2. Principalele sfere ale vieţii sociale Doctrina marxist-leninistă a formării socio-economice, a istoriei ca proces istoric natural presupune studiul principalelor sfere ale societăţii, caracteristicile şi interrelaţiile acestora. De o importanță deosebită este dezvoltarea

3. Politica și rolul ei în viața societății Politica este un fenomen tranzitoriu din punct de vedere istoric. Începe să se formeze abia într-un anumit stadiu al dezvoltării societății. Astfel, în societatea tribală primitivă nu existau relații politice. Viața societății era reglementată

9. Premise de bază ale materialismului istoric. Obiectiv și spontan în dezvoltarea societății. Libertate și necesitate Condițiile prealabile pentru o înțelegere materialistă a istoriei nu sunt de natură speculativă, ci empirică. Aceștia, explică Marx și Engels, sunt indivizi reali și

Societatea este totalitatea tuturor formelor de asociere a oamenilor (de exemplu, familie, echipă, clasă, stat etc.) și relațiile dintre ei. Primele idei despre sistematicitate în natură și societate au apărut deja în filosofia antică, dar problema vieții sociale sistematice a început să se dezvolte cel mai activ în secolele XIX-XX.

V. în lucrările unor gânditori sociali precum O. Comte, G. Spencer, K. Marx, M. Weber, P. A. Sorokini etc. De atunci s-a dezvoltat un sistem de concepte care ne permite să înțelegem structura societății ca sistem integral.

În știința filozofică, societatea este caracterizată astfel:

a) un sistem complex format dintr-un număr mare de elemente, conexiuni și relații. Comportamentul și schimbarea sistemică în societate nu pot fi descrise fără ambiguitate și previzibil;

b) un sistem deschis și autodezvoltat. Societate modernă are atât o organizare la nivel, cât și o structură de rețea, ceea ce complică caracteristicile sistemice ale societății.

Problema vieții sociale sistematice a fost dezvoltată cel mai activ de astfel de gânditori majori ai secolelor XIX-XX. precum O. Comte, G. Spencer, K. Marx, A. Bogdanov, M. Weber, P. Sorokin ş.a.

Trăsături sistemice ale societății: integritate, socialitate, durabilitate, autonomie și autosuficiență, deschidere.

Societatea este un sistem social care se auto-organiza și se dezvoltă singur, al cărui mod de existență este activitatea oamenilor.

Elementele individuale din cadrul societății, subsistemele, acționează și ca sistem social: sfere ale vieții publice; om-societate;

grupuri sociale mici și mari; comunități etnice și naționale; state sau uniuni de state etc. Toate aceste subsisteme sunt unite printr-o retea complexa de diverse interactiuni functionale si interdependente si se disting prin procesele de autoreglare, autostructurare si auto-reproducere. Societatea ca sistem social se caracterizează prin deschidere, un anumit grad de coerență a subsistemelor sale și, în același timp, o anumită imprevizibilitate, un tip probabilistic și neliniar de dezvoltare.

Diferite modele filozofice ale societății evidențiază diferite elemente ale sistemului:

Sfera economică, ale cărei elemente sunt producția materială și relațiile de producție care apar între oameni în procesul de producție a bunurilor materiale, schimbul, distribuția și consumul acestora

Sfera socială, constând din astfel de formațiuni structurale precum clasele, instituțiile sociale etc., și-a luat relațiile și interacțiunile între ele.

Sfera politică, care include diverse subiecte ale relațiilor politice: statul, partidele politice etc.

Sfera spirituală, acoperind diverse forme ale conștiinței sociale: drept, religie, filozofie, morală, artă, știință etc.

Fiecare dintre aceste sfere, fiind ea însăși un element al sistemului numit „societate”, se dovedește la rândul său a fi un sistem în raport cu elementele care o compun. Toate cele patru sfere ale vieții sociale nu sunt interconectate, ci și se determină reciproc.

Sfere ale vieții publice:

1. Sfera materială și de producție acoperă relațiile care iau naștere în procesul de producție, distribuție, schimb și consum de bunuri materiale (producție, comerț, institutii financiareși așa mai departe.);

2. sfera organizațională (politică) reglementează activitățile oamenilor și relațiile dintre aceștia (stat, partide politice etc.);

3. Sfera socială este sfera reproducerii umane ca membru al societății. Ea creează condiții pentru naștere, socializare a oamenilor, recreere și restabilire a capacității. Aceasta include asistența medicală, educația, sectoarele de servicii;

4. Sfera spirituală este sfera producției de cunoștințe, idei, valori artistice. Include știința, filozofia, religia, morala, arta.

Toate sferele sunt strâns interconectate; ele pot fi considerate separat doar în teorie, ceea ce ajută la izolarea și studierea zonelor individuale ale unei societăți cu adevărat integrale, rolul lor în sistem comun. Intrând în relații unii cu alții, oamenii formează diverse grupuri sociale. Totalitatea acestor grupuri formează structura socială a societății. Grupurile se disting în funcție de diferite criterii, de exemplu:

1. grupurile de clasă socială sunt moșii (de exemplu, nobilimea, clerul, statul a treia), clasele (clasa muncitoare, clasa burgheză), straturile (muncitori cu înaltă calificare și muncitori necalificați) etc.; 2. grupurile socio-etnice sunt clan, trib, naţionalitate, naţiune;

3. grupuri demografice – grupe de gen și vârstă, populație aptă și cu dizabilități etc.;

4. grupuri profesionale și educaționale – lucrători psihici și fizici, grupuri profesionale

Puteți găsi informațiile care vă interesează și în motorul de căutare științifică Otvety.Online. Utilizați formularul de căutare:

Mai multe despre subiectul 44. Societatea ca sistem. Sfere ale vieții publice și relația lor:

1. 44.Societatea ca sistem. Sfere ale vieții publice și interrelațiile lor.
2. 39. Societatea ca sistem integral și autodezvoltat, specificul și structura ei. Principalele sfere ale vieții publice și relațiile lor.
3. Conștiința estetică, relația ei cu alte forme de conștiință socială. Rolul artei în viața societății.
4. PRINCIPALE DOMENII ALE VIEȚII PUBLICE, STRUCTURA ȘI INTERACȚIUNEA LOR
5. Funcțiile științei în viața societății (știința ca viziune asupra lumii, ca forță productivă și socială).
6. 23. Societatea ca obiect al analizei filosofice. Societatea ca sistem și structurile sale de bază. Legile naturii și legile societății.

(studii sociale clasa a IX-a OGE)

1. Conceptul de societate ca sistem.

2. Subsisteme ale societății:

a) politică;

b) economice;

c) sociale;

d) spiritual.

3. Conceptul de elemente (subsisteme) ale vieții sociale.

4. Sfera politică:

un stat;

b) puterea;

c) activitate legislativă;

d) alegeri, referendum.

5. Sfera economică:

a) producție;

c) consumul;

d) repartizarea bunurilor materiale.

6. Sfera socială:

o prietenie;

c) iubire;

d) conflict.

7. Sfera spirituală:

a) educatie;

b) religie;

d) art.

8. Interrelaţionarea tuturor sferelor vieţii publice.

Toate sferele vieții publice sunt strâns interconectate, deoarece fac parte dintr-un singur mecanism numit societate. Astfel, sfera politică influențează toate sferele societății prin reguli de comportament stabilite într-un anumit sector, fie că este vorba despre economie, în care drepturile de proprietate sunt protejate, fie sfera socială, în care comportamentul cetățenilor este reglementat, drepturile și responsabilitățile lor de bază sunt asigurat. Politica influențează și sistemul de învățământ, arta, religia și știința, stabilind și acolo anumite ordine.

Economia este crearea, schimbul, consumul și distribuția bunurilor materiale. Fără aceste beneficii materiale, o persoană nu va putea să-și satisfacă cele mai importante nevoi de viață, ca să nu mai vorbim de cele spirituale. În acest fel, economia asigură societății bunuri materiale, ceea ce are un efect pozitiv asupra funcționării tuturor celorlalte sfere ale vieții publice.

Sfera spirituală joacă rolul de a modela lumea spirituală a individului, valorile, idealurile și liniile directoare ale acestuia. Educația pregătește societatea pentru politicieni, antreprenori și lideri remarcabili din diverse domenii.

Sfera socială îi ajută pe oameni să desfășoare anumite activități împreună. Fă-ți prieteni, creați familii și așa mai departe. Dacă un conflict apare în sfera socială, acesta se reflectă și în alte subsisteme ale societății.

Sfera societatii - aceasta este o anumită zonă a vieții sociale, inclusiv cele mai stabile forme de interacțiune umană.Știința distinge patru sfere ale societății: economică, socială, politică și spirituală.

Sfera economică societatea cuprinde relaţiile din domeniul producţiei, schimbului, distribuţiei de bunuri materiale, precum şi relaţiilor de proprietate. Sfera economică a apărut concomitent cu apariţia societăţii. Pentru a supraviețui, oamenii au fost nevoiți să se adapteze condițiilor dificile de mediu. Inițial, omul a luat din natură tot ce avea nevoie în formă gata făcută. Oamenii de știință moderni au numit această metodă de producție însuşirea economiei . O realizare importantă a oamenilor antici a fost crearea primelor unelte, cu ajutorul cărora a fost posibilă rezolvarea mai eficientă a problemei alimentelor. Pieile animalelor ucise în timpul vânătorii au fost folosite pentru a face îmbrăcăminte. Din lut și lemn, omul a început să creeze diverse obiecte necesare în viața de zi cu zi. Asa de producerea de bunuri materiale împărțite în producție alimentară și producție nealimentară.

Treptat, în loc să strângă și să vâneze, oamenii au început să se angajeze în agricultură și creșterea vitelor. Se întâmplă trecerea de la o economie apropriată la una producătoare . O persoană dobândește o sursă mai fiabilă de nutriție și devine mai puțin dependentă de capriciile naturii. Se întâmplă primul diviziunea socială a muncii (la fermieri și crescătorii de vite), care au schimbat radical natura relațiilor sociale în societatea primitivă.

Procesul de muncă a devenit mai complex, instrumentele de muncă au fost îmbunătățite. Rezultatul travaliului a început să depindă de familia individuală. Pe măsură ce asociațiile tribale s-au mutat și au interacționat, legăturile tribale au fost înlocuite cu cele teritoriale, iar comunitatea tribală a fost transformată într-una vecină. Dacă în comunitatea clanului existau legături consanguine între membrii săi și proprietatea comună, atunci în comunitatea vecină fiecare familie avea proprietăți separate și proprietatea asupra uneltelor și produselor fabricate, ceea ce a creat baza apariției. proprietate privată.

Specializarea producției a fost însoțită de îmbunătățirea în continuare a instrumentelor. Aceasta a dus, pe de o parte, la apariția prea mult V, acestea. o parte a produselor produse peste rata de consum cerută, iar pe de altă parte, la separarea meșteșugurilor într-o ramură independentă de producție. Așa s-a întâmplat a doua diviziune socială a muncii.

Reprezentanții a trei grupuri de oameni - fermieri, crescători de vite și artizani - dacă a existat un surplus, ei au schimbat inevitabil rezultatele muncii lor între ei. Un astfel de schimb, devenind sistematic, se transformă într-un tip de activitate utilă social. Apar grupuri de oameni (comercianti, comercianti) care actioneaza ca intermediari intre cele trei grupuri de producatori. S-a întâmplat a treia diviziune socială a muncii .

schimb valutarîntre producători a fost iniţial de natură naturală. Costul unui articol a fost determinat în funcție de necesitatea acestuia acest moment timp. Nu a fost întotdeauna convenabil. Cum, de exemplu, se poate determina raportul dintre costul unui bou și al unui topor? De aceea au venit oamenii cu bani , cu ajutorul cărora au început să determine valoarea tuturor lucrurilor.

Odată cu dezvoltarea societății, metodele de producție devin mai complexe, sunt create instrumente noi, mai avansate. În secolele XV-XVII. Productia artizanala este inlocuita de manufactura, bazata pe diviziunea muncii. Și în secolele XVII - XIX. care se întâmplă în multe țări Revolutia industriala - trecerea de la munca manuală la munca la mașină, de la fabrică la fabrică. Producția devine masiv. Crește și volumul consumului de produse manufacturate. Toți membrii societății sunt consumatori într-o măsură sau alta, deoarece toată lumea are nevoie de alimente, îmbrăcăminte și articole de uz casnic, dar nu toată lumea poate crea aceste produse pe cont propriu.

Distributie bunurile materiale sunt manipulate de stat. Ea ia bani de la populație sub formă de taxe și apoi îi folosește pentru a-și susține mijloacele de existență, pentru a-și menține aparatul administrativ și, de asemenea, pentru a ajuta anumite segmente ale populației. Timp de multe secole, rolul statului în distribuție a fost nesemnificativ. Și abia în secolul al XX-lea. Au fost consolidate funcțiile statului în ceea ce privește asistența pentru categoriile cu venituri mici ale populației.

Sfera socială include o varietate de relații între diferite grupuri ale societății. Elementele sferei sociale sunt persoane specifice care au un anumit statut, i.e. ocupând una sau alta poziție în societate, precum și comunitățile de oameni în care sunt uniți după o anumită caracteristică.

Chiar și în societatea primitivă, a existat o împărțire a oamenilor în funcție de sex și vârstă. Bărbații mergeau la vânătoare, femeile strângeau și creșteau copii. Copiii și bătrânii au participat mai puțin la producție decât alți membri ai societății.

Creșterea volumului producției și formarea de produse excedentare au condus în timp la apariția bogat Și sărac . Deci societatea a fost împărțită în grupuri bazate pe proprietate. Odată cu apariția statului, structura socială a societății devine mai complexă. O mică parte a societății concentrează bogăția materială în mâinile sale și, prin puterea statului, își dictează voința restului societății. Societatea este împărțită în clasa conducătoare și populația dependentă. De exemplu, proprietarii de sclavi și sclavi, feudali și iobagi, capitaliști și muncitori angajați. Alături de cele principale, pot exista și mici grupuri specifice ale populației.

ÎN lumea modernă societatea poate fi împărțită în mai multe grupuri diferite, distinse pe baza anumitor caracteristici: nivel de venit, profesie, vârstă, opinii politice etc. Fiecare dintre noi poate fi membru al uneia sau chiar mai multor comunități. O persoană este simultan un membru al familiei sale, un angajat la locul de muncă, un membru al unei organizații publice sau al unui partid politic și poate fi membru al unei anumite vârste, grup etnic sau religios.

Sfera politică asociat conceptului de putere. Un element constitutiv al puterii este capacitatea unor grupuri de oameni și a reprezentanților acestora de a influența alte grupuri. În acest caz, posibilitatea de influență se bazează pe obicei sau lege. Elementul principal al sistemului politic este statul. Are monopol asupra puterii și poate recunoaște ca fiind imposibil exercitarea oricărei alte puteri.

Dar ar fi greșit să începem să numărăm dezvoltarea sferei politice a societății abia odată cu apariția statului. Puterea a existat în perioada pre-stată. În societatea primitivă provenea din întregul clan și era de natură publică. Cele mai importante probleme au fost rezolvate la intalnire generala, la care toți membrii adulți ai clanului aveau dreptul de a participa. Liderii și bătrânii au fost aleși pentru a gestiona treburile comune. Aceste funcții nu erau doar alese, ci și înlocuibile. Nu au oferit niciun beneficiu. Liderii și bătrânii, împreună cu alți membri ai clanului, au luat parte la munca socială și au primit partea cuvenită din produsul produs. Criteriile decisive pentru alegerea unui lider de clan au fost calitățile personale.

La mutarea nașterilor, există o interacțiune inevitabilă între ele. Dacă s-au stabilit relații de bună vecinătate, clanurile erau unite în triburi, iar cele în uniuni tribale. Tribul era condus de un consiliu de bătrâni care alegeau un lider tribal. În fruntea uniunii tribale era un consiliu de lideri tribali și liderul uniunii. Aceste poziții în stadiile incipiente ale dezvoltării societății primitive erau, de asemenea, înlocuibile și nu asigurau niciun privilegiu.

Relațiile dintre membrii clanului erau reglementate de reguli de comportament (normele sociale) , care în general au început să se numească vamă, adică. comportament normal, obișnuit. personalizat - Aceasta este o regulă de comportament general acceptată, stabilită istoric, care s-a consolidat ca urmare a repetării repetate pe o perioadă lungă de timp, a devenit un obicei și a devenit o nevoie de viață necesară a oamenilor. Obiceiurile se făceau voluntar. Cu toate acestea, pentru a asigura economia aproprierii și viața rolului, s-au format astfel de metode de reglementare a relațiilor ca permisiuni, obligații și interdicții.

Permisiuni de la au existat ca recomandări pentru anumite comportamente în interesul familiei. Obligatii avea ca scop asigurarea treburilor publice – vânătoare, culegere, distribuire. Interdictii au fost tabuuri întărite de teama de răzbunare religioasă. În caz de încălcare a obiceiurilor se putea folosi și constrângerea, provenind din întreg clanul și având caracter religios.

Odată cu dezvoltarea procesului de tranziție de la o comunitate tribală la una vecină, acumularea de surplus în rândul familiilor individuale și apariția inegalității de proprietate, natura relațiilor de putere se schimbă și ea. Comunitatea in aceste conditii incearca sa reziste diferentierii de proprietate a membrilor sai, dar fara rezultat - din cauza complicarii activitatilor de management si a rolului tot mai mare al autoritate publica , din ce în ce mai izolat de societate.

Funcțiile de șef devin ereditare. Cei care le ocupă caută să consolideze natura ereditară a puterii prin transferul de cunoștințe și experiență de management fiilor lor. Șefii și bătrânii dobândesc privilegii asociate cu poziția lor („partea leului” din pradă, un teren suplimentar etc.). Acest lucru întărește stratificarea proprietății, înstrăinând și mai mult conducerea de vârf de cea mai mare parte a membrilor comunității obișnuite.

Creșterea producției a necesitat forță de muncă suplimentară, care a fost completată de prizonierii capturați în timpul conflictelor cu triburile vecine. Apariția surplusurilor a dus la faptul că prizonierii nu mai erau uciși și erau folosiți ca sclavi.

În condiții de dușmănie tribală, când era necesar să se organizeze apărarea sau atacul, multe popoare au format un sistem social unic, numit „democrație militară”. Bărbații cu greutate erau războinici. Cu toate acestea, a apărut un grup de oameni care au încetat să se angajeze în muncă productivă, a căror ocupație principală a devenit afaceri militare. Ei au primit cea mai mare parte din prada în cazul unui raid reușit asupra triburilor vecine. Proprii lor triburi le-au dat războinicilor recompense ca plată pentru protejarea teritoriului tribului. Aceste oferte inițial voluntare s-au transformat în plata obligatorie tribut pentru întreținerea armatei și a aparatului administrativ.

Statul care a apărut în aceste condiții a legiferat inegalitatea membrilor societății, dând putere elitei dominante economic și politic. De-a lungul istoriei existenței sale, statul nu a permis altor forțe politice să exercite puterea. Abia în secolele al XIX-lea și al XX-lea, în timpul formării și dezvoltării democrației, societatea a avut posibilitatea de a influența deciziile politice prin participarea la formarea structurilor puterii de stat. În lumea modernă, sfera politică a societății include nu numai statul, ci și organizațiile publice, inclusiv partidele politice, care, într-un fel sau altul, participă la viața politică a țării.

Tărâmul spiritual societatea include relaţiile care apar în procesul de creaţie, dezvoltare şi transmitere a valorilor spirituale. Una dintre componentele sferei spirituale este cultura. În sens larg, cultura este înțeleasă ca totalitatea tuturor valorilor materiale și spirituale create de umanitate de-a lungul existenței sale. În sens restrâns, cultura este corpul de cunoștințe și valori transmise generațiilor următoare. Aceasta include literatura, arta, arhitectura, stiinta, educatia, religia, regulile si normele de comportament care s-au dezvoltat in societate.

Ca urmare a activităților oamenilor și a asociațiilor lor în sfera spirituală, se creează noi exemple de cultură, apar noi cunoștințe, care sunt transmise generațiilor următoare și avansează progresul social. Chiar și oamenii primitivi au creat picturi rupestre. Apoi omul a început să decoreze unelte și obiecte de uz casnic cu desene. În același timp, au apărut primele credințe religioase - păgânism , reprezentând îndumnezeirea forţelor naturii.

Timp de multe secole, religia a determinat atitudinea oamenilor față de lumea din jurul lor. Și numai în timpurile moderne viziunea religioasă asupra lumii este înlocuită cu una științifică. Cunoștințele științifice au îmbogățit potențialul spiritual al umanității, au făcut posibilă explicarea multor fenomene naturale și să facă descoperiri care au avansat dezvoltarea societății.

Toate sferele vieții publice sunt strâns interconectate și influențate reciproc. Adesea, în cadrul fenomenelor care au loc în societate, sunt combinate elemente din diverse sfere. De exemplu, nivelul veniturilor determină locul unei persoane în ierarhia socială și afectează direct formarea opiniilor sale politice și oportunitatea de a primi o educație și de a se familiariza cu valorile culturale. La anumite etape dezvoltare istorica influența uneia sau alteia sfere a vieții publice poate crește. Astfel, în perioada revoluțiilor, sfera politică devine decisivă, iar în perioada reformelor, sfera economică și socială devin decisive. Dar, în ciuda influenței predominante a oricărei sfere a vieții sociale la un moment istoric dat, rolul altor sfere nu este diminuat. Ele se retrag doar temporar în plan secund, păstrându-și semnificația pentru existența și dezvoltarea societății.

Întrebări și sarcini

1. Care este sfera societății? Ce domenii ale societății cunoașteți?

2. Ce componente include? sfera economică societate? Cum au apărut?

3. În ce condiții și de ce a apărut proprietatea privată?

4. Descrie sfera socială societate. Cum s-au dezvoltat relațiile sociale de-a lungul istoriei?

5. Ce este puterea? Care este diferența dintre puterea în societatea primitivă și puterea statului?

6. Ce fel de structură socială se numește „democrație militară*?” Cum
a influențat formarea statului?

7. Care sunt trăsăturile sferei spirituale a societăţii?

8. Descrie conceptul de cultură. Care sunt componentele sale?

9. Care este relația dintre sferele societății? Pot exista independent unul de celălalt? Justificati raspunsul

10. Efectuați cercetări pe tema „Eul și sferele societății”. Trageți o concluzie despre care zonă a societății joacă un rol decisiv în viața ta.