hikayatin o hadlangan ang ilang uri ng aktibidad, impluwensyahan ang aktibidad ng ekonomiya ng mga negosyante, at i-regulate ang dami ng pera sa sirkulasyon. Ang mga buwis bilang isang kategorya ng halaga ay may kani-kanilang mga natatanging tampok at pag-andar na nagpapakita ng kanilang sosyo-ekonomikong kakanyahan at layunin.

Ang mga tungkulin ng isang buwis ay isang pagpapakita ng kakanyahan nito sa pagkilos, isang paraan ng pagpapahayag ng mga katangian nito. Ang function ay nagpapakita kung paano ang pampublikong layunin nito kategoryang pang-ekonomiya bilang isang kasangkapan para sa pamamahagi ng gastos ng kita.

Ang mga buwis ay gumaganap ng apat na mahahalagang tungkulin:

1. Pagtiyak sa pagpopondo ng mga pampublikong paggasta (fiscal function).

2. Regulasyon ng estado ng ekonomiya (regulatory function).

3. Pagpapanatili ng balanse sa lipunan sa pamamagitan ng pagbabago ng ratio sa pagitan ng mga kita ng mga indibidwal na grupong panlipunan upang maayos ang hindi pagkakapantay-pantay sa pagitan nila (social function).

4. Stimulating function.

Sa lahat ng mga estado, sa lahat ng mga panlipunang pormasyon, ang mga buwis ay pangunahing gumanap ng isang tungkulin sa pananalapi - ang pag-alis ng bahagi ng kita ng mga negosyo at mamamayan para sa pagpapanatili ng kagamitan ng estado, ang pagtatanggol ng kampo at ang bahaging iyon ng di-produktibong globo na ay walang sariling pinagkukunan ng kita, o hindi sapat ang mga ito upang matiyak ang wastong antas ng pag-unlad .

Nakikita lamang ng maraming tao ang mga buwis bilang isang piskal na kahulugan, iyon ay, ang pagkolekta ng estado mula sa mga indibidwal at legal na entity ng mga mandatoryong pagbabayad (mga buwis) upang tustusan ang paggasta ng pamahalaan sa pangangalagang pangkalusugan, edukasyon, depensa, kagamitan ng estado, at mga katulad nito. Kasabay nito, nakaligtaan na ang mga buwis ay nagsisilbi rin bilang isang makapangyarihang regulator ng ekonomiya, na may kakayahang maimpluwensyahan ang lahat ng aspeto ng pang-ekonomiya at panlipunang buhay ng lipunan.

Ang mga buwis ay gumaganap ng isang mapagpasyang papel sa pagbuo ng bahagi ng kita ng badyet ng estado, ngunit hindi ito ang pangunahing bagay. Ang badyet ng estado ay maaaring mabuo nang wala sila. Ang isang mahalagang papel ay ginagampanan ng isang function na hindi maaaring ibigay sa isang ekonomiya batay sa ugnayan ng kalakal-pera - ang regulasyon. ekonomiya ng merkado sa maunlad na bansa ay isang regulated na ekonomiya. Imposibleng isipin ang isang epektibong gumaganang ekonomiya ng merkado na hindi kinokontrol ng estado. Ang isa pang bagay ay kung paano ito kinokontrol, sa anong mga paraan, sa anong mga anyo. Ang pag-unlad ng isang ekonomiya sa merkado ay kinokontrol ng mga pamamaraan sa pananalapi at pang-ekonomiya - sa pamamagitan ng paglalapat ng isang naka-streamline na sistema ng pagbubuwis, pagmamaniobra ng kapital ng pautang at mga rate ng interes, paglalaan ng mga pamumuhunan sa kapital at mga subsidyo mula sa badyet. Ang sentral na lugar sa kumplikadong mga pamamaraang pang-ekonomiya ay inookupahan ng mga buwis. Pagmamaniobra mga rate ng buwis, mga benepisyo at multa, pagbabago ng mga kondisyon ng pagbubuwis, pagpapakilala ng ilan at pagkansela ng iba pang mga buwis, ang estado ay lumilikha ng mga kondisyon para sa pinabilis na pag-unlad ng ilang mga industriya at industriya, nag-aambag sa paglutas ng mga problemang nauugnay sa lipunan.

Social o redistributive function ng mga buwis. Sa pamamagitan ng mga buwis sa badyet ng estado, ang mga pondo ay puro, na pagkatapos ay nakadirekta sa solusyon ng mga problemang pang-ekonomiya, parehong pang-industriya at panlipunan. Sa tulong ng mga buwis, muling ipinamahagi ng estado ang bahagi ng mga kita ng mga negosyo at negosyante, kita ng mga mamamayan, na nagtuturo nito sa pag-unlad ng pang-industriya at panlipunang imprastraktura, sa mga pamumuhunan sa mga industriyang masinsinang kapital at masinsinang kapital na may mahabang panahon pagbawi ng gastos (mga riles, highway, extractive na industriya, power plant, at higit pa). Sa modernong mga kondisyon, ang mga makabuluhang pondo mula sa badyet ay dapat idirekta sa pag-unlad ng produksyon ng agrikultura, ang backlog na kung saan ang pinaka masakit na nakakaapekto sa buong estado ng ekonomiya at buhay ng populasyon. Ang isang naaangkop na itinayong sistema ng buwis ay ginagawang posible na magbigay Ekonomiya ng merkado panlipunang oryentasyon, tulad ng ginagawa sa Germany, Sweden, at marami pang ibang bansa. Ito ay nakakamit sa pamamagitan ng pagtatatag ng mga progresibong rate ng buwis, paglalaan ng malaking bahagi ng badyet sa mga panlipunang pangangailangan ng populasyon, at ganap o bahagyang paglilibre sa mga mamamayan na nangangailangan ng panlipunang proteksyon mula sa mga buwis.

Ang huling tungkulin ng mga buwis ay nagpapasigla. Sa tulong ng mga buwis, benepisyo at parusa, pinasisigla ng estado ang teknolohikal na pag-unlad, isang pagtaas sa bilang ng mga trabaho, mga pamumuhunan sa kapital sa pagpapalawak ng produksyon. Ang isang maayos na sistema ng buwis ay nagsasangkot ng pangongolekta ng mga buwis mula lamang sa mga pondong papunta sa pagkonsumo. At ang mga pondong ipinuhunan sa pag-unlad ay hindi kasama sa pagbubuwis sa kabuuan o bahagi. Hindi namin sinusunod ang panuntunang ito. Ang pagpapasigla ng teknikal na pag-unlad sa tulong ng mga buwis ay ipinahayag pangunahin sa katotohanan na ang halaga ng kita na naglalayong sa teknikal na muling kagamitan, muling pagtatayo, pagpapalawak ng produksyon ng mga kalakal ng mamimili, kagamitan para sa produksyon ng pagkain at marami pang iba ay hindi kasama sa pagbubuwis. . Ang benepisyong ito, siyempre, ay napakahalaga. Sa maraming mauunlad na bansa, ang mga gastos sa pananaliksik at pagpapaunlad ay hindi kasama sa pagbubuwis. Ito ay ginagawa sa iba't ibang paraan: halimbawa, sa Germany, ang mga gastos na ito ay kasama sa halaga ng produksyon at sa gayon ay awtomatikong hindi kasama sa mga buwis. Sa ibang mga bansa, ang mga gastos na ito ay ganap o bahagyang hindi kasama sa nabubuwisang kita.

Ang isang maayos na kumbinasyon ng lahat ng mga tungkulin sa itaas ng mga buwis ay lumilikha ng isang epektibong sistema ng buwis. At ang labis na pagpili ng isa sa mga ito ay humahantong sa mga nakapipinsalang resulta.

Ang halaga ng mga kita sa buwis sa badyet ay apektado ng dami ng produksyon (real GDP), inflation index, mga natatanggap, atraso sa mga pagbabayad sa badyet, halaga ng palitan pambansang pera at marami pang iba. Ang pamamaraan ng pagkalkula at mga paraan ng pagkolekta ng mga buwis ay mahalaga din. Bilang karagdagan, ang mga insentibo sa buwis na ibinigay ng mga awtoridad ng ehekutibo at pambatasan, pati na rin ang sukat ng pag-iwas sa buwis, ay masyadong mataas sa sistema ng buwis sa Russia. Ang bawat isa sa mga salik na ito sa sarili nitong paraan at kadalasang magkasalungat ay nakakaapekto sa pagtanggap ng mga buwis. Kaya, ang paglago ng produksyon ay humahantong sa pagtaas ng koleksyon ng buwis bilang resulta ng pagpapalawak ng base ng buwis. At ang inflation ay parehong nagpapababa at nagpapataas ng mga kita sa buwis. Sa ilalim ng mga kondisyon ng inflation, ang mga kita ng mga negosyo ay labis na tinantya dahil sa pagmamaliit ng mga materyal na mapagkukunan na ginagamit sa produksyon at pamumura. Sa kawalan ng kanilang sistematikong muling pagsusuri, ang batayan ng buwis sa pag-aari ng mga indibidwal at negosyo ay bumababa. Habang tumataas ang mga presyo, ang tunay na halaga ng hindi nabubuwisang minimum na kita ng mga indibidwal ay nababawasan.

Magiging interesado ka rin sa:

Paano mag-isyu ng isang elektronikong patakaran sa OSAGO?
Gusto mo bang kumuha ng pagsusulit batay sa artikulo pagkatapos basahin ito? Oo Hindi Noong 2017, mayroong...
Pangunahing katangian ng ekonomiya ng pamilihan Sistema ng pamilihan at mga katangian nito
Kahulugan: Ang ekonomiya ng pamilihan ay isang sistema kung saan ang mga batas ng supply at demand...
Pagsusuri ng demograpikong pag-unlad ng Russia
Mga mapagkukunan ng datos ng populasyon. MGA BATAYAN NG DEMOGRAPHIC ANALYSIS 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7....
Industriya ng kemikal
Industriya ng gasolina - kasama ang lahat ng proseso ng pagkuha at pangunahing pagproseso ...
Ekonomiya ng mundo: istraktura, industriya, heograpiya
Panimula. Industriya ng gasolina. Industriya ng langis. Coal...