Ang malungkot na balita ay nagmula sa isang matandang kaibigan ko mula sa isang maliit na bayan ng probinsya. Ang kanyang bente anyos na anak na babae ay naputulan ng paa matapos masugatan sa kalsada. Sinubukan ng mga doktor na iligtas ang paa, ngunit nabigo sila. Amputation o kamatayan - iyon ang hatol. Malaki ang panganib na maantala ang operasyon, at pumayag ang mga magulang na putulin. Ang operasyon ay matagumpay, ngunit ang batang babae ay nahulog sa isang estado ng malalim na depresyon at halos kumpletong kawalan ng pag-asa. Matapos basahin ang lahat ng medikal na literatura na makukuha sa bayan tungkol sa isyung ito, hiniling sa akin ng ama ng batang babae na magsaliksik sa mga banyagang mapagkukunan at, marahil, maghanap ng karanasan doon na maaaring maging kapaki-pakinabang sa kaso ng kanyang anak na babae.
Sumang-ayon ako at sumabak sa mga paghuhukay sa Internet. Sa tabi ng nakakainip na mga medikal na tala, nakakita ako ng maraming personal na alaala at impresyon ng mga taong nakaranas ng pagputol. Kabilang sa mga ito ang ilang kilalang pangalan sa mundo.
Hindi ko alam kung ano ang may mas malaking impluwensya sa sikolohikal na rehabilitasyon ng anak na babae ng aking kaibigan—oras o ang aking mga tala—ngunit bigla siyang naging interesado sa kanila. Ang kanyang atensyon ay iginuhit sa mga kababaihan na nakamit ang tagumpay sa kabila ng kanilang mga limitasyon. Iyon ang dahilan kung bakit sinubukan kong gumuhit sa kanilang karanasan upang magkomento sa mga rekomendasyong medikal at mga tagubilin mula sa dalubhasa at tanyag na siyentipikong panitikan. Naalala ko sa kanya ang aktres na si Sarah Bernhardt, na nagpatuloy sa pag-arte sa entablado pagkatapos putulin ang kanyang binti at pumunta pa sa harapan upang magtanghal para sa mga sundalong Entente. Ngunit higit sa lahat ay humanga siya sa mga tala tungkol sa ating mga kapanahon.
Ang karanasang sinusulat ko dito ay ang kanilang karanasan, ang kanilang mga aral sa pag-angkop sa mga bagong realidad ng buhay, ang kanilang mga tagumpay na walang kapalit.

Georgy Ingovatov

Dahil nawala ang kanilang mga binti, hindi sila nawalan ng lakas ng loob

Louise Baker(Louise Baker) - may-akda ng talambuhay na kuwento na "Out on a Limb" (1946). Nawala ang kanyang kanang binti sa itaas ng tuhod sa edad na walo bilang resulta ng isang aksidente sa trapiko. Nakatanggap siya ng edukasyon at naging isang manunulat. Ang kanyang libro ay isang makatotohanang kuwento na puno ng banayad na katatawanan tungkol sa buo at aktibong buhay ng isang mag-aaral na babae, isang batang babae, isang babaeng hindi itinatanggi ang kanyang sarili, sa kabila ng pagkawala ng kanyang binti. Bagama't ang kuwento ay naganap noong 20s-40s, ang mga isyung itinaas sa kanyang libro ay nananatiling may kaugnayan ngayon.
Peggy Chynoweth(Peggy Chenoweth) ay nagdusa ng pinsala sa paa noong huling bahagi ng 1990s. Hanggang 2003, siya ay pinahirapan ng matinding sakit, hindi siya makalakad, at naputol sa normal na buhay. Ang pagdurusa ay hindi matiis, at gumawa siya ng matapang na desisyon na humiling ng pagputol. Noong 2003, ang kanyang kaliwang paa ay naputol sa ibaba ng tuhod. Sa panahon mula sa operasyon, natapos niya ang kanyang pag-aaral, nagpakasal, nanganak ng isang anak na lalaki, at naglathala ng isang koleksyon ng mga kuwento tungkol sa kanyang buhay. Ang kanyang motto: "Kahit nawalan ako ng aking paa, hindi ako nawalan ng lakas ng loob." Sa kanyang mga tala, lantaran at taos-pusong sinabi niya kung paano niya nalampasan ang mga paghihirap pagkatapos ng pagputol, kung paano niya dinala at ipinanganak ang isang bata, at napakagandang pamilya na mayroon siya. Ngayon siya ay isang sikat na blogger, ang may-akda ng buhay na buhay, nakakatawang maikling kwento na nakatuon sa Araw-araw na buhay sa isang maliit na bayan ng Amerika. Aktibo niyang tinutulungan ang mga taong nasa katulad na sitwasyon sa pamamagitan ng payo at aksyon.
Carol Davis(Carol Davis) - guro sa matematika. Noong 1978, ang kanyang kaliwang binti ay naputol sa itaas ng tuhod dahil sa kanser. Nakamit niya ang katanyagan bilang may-akda ng mga autobiographical na sanaysay at isang kalahok sa kilusan bilang suporta sa mga kababaihan na nakaranas ng pagputol.
Heather Mills(Heather Mills) - modelo, tagapag-ayos ng mga kaganapan sa kawanggawa para sa mga amputees, atleta. Ipinanganak noong 1968. Ginugol niya ang kanyang pagkabata sa isang mahirap na pamilya; maraming mga gawaing bahay ang nahulog sa kanyang mga balikat. Ito ay nagpalakas sa kanyang pagkatao at nagtaguyod ng mas mataas na pakiramdam ng responsibilidad. Noong 1993, matapos masugatan sa isang aksidente sa kalsada, naputol ang kanyang kaliwang paa sa ibaba ng tuhod. Sa kanyang aklat na "A Single Step," sinabi niya, bukod sa iba pang mga bagay, kung paano, pagkatapos mawala ang kanyang binti, siya ay naging isang aktibista sa pandaigdigang kampanya upang ipagbawal ang paggamit ng mga anti-personnel na minahan. Alam na alam niya mula sa kanyang sariling karanasan ang panlipunan at sikolohikal na mga problema ng mga naputol, natagpuan niya ang kanyang sarili sa gitna ng pakikibaka para sa kanilang mga karapatan. Hayagan niyang itinaas ang kanyang boses laban sa iba't ibang uri ng pisikal at moral na mga hadlang na nakapalibot sa mga taong sumailalim sa pagputol. Siya ay ginawaran ng British at internasyonal na mga parangal para sa kanyang mahusay na pampubliko at kawanggawa na gawain. Pangarap niyang makipagkumpitensya sa Sochi Paralympics sa mga skiing competition para sa British team. Siya ay ikinasal kay Beatle Paul McCartney. Ipinanganak niya ang isang anak na babae, si Beatrice. Sa maingay na paglilitis sa diborsyo, kinailangan ni Heather na tiisin ang isang agresibong alon ng mga pag-atake sa press, ngunit muli siyang nagpakita ng tiyaga at tapang, na nagpapatunay sa kanyang hindi nababaluktot na karakter at reputasyon bilang isang magaling at sapat na tao.
Aimee Mullins(Aimee Mullins) ay isinilang noong 1976 sa isang pamilyang nagtatrabaho sa klase. Sa maagang pagkabata, ang parehong mga paa ay pinutol. Nagtapos sa high school, Georgetown University. Aktres, modelo, atleta - Paralympic champion (1996) sa 100, 200 m, long jump.
Nagsasagawa ng aktibong gawaing panlipunan bilang suporta sa mga naputol. Isa siya sa 50 pinakamagagandang tao sa mundo ayon sa American magazine na "People". Nag-star siya sa ilang mga tampok na pelikula: "Cremaster-3" ni Matthew Barney (2002), "Twin Towers" ni Oliver Stone (2006), sa serye sa telebisyon sa Britanya na "The Five Little Pigs" batay sa mga gawa ni Agatha Christie, atbp. Hindi ko itinuturing ang aking sarili na may kapansanan, dahil nagagawa ko ang mga bagay na kahit ang mga taong ganap na may kakayahan ay hindi kayang gawin.”
Elena Chinka ipinanganak noong 1975 sa Ukraine. Atleta, koreograpo, artista sa pelikula ("Execution Dawns"). Noong 1998, nasagasaan siya ng tren at nawalan ng dalawang paa. Matapang siyang nakaligtas sa mga pagkabigla at pag-alis ng kanyang mahal sa buhay, ngunit hindi natakot sa harap ng mga paghihirap - natanggap niya mataas na edukasyon, bumalik sa kanyang mga paboritong sayaw, na sinanay niya mula pagkabata, at naging mentor sa isang choreographic na paaralan ng mga bata. Siya ay sikat hindi lamang sa kanyang sariling bayan, kundi pati na rin sa ibang bansa. Para sa kanyang ipinakitang katatagan siya ay ginawaran ng pambansang parangal na "Pride of the Country." Ngayon siya ay isang kilalang pampublikong pigura sa Ukraine, isang kailangang-kailangan na kalahok sa mga kaganapan sa kawanggawa; siya ay matatagpuan sa mga ospital at mga sentro ng rehabilitasyon, kung saan, sa kanyang halimbawa, magiliw na mga salita, at payo, tinutulungan niya ang mga tao na malampasan ang matinding sikolohikal na kahihinatnan ng mga pinsala at sakit. Ang kanyang palabas na ballet na "Helios" ay patuloy na gumaganap sa entablado ng teatro na may patuloy na tagumpay.
Natalie ipinanganak sa Lithuania noong 1983. Nakatira ngayon sa Germany. Narito ang kanyang kuwento: "Noong 1991, pagkatapos ng hindi matagumpay na mga laro sa riles, nabundol ako ng tren at naputol ang aking paa sa ibaba ng tuhod. Maswerte akong nabuhay. Hindi madali ang mawalan ng binti sa pagdadalaga, ngunit nabuhay ako. Ang yugtong ito ng aking buhay ay kawili-wili. Tulad ng maraming mga teenager na babae, pinangarap kong maging isang modelo, magpose para sa mga photographer, pakiramdam ang spotlight sa studio. Natupad ang aking pangarap.
Ngunit noong 2004, dahil sa pananakit ng inoperahang paa, sinimulan ng mga doktor na magrekomenda ng above-the-knee reamputation. Bagaman napakaproblema ng aking tuod at kailangan kong pumunta sa mga ospital at sumailalim sa operasyon ng higit sa isang beses, hindi ako nakinig sa payo ng mga doktor. Pero habang tumatagal, mas lalong hindi matiis ang sakit, namamaga at namamaga ang tuod. Naging imposibleng magsuot ng prosthesis. Bilang resulta ng mahabang konsultasyon sa mga doktor, nagpasya ako. Pagkatapos ng operasyon, natakot ako sa haba ng aking binti. Hindi ko namalayan na napakaikli ng tuod. Ngunit ngayon ako ay masaya: ang sakit ay nawala, at gusto ko ang aking hitsura.
Mahal ko ang aking sarili para sa kung sino ako, at hindi ko na iniisip kung ano ang mangyayari sa aking buhay kung mayroon akong dalawang paa. Gusto kong manamit nang maganda at masarap. Madalas akong lumalabas sa mga pampublikong lugar, hindi ko lang tinatago ang sarili ko. Ako ay isang taong nagmamahal sa buhay, at sinubukan ko at sinusubukan kong gawing kawili-wili at espesyal ang bawat yugto ng aking buhay. I’ll be honest, I’m proud of everything I’ve achieved so far in modelling.”
Julia ipinanganak noong 1983 sa Rzhev, ngayon ay nakatira sa Moscow.
"Sa edad na labinlimang," paggunita niya, "ang aking binti ay sumakit, at pumunta kami sa isang pediatric surgeon. Ngunit hindi man lang niya ako nireseta ng x-ray, ngunit agad akong pinadala para magpainit, na talagang imposibleng gawin ang ganoong sakit. Ito ay tumagal ng anim na buwan, ang sakit na kanilang ipinagpatuloy o nawala... At nang sila ay naging hindi na makayanan, at ang tumor ay nakita ng mata, kami mismo ay humingi ng x-ray, pagkatapos na inihayag nila sa akin ang isang kahila-hilakbot na diagnosis: Ang doktor, na nagtrabaho bilang isang pediatric surgeon sa buong buhay niya, ay nagsulong ng aking sakit sa huling yugto.
Noong una gusto nila akong bigyan ng kapalit ng tuhod, ngunit bago ang operasyon ay natuklasan nila na ang sarcoma ay nakaapekto na sa hip joint. Niresetahan ako ng apat na kurso ng pinakamalakas na chemotherapy. Nalaman ko na ang aking binti ay mapuputol ilang buwan bago ang operasyon. Ako ay nasa matinding sakit, kaya kinuha ko ang balita tungkol sa pagputol bilang kaligtasan, lalo na't ito ay isang katanungan ng buhay at kamatayan. Iniyuko ko pa ang paa ko sa harap ng salamin para tingnan kung ano ang magiging hitsura nito. Si nanay, siyempre, nabigla!
Pagkatapos ng pagputol, niresetahan ako ng labindalawang kurso ng chemotherapy, iyon ay, ang paggamot ay tumagal ng isang taon at kalahati. Pero gusto kong mabuhay kaya nakaya ko lahat ng pagsubok. Ngayon ay nagtatrabaho ako bilang isang accountant. Ang lahat ay maayos sa akin, mahal at pinahahalagahan ko ang buhay, sinusubukan kong i-enjoy ang bawat sandali nito!!!
Nang gumaling ako, ginawan nila ako ng prosthesis, at pinasok ko bagong buhay. Inalis ko lang ito sa gabi. Dinala ako ng mga kaibigan sa kanila kahit saan, hindi ako pinayagang umupo sa bahay, salamat sa kanila kahit papaano ay mabilis akong bumalik sa isang buong buhay. Ngunit mayroong ilang mga hindi kasiya-siyang sandali sa paglalakad sa isang prosthesis. Una sa lahat, ito ay napakainit sa loob nito, patuloy nitong hinihimas ang tuod. Mahirap pumili ng damit. Habang ang aking mga kaibigan ay nakasuot ng maiikling palda, bukas na pang-itaas at sapatos na may mataas na takong, kailangan kong magsuot ng mahaba, malapad na palda o pantalon, at magsuot ng sapatos na may matibay na talampakan upang hindi masyadong mahahalata ang prosthesis. Samakatuwid, hindi ako komportable sa mga lalaki; kailangan kong itago ang isang bagay. Bagama't hindi kami masyadong lumalabas, dahil nakita ko ang kanilang kahihiyan sa harap ng iba. Isang araw gusto kong subukan ang aking sarili bilang isang modelo ng fashion, dahil palagi kong gusto ang pagkuha ng larawan. Ang mga larawan at video ay nagpalaya sa akin, nagpalakas ng aking tiwala sa sarili, at nakatulong sa akin na malampasan ang aking mga inhibitions. Nagsimula akong maglakad gamit ang saklay, magsuot ng maiikling palda at sapatos na may mataas na takong at muli akong nakumbinsi sa aking pagiging kaakit-akit. Ang aking minamahal na lalaki ay nagbibigay din sa akin ng kumpiyansa, na, kapag siya ay naglalakad sa kalye kasama ako, hindi lamang hindi nahihiya, ngunit, sa kabaligtaran, ay ipinagmamalaki ng isang espesyal na batang babae na nasa tabi niya! Naniniwala ako na hindi lahat ay may kakayahang ito.
Talagang gusto kong magtrabaho bilang isang modelo, kahit na ito ay isang medyo maingat, walang pagbabago na gawain na nauugnay sa sikolohikal na stress, na nangangailangan ng konsentrasyon, pagkaasikaso at responsibilidad. Ngunit para sa akin, bilang isang taong malikhain, nagdudulot ito ng malaking kasiyahan at kasiyahan."
Delphine mula rin sa Russia. Ipinanganak noong 1985. Nagtapos siya ng high school at pumasok sa kolehiyo, ngunit isang trahedya ang naganap na radikal na nagbago sa kanyang buhay. Sabi niya:
"Sinubukan kong umakyat sa kalapit na balkonahe upang kunin ang aking pusa, ngunit nahulog ako at nahulog mula sa taas ng ikalimang palapag. Napakalubha ng pinsala, sa loob ng dalawang araw sinubukan akong iligtas ng mga doktor. Literal na tinipon nila ako sa mga piraso . Naputol ang kanang binti ko sa itaas ng tuhod. Nang matauhan ako, hindi ako nabigla sa pagkawala ko, natuwa ako na buhay pa ako. Ang kaliwang binti ko ay sobrang napinsala din, kailangan kong sumailalim sa maraming operasyon upang ibalik ang aking bukung-bukong, ngunit hindi kailanman posible na ganap na maibalik ito. Sa kabila ng lahat, ako ay mobile at aktibo. Hindi para sa wala ang sinasabi ng aking mga kamag-anak: "Kung mayroon kang parehong mga binti, lumakad ka na sa kalahati ng mundo ..."
Ang panahon ng rehabilitasyon ay napakahirap at masakit, ngunit nakaligtas ako at ngayon ay hindi ko na maalala ang matinding sakit na aking tiniis. Mas nag-aalala ako na hindi ako makapaglaro ng sports (naglaro ako ng volleyball mula sa edad na lima) kaysa sa katotohanang naiwan akong walang paa.
Nang makalabas ako sa ospital, may sariling takbo ang buhay. Ako ay isang aktibong tao at samakatuwid ay hindi maaaring umupo sa bahay. Malaki ang naitulong sa akin ng mga kaibigan ko, hindi nila ako pinabayaan. Nagsimula akong mamuhay sa parehong paraan ng pamumuhay ko bago ang pinsala: mga kaibigan, trabaho, bakasyon, pakikipagsapalaran, relasyon. Wala akong anumang takot na maiwang mag-isa; Mayroon din akong sapat na atensyon mula sa kasarian ng lalaki. Ganito ang palagay ko: "Kung paano mo ipapakita ang iyong sarili sa buhay ay kung paano ka tratuhin." Hindi ko gusto kapag naaawa ang mga tao sa akin, dahil walang dapat maawa sa akin, maganda at mayaman ang buhay ko. Bagay sa akin ang lahat tungkol dito.
Nais kong ipakita sa iba pang "espesyal" na mga batang babae na tayo ay maganda, na tayo ay kanais-nais, na ang buhay ay hindi tumitigil, at maaari nating ipahayag ang ating sarili dito nang hindi mas masahol pa kaysa sa sinumang tao. Dapat nating kalimutan ang tungkol sa mga kumplikado, dahil sa ating kaso sila ay hindi naaangkop. Ang aking slogan: "May mga balakid na dapat lagpasan."

Sa madaling salita, ang karanasan ng mga pambihirang taong ito ay naging hindi lamang kawili-wili, ngunit kapaki-pakinabang din. Para sa akin, ang kanilang halimbawa ay may papel sa katotohanan na ang anak ng aking kaibigan ay nagtagumpay sa kawalan ng pag-asa at depresyon at sinasadyang pinili ang medisina bilang kanyang propesyon sa hinaharap. Ngayon ay nagdadalubhasa siya sa oriental medicine sa isang unibersidad sa Asya. Ang partikular na atensyon ay binabayaran sa pag-master ng mga pamamaraan at pamamaraan ng sikolohikal na rehabilitasyon ng mga pasyente pagkatapos ng matinding pinsala.
Ang kanyang halimbawa ay nagtulak sa akin na pag-usapan ang karanasan ng pagbabalik sa normal na buhay ng mga babaeng ito at ng iba pang mga taong nakaranas ng pagputol, gayundin ng kanilang mga pamilya at kaibigan. Marahil ang karanasang ito ay makakatulong sa isa sa mga naputulan, ang bilang ng mga ito ay hindi nababawasan sa mundo.
Ayon sa iba't ibang mga mapagkukunan, halimbawa, sa USA mayroong mula sa isa at kalahati hanggang 4 na milyong tao, 400,000 ang sumailalim sa pagputol ng isa o higit pang mga limbs. Mahigit 125 libong amputation ang ginagawa doon bawat taon, kung saan humigit-kumulang 50 libo ang nasa lower extremities. Sa England, ang bilang ng mga amputees bawat taon ay papalapit sa 5 libo. Sa Russia, ang bilang ng mga taunang amputation ay mula 30 hanggang 40 libo. Sinasabi ng mga eksperto na ang bilang ng mga operasyon ng ganitong uri sa mundo ay malamang na hindi bababa sa nakikinita na panahon. Dapat maunawaan ng mga eksperto ang mga dahilan para sa hindi pangkaraniwang bagay na ito. Limitahan ko ang aking sarili sa pagpuna lamang na kabilang sa mga pangunahing indikasyon para sa pagputol, mga sakit sa vascular at diabetes mellitus ang nangunguna, na sinusundan ng mga pinsala sa kalsada at industriya, mga salungatan sa militar, mga likas na sakuna, mga kalamidad na gawa ng tao.
Pag-alis sa mga dayuhang publikasyon, napansin ko na karamihan sa kanila ay mahinahon at tapat na tinatalakay ang mga problema na may kinalaman sa mga ampute, pinag-uusapan ang kanilang mga karanasan, pangarap at pag-asa nang walang maling kahihiyan.
Naniniwala ang mga eksperto na ang diskarteng ito ay nakakatulong sa mga ampute na mabilis na umangkop sa ating mundo, na, tinatanggap, ay nakatuon lamang sa mga malulusog na tao. Sa parehong eroplano ay namamalagi, halimbawa, ang kakaibang bokabularyo na ginagamit sa mga banyagang mapagkukunan. Iniiwasan ng mga may-akda ang mga salitang tulad ng "may sakit", "may kapansanan", "baldado" - sa halip ay ginagamit nila ang ekspresyong "mga taong sumailalim sa pagputol" o "mga taong may mga kapansanan". Ito ay pinaniniwalaan na ito ay mas maselan at hindi mukhang nakakasakit. Sa halip na ang salitang "stump" ay madalas nilang sabihin na "operated limb", o OK. Ang mga pagdadaglat ay karaniwang ginagamit doon: ANK - pagputol sa ilalim ng tuhod, AVK - amputation sa itaas ng tuhod, PVK - sa itaas ng tuhod, atbp. Ang lahat ng ito ay lumilikha ng isang uri ng banayad na rehimen sa paligid ng mga taong sumailalim sa gayong malupit na operasyon.
Sa pamamagitan ng paraan, ang mga ito ay hindi lamang mga salita, ang mga praktikal na gawa ay nakatago sa likod ng mga ito. Halimbawa, mayroong binuo na imprastraktura sa mga lungsod at nayon na nagsisiguro sa paggalaw ng mga taong may kapansanan at accessibility sa pamimili at iba pang pampublikong lugar. Ang pag-aalaga sa mga taong may kapansanan ay lalong nagiging pamantayan ng buhay at, bilang panuntunan, ay lumilitaw sa lahat ng dako. Kapag sumakay ng eroplano, tren, o bus, bibigyan ka ng karapatang maging unang sumakay kung iuulat mo ang iyong sakit sa check-in. Ang parehong naaangkop sa iba pang mga kaso kung saan may mga pila: ang mga taong may mga pagputol ay pinapayagang magpatuloy. Mayroong mga espesyal na tindahan kung saan maaari kang bumili ng sapatos para sa isang malusog na paa sa kalahati ng presyo, ang natitirang sapatos ay iaalok sa isang taong may amputation sa kabilang paa, atbp. Ito, siyempre, ay hindi nagbubukod ng iba pang, kabaligtaran na mga halimbawa . Gayunpaman, walang alinlangan na may pangkalahatang saloobin sa pagtulong sa mga taong may kapansanan.

Kinabukasan

Kapag ang anesthesia ay nawala at ang amputee ay nagising, siya ay nakakaranas ng matinding sakit sa postoperative na sugat. Pakiramdam ng ilang tao ay pinipilipit nila ang kanilang mga daliri at sinusubukang putulin ang kanilang binti. Mahirap i-localize ang sakit na ito.
Naalala ni Carol Davis: "Ang sakit ay hindi matiis. Sinaktan pa nito ang aking ibabang binti, na wala doon. Sa loob ng ilang araw ay nagpalipat-lipat ako sa pagitan ng realidad at kawalan ng malay. Tuwing apat na oras ay tinuturok ako ng mga pangpawala ng sakit, at naramdaman kong nawala ang sakit. Pagkatapos ilang araw, ang sakit ay nagsimulang malutas. Maaaring mukhang hindi kapani-paniwala, ngunit pagkatapos ng napakaikling panahon ay nagsimula akong maglakad sa mga saklay, na aking pinagkadalubhasaan kanina, noong ako ay nasa dalawang paa pa."
Ang sikolohikal na estado ng isang tao pagkatapos ng pagputol ay hindi gaanong kapansin-pansin. "Hinding-hindi ko malilimutan ang takot, depresyon at kawalan ng pag-asa na bumalot sa akin pagkatapos ng operasyon. Nakakatakot lang na magising bilang isang ganap na estranghero. Ngunit ang mga alaalang ito ay nagpapalakas at nagpapaganda sa akin ngayon," ang isinulat ni Peggy Chynoweth.

Sakit

Pagkatapos ng pagputol ng paa, ang isang tao ay maaaring makaranas ng dalawang uri ng pananakit. Ang una ay isang mapurol, pagpindot sa sakit, tulad ng pagkatapos ng anumang interbensyon sa kirurhiko, na naiintindihan at, sa pangkalahatan, normal.
Ang pangalawa ay isang matalim, pagbaril, nasusunog na sakit na nagmumula sa mga pinutol na nerbiyos ng pinutol na paa. Ang mga modernong gamot ay maaaring mapawi ang parehong uri ng sakit. Habang gumagaling ang sugat sa operasyon, nawawala ang sakit.
"Ngunit maraming mga amputees ang nagiging umaasa sa mga narcotic na pangpawala ng sakit. Matapos gumaling ang sugat sa operasyon, kausapin ang iyong doktor at itigil ang paggamit ng mga narcotic na pangpawala ng sakit," payo ni Peggy Chynoweth.
Mahalagang pakinggan ang hitsura ng sakit, matukoy ang pinagmulan nito at matutong mapawi ito gamit ang mga magagamit na paraan. Kung patuloy ang pananakit at hindi tumulong ang mga gamot, dapat mong ipaalam sa iyong doktor.
Maaari mong kontrolin at mapawi ang sakit sa iyong sarili. Upang gawin ito, dapat kang maghanap ng "mga diskarte" sa OK: halimbawa, subukang bahagyang kuskusin, himasin o tapik ito. Ang lahat ng ito ay binabawasan ang masakit na sensitivity ng OK at nagbubukas ng daan sa pagbuo nito at pagtaas ng stress.
Pagkatapos ng operasyon, ang malambot na mga tisyu ay namamaga nang OK. Masakit din ang pamamaga na ito. Upang maiwasan itong mawalan ng kontrol, ang OK bandaging ay ginagamit gamit ang isang elastic bandage o plaster cast.
Habang nagsisimula kang tumayo, subukang panatilihin ang OK sa tamang posisyon. Ito ay kinakailangan upang maiwasan ang isang posisyon kung saan ito hang end down para sa isang mahabang panahon. Pinapataas nito ang pamamaga nito at pinipigilan ang resorption ng pamamaga. Matapos gumaling ang surgical scar, ang isang compression cover ay inilalagay sa OC, na patuloy na isinusuot, na may dalawa o tatlong pahinga ng 10-15 minuto sa isang araw. Ito ay dinisenyo upang mapabilis ang paghahanda ng joint para sa prosthetics at bigyan ito ng isang katanggap-tanggap na hugis para sa mas siksik na pagsasanib sa pagtanggap ng lukab ng artipisyal na binti.
Minsan tinatanong nila: ano ang pakiramdam mo kapag OK ka? Isa ito sa mahirap na katanungan dahil mahirap ilarawan ang pakiramdam na ito sa mga salita. Bilang karagdagan, nagbabago ang mga damdamin sa paglipas ng mga taon.
"Ang unang bagay na pumasok sa isip," sabi ni Carol Davis, "Iba ang pakiramdam ko na OK na ganap kaysa sa kabilang binti. Nagagawa ko itong ilipat nang walang anumang pagsisikap. Napakagaan nito. At higit pa, mas sensitibo ito kaysa sa malusog na binti. .” .
Ang panahon ng pagbawi ay nakasalalay sa mga dahilan na humantong sa pagputol at ang kurso ng proseso ng pagpapagaling ng sugat sa operasyon. Karaniwan, ang pag-ospital ay 12-15 araw at depende sa posibilidad ng impeksyon at ang pangangailangan na malampasan ang masakit na mga phenomena. Karamihan sa mga naputulan ay gumagaling sa bahay hanggang sa sila ay ganap na gumaling. Ang matinding pananakit ay nagpapatuloy sa average na 10 araw. 30 araw pagkatapos ng operasyon, ang panganib ng mga komplikasyon at impeksyon sa pangkalahatan ay humupa.

OK na posisyon sa kama pagkatapos ng operasyon

Sa kama, ang OK ay dapat na nakaposisyon upang ito ay ituwid at ganap na mapalawak sa parehong mga kasukasuan ng tuhod at balakang. Upang maubos ang dugo mula sa sugat, itinaas ang dulo ng paa ng kama. Mahigpit na hindi inirerekomenda na maglagay ng mga unan sa ilalim ng OC sa unang 48 oras pagkatapos ng operasyon. Dapat mo ring iwasan ang manatili sa isang posisyon nang mahabang panahon. Sa una, tutulungan ka ng iyong kapatid na magpalit ng posisyon sa kama. Habang nagsisimula kang umupo, subukang baguhin ang iyong posisyon nang mas madalas.
Nasa ikalawang araw na pagkatapos ng operasyon, maaaring hilingin sa iyo ng iyong nars na humiga sa iyong tiyan. Kung walang mga kontraindiksyon, kung gayon ito ay kapaki-pakinabang na gumugol ng hanggang 20 minuto sa posisyon na ito dalawang beses sa isang araw. Gayunpaman, hindi ka dapat maglagay ng unan sa ilalim ng iyong tiyan, gaano man ang gusto mo. Ang ehersisyo na ito ay dapat ipagpatuloy hanggang sa magsimula kang maglakad nang higit pa sa pag-upo. Patuloy na subaybayan ang posisyon ng OK: dapat itong nasa isang pantay, tuwid na posisyon nang walang paglihis sa gilid.
Para sa below-knee amputation (AKA), isang espesyal na stand para sa OA ang ginagamit. Kung ang OK ay may sapat na haba, pagkatapos ay subukang i-cross ang iyong mga binti ay dapat na iwasan, dahil ito ay nakakasagabal sa sirkulasyon ng dugo.
Ganito inilarawan ni Carol Davis ang kanyang mga impresyon: "Sinubukan kong baguhin ang posisyon ng OK, upang gawin itong mas komportable, ngunit ang OK ay hindi gumagalaw. Ito ay isang kakaibang kababalaghan, dahil naramdaman ko na ang mga daliri sa OK, ang paa, ang bukung-bukong ay nasa isang hindi komportableng posisyon. Kinailangan ko pang tumingin sa ilalim ng kumot para masigurado na walang binti doon! Sa halip, isang sandamakmak na bendahe ang nakikita. Hindi ito mapalagay - pagkatapos ng lahat, nakikita ko kung saan ang binti natapos, ngunit hindi ko maalis ang pakiramdam na ang binti, bukung-bukong, at mga daliri ng paa ay nanatili sa kanilang lugar. .. "Naaalala ko nang mabuti ang araw," patuloy niya, "nang tanggalin ng doktor ang bendahe at sinimulang tanggalin ang mga tahi. . Wala akong ideya kung ano ang itsura ng tuod ko. Hindi man lang ako tumingin sa ibaba hanggang sa tinanggal niya ang lahat ng tahi. Nalulungkot ang aking mga mata, may nakita akong sobrang namamaga, ang balat ay nakaumbok sa pagitan ng mga tahi, ang dulo ng tuod ay tumingin. parang tulis-tulis na pader, at hindi isang makinis na kurba. Nang mahanap ang lakas sa loob ko, ngumiti ako at sinabing: "Kahit papaano ay pantay-pantay mo ang mga tahi." Natigilan ang doktor sa aking biro, ngunit pagkaraan ng ilang segundo ay tumawa rin siya. .”

Huwag kalimutan: wala na siya!

Phantom phenomena sa OK ay kapag patuloy mong nararamdaman ang iyong binti kahit alam mong wala ito. Ang mga hindi pangkaraniwang bagay na ito ay lalong malala kaagad pagkatapos ng operasyon, ngunit maaaring bumalik taon pagkatapos ng operasyon. Ayon kay Peggy, ang kanyang masakit na phantom sensation ay tumitindi kapag nagbabago ang panahon, pagkatapos ng stress o labis na pisikal na pagsusumikap.
Mag-ingat at huwag subukang sumandal sa isang hindi umiiral na paa! Subukang kumilos nang dahan-dahan at maingat. Mas mabuti kung kaagad pagkatapos ng operasyon ay may tumulong sa iyo na bumangon sa kama at kontrolin ang iyong paggalaw. May mga kaso kapag ang isang pasyente na nagising sa kalagitnaan ng gabi ay tumalon mula sa kama, nahulog sa sahig at nasira ang kanyang OC. Naalala ni Carol Davis na nang maiuwi siya mula sa ospital at tumawid siya sa threshold ng kanyang tahanan, inilagay niya ang kanyang mga saklay, humakbang gamit ang kanyang hindi umiiral na binti at nasugatan ang kanyang braso sa pagkahulog. Kung may nararamdaman kang ganito, siguraduhing sabihin sa iyong doktor ang tungkol dito.

OK - ito ang iyong pang-araw-araw na alalahanin

Pagkatapos ng bawat dressing, ang bendahe ay magiging mas magaan at mas compact. Pagkatapos ng 5-7 araw ang plaster cast ay aalisin. Kapag tinanggal ang pangunahing dressing, makikita mo na ang sugat sa operasyon sa OK ay maingat na tinatahi. Pinag-uugnay ng mga sinulid o metal staple ang mga gilid ng peklat. Ang balat sa lugar ng kirurhiko ay napakanipis at nagsisimula pa lamang gumaling. Mahalagang huwag ilantad ang peklat sa hindi sinasadyang presyon o iba pang panlabas na impluwensya. Sa ilalim ng patnubay ng iyong doktor, dapat kang matuto ng isang routine para sa pagsusuri sa iyong OC araw-araw upang hanapin ang mga posibleng palatandaan ng pangangati o impeksyon. Ang ganitong mga palatandaan ay maaaring: pamumula, pamamaga, pagtaas ng sakit, init, lagnat. Habang ikaw ay nasa ospital, ang mga medikal na tauhan ay palaging agad na tutulong sa iyo, ngunit sa iyong pag-uwi ay kailangan mong independiyenteng subaybayan ang mga sintomas na ito at, kung kinakailangan, makipag-ugnayan sa isang espesyalista.
Ang partikular na atensyon ay dapat bayaran sa kondisyon ng OK pagkatapos magsimulang gumamit ng isang artipisyal na binti.
Kapag sinusuri ang OK pagkatapos tanggalin ang prosthesis, siguraduhing walang mga palatandaan ng pangangati sa balat. Kung hindi, hindi mo mapapansin sa oras ang mga palatandaan ng isang allergy sa mga materyales na ginamit sa prosthesis. Ang mga marka at abrasion ay maaaring magpahiwatig ng pangangailangan na ayusin ang pagtanggap ng lukab ng prosthesis.
Pagkatapos umalis sa ospital, kailangan mong alagaan ang iyong OK kalinisan sa iyong sarili. Sa pamamagitan ng paraan, sulit na hilingin nang maaga sa iyong mga mahal sa buhay na maglagay ng isang espesyal na dumi (gawa sa plastik o hindi kinakalawang na metal) sa shower at bigyan ang shower ng isang espesyal na hawakan upang mapanatili ang isang patayong posisyon.
Dapat maging ugali na hugasan ang OK tuwing gabi gamit ang maligamgam na tubig at likidong sabon (ngunit walang singaw), at pagkatapos ay punasan ito ng tuyo. Pagkatapos nito ay ang pinaka-maginhawang oras upang magsagawa ng isang magaan na masahe OK. Hindi lamang ito nakakatulong na mapawi ang sakit, ngunit pinipigilan din ang pagbuo ng mga adhesion sa ilalim ng surgical scar. Iwasan ang OK na pag-ahit dahil maaari itong magdulot ng hindi gustong pangangati sa balat. Maging maingat sa pagpili ng cream o lotion na gagamitin sa OK. Ang iba't ibang uri ng mga deodorant at freshener na naglalaman ng mga additives ng alkohol ay dapat na hindi kasama. Ilapat ang cream sa gabi upang magkaroon ng oras na masipsip bago ang umaga. Pinakamabuting kumunsulta sa iyong doktor tungkol sa tatak ng cream o lotion.
Ang iyong malusog na binti ay nangangailangan ng hindi gaanong pansin kaysa sa OK. Una sa lahat, pumili ng komportable, matibay at magaan na sapatos na magbibigay sa iyo ng magandang katatagan, makatiis sa mga pagbabago ng panahon at mapoprotektahan ka mula sa init, lamig, maumidong hangin, niyebe o yelo. Ang bawat pagbabago sa isang malusog na binti (pagkasira ng sirkulasyon ng dugo, pamumula o pamumutla ng balat, pagbabalat, hitsura ng mga sugat) ay dapat alertuhan ka at bigyan ka ng dahilan upang humingi ng payo mula sa isang doktor. Tandaan na ang binti na ito ay nakakaranas na ngayon ng dobleng pagkarga at nangangailangan ng dobleng atensyon.

Huwag isulat ang mga saklay bilang scrap!

Maaaring mukhang lipas na sa ilan ang pag-usapan ang paggamit ng saklay ngayon. Ngunit hindi iyon totoo. Ang mga saklay ay patuloy na nananatiling pare-pareho at matapat na katulong sa isang taong sumailalim sa pagputol ng mas mababang paa. Sa lahat ng iba't ibang mga modernong disenyo pangunahing prinsipyo ang kanilang mga aksyon ay nananatiling pareho - upang makatulong na suportahan ang katawan ng tao sa isang tuwid na posisyon at magbigay ng kakayahang maglakad.
Ang wastong paggamit ng saklay ay nangangahulugang hindi lamang pag-master ng mga pangunahing kasanayan, ngunit maging pamilyar din sa sining. Ang ilan ay naniniwala pa nga na ang mga kakayahan ng mga saklay ay mas malawak kaysa sa mga prostheses, at ang pagwawagi sa mga ito ay nagpapahintulot sa iyo na malutas ang mga kumplikadong pang-araw-araw na problema.
Naaalala ni Louise Baker kung paano siya espesyal na itinalaga upang sanayin ang isang babae:
"Si Mrs. Ferris ay may malalim na kaalaman sa mga saklay. Minsan ay naaksidente siya at ginugol ang labinlimang taon ng kanyang aktibong buhay sa saklay. Nang walang huwad na kahinhinan, tahasan niyang sinabi na walang sinuman sa mundo ang gumagamit ng isang pares ng saklay na mas mahusay kaysa sa kanya. Ngayon ay may sapat na akong karanasan upang maunawaan: Mahigpit na itinanim ni Mrs. Ferris ang aking binti at saklay sa lupa. Una sa lahat, itinuro niya, huwag sandalan ang iyong mga saklay gamit ang iyong mga kilikili at huwag i-ugoy ang iyong katawan kapag ikaw ay humakbang. Ang mga tunay na master ay nakakalakad nang hindi nakasandal sa saklay sa ilalim ng kanilang mga kilikili. Dapat mong suportahan ang iyong sariling bigat sa iyong mga palad. Ang tanging kaso kapag ito ay pinahihintulutan na umasa sa iyong mga kilikili ay kung kailangan mong dalhin ang isang bagay sa iyong mga kamay. Naglalakad "sa ang iyong mga kamay” ay hindi lamang mas maganda at natural, ngunit pinoprotektahan nito laban sa pinsala sa mga dulo ng ugat sa bahagi ng kilikili kaysa sa mga taong gumagamit ng saklay ay madalas na nagdurusa. Sa loob ng ilang linggo, nagtrabaho kami ni Gng. Ferris kay Gng. Ferris sa loob ng isang oras a Araw. Tahimik akong naglakad sa paligid ng kwarto niya, at pinuna niya ang lakad ko. Ang pinakakaraniwang pagkakamali ay: paglalagay ng mga saklay nang malayo sa mga gilid para sa mas mahusay na katatagan at pag-indayog ng katawan kapag naglalakad. "Panatilihing mahigpit na nakadikit ang mga saklay sa iyong tagiliran. Dapat silang magmukhang lumalaki mula roon!" paulit-ulit niyang utos. "Ang katawan ay dapat na patayo, ang mga balikat ay nakatalikod, ang mga mata ay nakadirekta sa harap. Hakbang gamit ang iyong mga paa, hindi ang iyong katawan. ”
Ang pamamaraan ni Mrs. Ferris ay hindi lamang praktikal, kundi pati na rin ang aesthetic na kahalagahan. Sa pamamagitan ng pagsasaayos ng mga saklay nang mas malapit hangga't maaari sa aking mga pisikal na katangian, pagdiin nang mahigpit sa aking mga tagiliran, iniwasan ko ang kapalaran na magmukhang panakot. Bago matapos ang kanyang kurso, pinadaan ako ni Mrs. Ferris na may hawak na isang basong tubig sa aking kamay at dalawang libro sa aking ulo. Sa pagtuturo sa akin, sinabi niya: "Mauunawaan mo na nakamit mo ang tagumpay kapag, naglalakad sa kalye, inuulit mo ang talahanayan ng pagpaparami at hindi mo naaalala ang mga saklay." Hindi ko alam ang multiplication table sa oras na iyon at, literal na tinatanggap ang mga salitang ito, sinimulan kong isiksik ito. Nang umabot na ako sa walo, halos tumigil ako sa paglalakad at nagsimulang tumakbo. Samakatuwid, hindi ko kailanman pinagkadalubhasaan ang multiplication table na lampas sa numerong ito.”
Walang kabuluhan ang mga aral ni Mrs. Ferris. Nang maglaon, si Louise, sa tulong ng mga saklay, ay natutong mag-roller skate, mahusay na maglaro ng tennis, at sumali sa iba pang mga isport.

Artipisyal na binti

Gaya ng inamin ni Amy Mullins, “ang modernong prosthetics ay kombinasyon ng agham at sining.” Ang kanyang "wardrobe" ay binubuo ng 12 pares ng prosthetics para sa lahat ng okasyon. At tinatrato niya sila tulad ng mga damit: "ang mga prostheses ay dapat na komportable, praktikal at nakakatugon sa mga kinakailangan ng mga pampaganda." Ang mga tip na ito ay karapat-dapat na pakinggan dahil lamang si Aimee ay gumagamit ng prosthetics sa buong buhay niya, simula sa maagang pagkabata.
Matapos gumaling ang sugat sa operasyon, kinakailangang maghanda para sa prosthetics. Ngayon ay pinaniniwalaan na ang mas maaga ay magsimula sa prosthetics, mas mabuti para sa pisikal at sikolohikal na rehabilitasyon.
Maraming tao ang nag-aalala kung magiging masakit ba ang paggamit ng prosthesis. Karamihan sa mga naputulan ay nagkakaisa: oo, gagawin ito. May mga taong nagagalit pa dito. Ngunit dapat nating tandaan na ang katawan ay hindi pa nakakabawi mula sa traumatikong operasyon, at ang presyon sa "bagong operasyon" na ibabaw ay nagdudulot ng sakit. Ang nakapagpapatibay na bagay ay na ito ay nawala sa loob ng ilang araw ng pagsisimula ng pagsasanay. Dapat kang maging handa para sa katotohanan na sa panahong ito ang mga unang hakbang sa isang artipisyal na binti ay magiging masakit.
Inilalarawan ng mga tao ang kanilang mga sensasyon mula sa paglalakad sa isang prosthesis sa iba't ibang paraan. Marahil lahat ay sumasang-ayon sa isang bagay: sila ay napaka-indibidwal. Ang ilang mga tao, halimbawa, ay nararamdaman na ang mga sintas sa kanilang mga sapatos ay masyadong masikip at sila ay masyadong masikip.
Ang pinakamahalagang bagay ay upang mapanatili ang tiwala sa sarili at patuloy na pagtagumpayan ang mga paghihirap, sundin ang mga tagubilin ng mga doktor at prosthetist. At tiyak na susunod ang mga resulta. Muli mong mararamdaman na tulad ng isang tao na pinanatili ang lahat ng iyong katangian, sa kabila ng pagbabago sa iyong pisikal na anyo.
Ang pag-aaral na lumakad gamit ang isang prosthesis ay isang seryosong hamon sa pisikal at sikolohikal na lakas ng isang tao. Pinakamabuting gawin ito sa suporta sa anyo ng mga parallel bar na nakakabit sa sahig. Ang mga parallel bar ay tutulong sa iyo na matutong mapanatili ang balanse at ipamahagi ang timbang ng katawan sa pagitan ng prosthesis at ng malusog na binti. Matapos mong matutunang tumayo sa prosthesis, maaari kang unti-unting magpatuloy sa paggalaw na may suporta sa mga bar. Sa isang punto, mararamdaman mo na hindi na kailangan ang mga bar, at gugustuhin mong pumunta sa "outer space" nang mag-isa. Ngunit hindi ito dapat gawin nang walang suporta. Maaaring sumagip ang isang tungkod. Dapat itong itago sa gilid sa tapat ng prosthesis. Ang tungkod at artipisyal na binti ay dapat gumalaw sa parehong direksyon sa parehong oras. Kung ikaw ay natututong umakyat at bumaba ng hagdan, dapat mong palaging gawin ang unang hakbang gamit ang iyong malusog na binti, hindi ang artipisyal. Huwag mag-overestimate sa iyong lakas. Subukan mong laging may kasama kung sakaling mahulog ka. Hayaang hawakan ng isang tao ang iyong braso para balansehin hanggang sa magkaroon ka ng karanasan nang mag-isa. Ito ay pinaniniwalaan na mas mahusay na matutong maglakad gamit ang isang prosthesis sa isang komportableng kapaligiran, sa isang pamilyar, mahusay na ilaw na lugar o sa isang pamilyar na silid.
Prosthetics at ang simula ng mastering ang mga kasanayan sa paglalakad sa isang prosthesis ay isa sa ang pinakamahalagang sandali rehabilitasyon ng mga ampute. Ito ay nauugnay sa kanilang unang positibong emosyon pagkatapos ng operasyon, at ang pag-asa ay bumangon para sa pagbabalik sa normal na buhay. "Nang magkaroon ako ng prosthesis at nagsimulang maglakad, literal at makasagisag na pumasok ako sa isang bagong buhay," paggunita ni Peggy Chynoweth. "Natuto akong mahalin muli ang aking sarili at mas namulat sa pagkawala ng aking binti. Naging mas aktibo ako, mas outgoing, at naging mas may kamalayan sa kung ano ang nagpapaiba sa akin." mula sa ibang tao."
Kasabay nito, para sa ilan, ang mga resulta ng prosthetics ay nagiging dahilan ng kawalan ng pag-asa at mga pag-atake ng depresyon. "Sa unang taon pagkatapos ng pagputol," ang isinulat ni Peggy, "kinailangan kong magdusa sa mga pabalat. Palagi silang nadudulas, kumukulot, bumubulusok, at kailangang ayusin nang regular. Gusto kong maglagay ng prosthesis at huwag nang isipin muli buong araw. Ngunit hindi ito palaging gumagana. Minsan ay nakaramdam ako ng ilang uri ng kakulangan sa ginhawa. Sa bawat hakbang, ang OC ay gumagawa ng mga paggalaw ng piston sa receiving socket, na nagpapahiwatig ng paglabag sa pagsasanib nito sa prosthesis. Sa maingat na pagsusuri, ito lumabas na ang OC ay "lumiit", at lumitaw ang mga gasgas at mga pasa dito. Sa madaling salita, kailangang baguhin ang receiving cavity. Ngunit ang susunod na kapalit dahil sa insurance ay makalipas lamang ang isang taon. Muli kong pinagsisihan na pagkatapos ng amputation Hindi ako nakatanggap ng physiotherapeutic training para pangalagaan ang OK. Sa kasamaang palad, pagkatapos mailabas ang prosthesis sa workshop, tinuruan lang ako ng mga kasanayan sa paglalakad sa pangkalahatang balangkas. Ngayon nais kong matutunan mula sa simula kung paano maayos na ipamahagi ang pagkarga sa isang artipisyal na binti at matuto ng mas natural na lakad.
Maraming mga ampute ang nakakaranas ng pagkabigo pagkatapos gawin ang prosthesis. Hindi lahat, sa kasamaang-palad, ay tumatanggap ng tulong ng isang kwalipikadong prosthetist. Naging kumbinsido ako na maraming mga propesyonal na hindi kayang magbigay ng mataas na propesyonal na tulong. Sa mga naputulan, hindi rin nababawasan ang bilang ng mga hindi lang alam na mas sapat na tulong ang maibibigay sa kanila. Ang aking inbox ay puno ng mga reklamo tungkol sa hindi angkop na pagtanggap ng mga cavity, hindi maginhawang mga accessory, at mga kahirapan sa pagseserbisyo sa prosthesis. Ang payo ko ay simple: kung ang prosthesis ay nagbibigay sa iyo ng sakit, huwag manatiling tahimik. Pag-usapan ito ng malakas. Kung hindi mo maintindihan kung bakit ginagamit ng iyong prosthesis ang mga materyales at bahaging ito at hindi ang iba, humingi ng paliwanag. Kung ang iyong prosthetist ay hindi nakikinig sa iyong mga reklamo, pumunta sa isa pa na mas magiging matulungin sa iyo. Sa iyo ito legal na karapatan. Upang makagawa ng isang responsableng desisyon, kailangan mong tanungin nang mabuti ang craftsman, alamin ang lahat tungkol sa produktong inaalok sa iyo."
Pinapayuhan ka ni Peggy na maingat na subukan ang prosthesis at sumang-ayon sa master tungkol sa isang pagsubok na pagsusuot, kung saan ang lahat ng mga kalamangan at kahinaan nito ay maaaring ibunyag. Dito idinagdag niya na dapat mong patuloy na subaybayan ang pinakabagong sa prosthetic na teknolohiya at, kasama ang iyong master, matapang na subukan ang mga bagong disenyo ng isang artipisyal na binti at ang mga indibidwal na yunit nito.
Kabilang sa maraming uri ng prostheses, mayroong isa, na sikat na tinatawag na "binti ng kambing". Karaniwang inilalarawan ang mga pirata kasama niya sa mga larawan. Tila ito ay ginagamit ng mga hindi kayang bumili ng mas mahal at cosmetic prosthesis. Ito ay lumabas na hindi ito ang kaso. Halos karamihan sa mga pangunahing tauhang babae ng sanaysay na ito ay may "binti ng kambing" sa kanilang arsenal at nagsasalita ng napakagalang tungkol dito, sa kabila ng simpleng hitsura nito.
Natuklasan ni Louise Baker ang prosthesis na ito nang manirahan sila ng kanyang asawa sa isang liblib na bahay sa kabundukan. Malayo sa sibilisasyon, nahaharap siya sa pangangailangang magpatakbo ng isang sambahayan at magsagawa ng maraming gawain na matagal nang hindi nakasanayan ng mga residente ng lungsod. Halimbawa, kinakailangang magdala ng karbon para sa kalan, pakainin ang mga baka, atbp. Hindi madaling makayanan ito sa mga saklay o sa isang regular na prosthesis. "Naalala ko ang payo ng isang matandang kakilala na gumagamit lamang ng binti ng kambing at sinabi na para sa isang taong nagtatrabaho ay walang mas mahusay na imbensyon ng prostetik." Sa lalong madaling panahon siya ay nasa prosthetic workshop, kung saan ang master, sa labis na pagkalito, ay tinanggap ang kanyang order at gumawa ng isang "binti ng kambing" nang hindi karaniwang mabilis. "Pagkatapos subukan at ilapat ang bagong binti, natanto ko kung gaano katama ang mga gumagamit ng "binti ng kambing" sa pang-araw-araw na gawain. Magaan ito, ang pagsusuot nito sa umaga ay kasing dali ng abutin ng saklay. Hindi ito nangangailangan ng pagsusuot anumang medyas, o sapatos. Hindi siya nagsusuka ng anumang mga sorpresa at hindi nagpakita ng kanyang init. Wala siyang tuhod at hindi yumuko, na nagbigay sa kanya ng isang hindi nababaluktot na karakter. Hindi siya nangangailangan ng malubhang pag-aayos, marahil, maliban sa pagpapalit ng pangkabit sinturon. At sa ilalim ng binti ng maong siya ay halos hindi makita ". Sa madaling salita, lahat ng gumagamit nito ay nagsulat at nagsalita tungkol sa kaginhawahan ng "binti ng kambing," lalo na sa gawaing bahay. Kung idaragdag natin dito ang katotohanan na ang presyo nito ay apat na beses na mas mababa kaysa sa presyo ng isang maginoo na cosmetic prosthesis, kung gayon ang mga unibersal na benepisyo ng pagmamay-ari ng naturang artipisyal na binti ay nagiging halata.
Ang artipisyal na binti ay dapat na ilagay kaagad kapag bumangon ka sa kama sa umaga. Maiiwasan nito ang pagpapapangit ng OC at pagkaantala ng mga problema na nauugnay sa pagpapalit ng prosthetic socket. Kung ang iyong prosthesis ay nangangailangan ng paggamit ng isang takip at isang sinturon sa baywang, sundin ang mga alituntuning ito:
1. Una, kailangan mong maglagay ng mga takip sa OK, siguraduhing hindi sila bumubuo ng mga fold o kulubot, at ang mga tahi sa mga ito ay hindi nakakakuha sa surgical scar o sa bone file. Huwag kalimutan na kung gagamit ka ng silicone o polyurethane liner, mahalaga na mayroong kahit isang takip sa pagitan nito at ng balat, na magbabawas ng alitan at maiwasan ang pinsala sa OC. Ang pangalawang takip ay dapat na isuot sa ibabaw ng liner - ito ay gagawing mas madaling ilagay at alisin ang prosthesis.
2. Maingat na ipasok ang OK sa prosthesis socket. Kung mayroon kang ANC, bahagyang yumuko ang iyong tuhod. Subukang tiyakin na ang OK ay magkasya sa manggas nang pantay-pantay at walang paglihis.
3. I-fasten ang fastener at ilagay ang pantalon (palda) sa iyong malusog na binti.
4. Ang OK ay dapat kumportable sa prosthesis. Kung nakakaranas ka ng discomfort, kumunsulta sa iyong prosthetist. Kaya niyang ayusin ang prosthesis. Kung, bilang resulta ng paggamit ng artipisyal na binti, lumilitaw ang makintab na pamumula, mga gasgas, o mga palatandaan ng pangangati ng balat, itigil ang pagsusuot nito at makipag-ugnayan sa isang prosthetist.
Kapag nagsusuot ng artipisyal na binti, siguraduhing walang piraso ng damit ang mahuhulog sa prosthetic leg socket. Kung ang laki ng OK ay nagbabago sa araw, halimbawa dahil sa pagbabago ng panahon, o siya ay pinagpapawisan nang husto, dapat ay mayroon kang mga ekstrang takip ng naaangkop na laki sa iyo. Makakatulong ito na maiwasan ang pinsala sa balat.
"Kapag gumamit ka ng mga prosthetics, hindi ka maaaring mawalan ng timbang o tumaba," sabi ni Elena Chinka. "Anumang pagbabago sa timbang ay nakakaapekto sa kondisyon ng mga tuod. Sila ay nagiging mas maliit o mas malaki. Minsan gusto kong magmukhang mas payat, at nagpapatuloy ako sa isang diet. Ramdam ko agad lahat ng pagbabago sa legs ko ".
Samakatuwid, napakahalaga na mapanatili ang isang matatag na timbang. Ang mga pagbabago sa timbang na 5 kg sa isang direksyon o iba pa ay nangangailangan ng naaangkop na pagsasaayos ng prosthetic socket.
Sa una, ipinapayong limitahan ang oras na isusuot mo ang prosthesis sa isa o dalawang oras. Hindi ka dapat madala sa pagdadala ng lahat ng uri ng mabibigat na bagay.
Pagkatapos ng mga ehersisyo, ang artipisyal na binti ay dapat na alisin at ang isang masusing pagsusuri sa binti ay dapat isagawa para sa mga gasgas, sugat, at ulser. Sa kasong ito, para sa komprehensibong pagmamasid, kailangan mong magkaroon ng salamin sa iyo.
Kung ang balat ay OK at pinahihintulutan ng mabuti ang stress, maaari mong dagdagan ang oras na iyong isinusuot ang prosthesis, ngunit ang patuloy na pagsubaybay sa kondisyon ng balat ay kinakailangan sa mga regular na pagitan.
Sa pagsusuri, maaari mong mapansin ang pamumula sa ilang lugar ng OC dahil sa pagtaas ng sirkulasyon ng dugo habang naglalakad, na medyo normal. Ngunit kung ang pamumula ay hindi nawala pagkatapos ng 15-20 minuto, dapat kang kumunsulta sa isang doktor at prosthetist.

Inaalagaan din namin ang prosthesis

Gawin itong panuntunan na hugasan ang receiving cavity ng maligamgam na tubig at likidong sabon araw-araw pagkatapos gamitin ang prosthesis. Ang receiving cavity ay dapat punasan nang tuyo upang sa umaga ito ay nasa kondisyon ng trabaho.
Ang mga takip at liner na ginamit ay nangangailangan din ng pang-araw-araw na paghuhugas. Mas mainam na gawin ito gamit ang iyong mga kamay at gumamit ng likidong sabon kaysa sa paghuhugas ng mga pulbos. Pindutin nang mabuti ang mga takip at nababanat na bendahe, nang hindi pinipilipit ang mga ito. Upang matuyo, itabi sa isang patag na ibabaw at huwag mag-hang sa araw.
Palaging isuot ang iyong prosthesis na may sapatos. Tandaan na ang iyong artipisyal na binti ay isinaayos sa partikular na taas ng takong na mayroon ang iyong sapatos sa panahon ng pag-aayos at paggawa ng prosthesis. Kung magpapalit ka ng sapatos, ang mga bagong sapatos ay dapat na may parehong taas ng takong gaya ng mga nauna. Pinapayagan ka ng mga modernong prostheses na baguhin ang taas ng takong, ngunit dapat itong muling talakayin sa isang prosthetist.
Nangyayari na ang iyong prosthesis ay nagsisilbi nang maayos sa mahabang panahon at hindi mo kailangang makipag-ugnay sa isang prosthesis, ngunit huwag kalimutan na ang mga modernong prosthesis ay mga high-tech na produkto na nangangailangan ng regular na pagpapanatili. Samakatuwid, inirerekomenda, kahit isang beses bawat anim na buwan, na sumailalim sa isang "teknikal na inspeksyon" ng artipisyal na binti ng isang espesyalista.

Kailangan natin ng lakas at liksi

Ang isang mahalagang yugto sa proseso ng rehabilitasyon ay dapat na pangkalahatang pagpapalakas ng himnastiko at espesyal na physical therapy. Dapat magsimula ang ehersisyo sa ilalim ng pangangasiwa ng iyong doktor habang nakaratay ka pa rin. Nararamdaman mo na pagkatapos ng operasyon ay humina ka, na ang pattern ng iyong mga paggalaw ay nagbago - at ito ay isang mahalagang senyales para sa pagsisimula ng isang kurso ng restorative gymnastics. Karaniwan ang isang indibidwal na hanay ng mga pagsasanay ay binuo para sa bawat tao. Ngunit may mga pangkalahatang pamamaraan ng therapeutic exercise therapy na napatunayan sa paglipas ng mga taon. Ang complex sa ibaba ay naka-address sa parehong ANC at AVC. Kasabay nito, ang mga taong sumailalim sa VKA ay nagsasagawa ng ilang mga pagsasanay sa pag-iisip. Tulad ng para sa bilang ng mga pag-uulit ng mga ehersisyo, mas mahusay na kumunsulta sa iyong doktor sa bagay na ito. Gayunpaman, ang rekomendasyon na "ulitin ang ehersisyo sa loob ng 5 segundo" ay hindi nangangahulugan na dapat mong gawin ito nang may stopwatch sa iyong mga kamay. Ito ay sapat na upang mabilang sa isang mahinahon na bilis: 21, 22, 23, 24, 25 - ito ay humigit-kumulang na tumutugma sa limang segundo.

Mga ehersisyo para sa bahay

1. I-roll up ang isang tuwalya. Habang nakaupo sa sahig, ilagay ang iyong mga kamay sa likod ng iyong likod para sa suporta. Itinawid ang mga binti. Maglagay ng tuwalya sa pagitan ng iyong mga binti at pisilin ito. Manatili sa posisyong ito ng 5 segundo. Pagkatapos ay magpahinga, magpahinga.

2. Habang nakaupo sa sahig, sumandal sa iyong mga siko. Magkadikit ang mga paa, nakayuko ang malusog na binti sa tuhod. Pahigpitin ang iyong mga kalamnan sa hita, i-stretch ang OK. Itaas ang OK ng 10 cm at hawakan sa posisyon na ito ng 5 segundo. Dahan-dahang bumalik sa panimulang posisyon at magpahinga.

3. Nakahiga sa iyong likod, ilagay ang iyong ulo sa unan, fold ang iyong mga armas sa iyong dibdib. Maglagay ng nakarolyong tuwalya sa ilalim ng OK. Panatilihing tuwid ang iyong katawan, ibaluktot ang iyong malusog na binti sa tuhod. Ilagay ang OK sa isang tuwalya at sa parehong oras pisilin ang iyong puwit at iangat ang mga ito mula sa sahig. Hawakan ang posisyon na ito ng 5 segundo, pagkatapos ay magpahinga.

4. Habang nakahiga sa iyong tagiliran, OK mula sa itaas, dahan-dahang iangat ang OK, pinapanatili ang iyong katawan sa parehong posisyon. Dahan-dahang bumalik sa panimulang posisyon at magpahinga.

5. Nakahiga sa iyong tiyan, tiklupin ang iyong mga kamay sa ilalim ng iyong ulo. Ang mga binti ay itinuwid at nakahiga ng patag. Itaas ang OK sa itaas ng sahig hanggang sa taas ng iyong kabilang balakang. Ang tiyan ay nakahiga sa sahig. Bumalik sa panimulang posisyon at magpahinga.

6. Nakaupo sa sahig, sumandal sa iyong mga siko. Magkadikit ang magkabilang binti. Pisilin ang iyong puwit nang mahigpit hangga't maaari. Maghintay ng tensyon sa loob ng 5 segundo, pagkatapos ay magpahinga.

7. Nakaupo sa sahig, ilagay ang iyong mga kamay sa likod ng iyong likod para sa suporta. Panatilihing tuwid ang OK. Ang malusog na binti ay nakayuko sa tuhod. Ang paghihigpit ng iyong mga kalamnan sa hita OK hangga't maaari, ituwid ang iyong tuhod. Hawakan ang posisyon na ito ng 5 segundo, pagkatapos ay magpahinga.

8. Nakahiga sa iyong tiyan, tiklupin ang iyong mga kamay sa ilalim ng iyong ulo. Itinawid ang mga binti. Dahan-dahang ibaluktot ang iyong tuhod patungo sa iyong puwit. Maghintay ng 5 segundo, magpahinga.

9. Habang nakaupo sa isang upuan, kumapit sa mga gilid ng upuan at ganap na ituwid ang iyong tuhod sa OK. Bumalik sa panimulang posisyon, magpahinga.

Maingat tayong gumagamit ng enerhiya

Habang tumatagal ang araw ng iyong operasyon, ang lugar ng iyong aktibidad ay nagsisimulang lumawak. Nagsisimula kang ganap na alagaan ang iyong sarili, bumalik sa iyong mga paboritong aktibidad, at umalis ng bahay nang mas madalas. Sa madaling salita, unti-unti kang bumabalik sa normal na buhay. Kasabay nito, nararamdaman mo: ang iyong mga gastos sa enerhiya ay naging mas nakikita at kapansin-pansin. Samakatuwid, mahalagang matutunan kung paano bumuo ng isang pang-araw-araw na iskedyul sa paraang magagamit ang iyong sariling enerhiya sa matipid.
Narito ang limang pangunahing panuntunan na magbibigay-daan sa iyo upang makamit ito:
1. Subukang planuhin ang iyong mga aktibidad nang maaga kung maaari. Gumawa ng isang listahan ng mga gawain araw-araw at ipamahagi ang mga ito nang pantay-pantay sa paglipas ng panahon, salitan sa pagitan ng mga aktibidad at pahinga. Siguraduhin na ang madali at mahirap na mga gawain ay pantay na ipinamamahagi sa buong linggo.
2. Hatiin ang iyong mga gawain sa magkakahiwalay na mga hakbang at kalkulahin ang pinakamahusay na paraan upang makumpleto ang mga ito.
3. Ayusin ang iyong lugar ng trabaho upang ang mga bagay na madalas mong gamitin ay laging nasa kamay, na abot-kamay.
4. Magtrabaho sa isang upuan na may sandalan at panatilihing patag ang iyong mga paa, o gumamit ng artipisyal na pahinga sa binti.
5. Panatilihin ang isang mahinahon na ritmo ng trabaho at bigyan ng sapat na oras upang makumpleto ang iyong mga plano upang maiwasan ang hindi kinakailangang pagmamadali. Ang partikular na pagsasaalang-alang ay dapat ibigay kung alin sa iyong mga prosthetics ang iyong gagamitin para sa bawat aktibidad.
Si Peggy, halimbawa, ay may ilang mga artipisyal na binti, bawat isa ay may sariling layunin. Ang isa ay para sa paglalakad at pamimili. Ang isa ay para sa paglangoy sa tag-araw at paglalaro ng snowball sa taglamig. Ang pangatlo ay para sa athletics, paglalaro ng football kasama ang aking anak at pagbibisikleta. "Minsan sa pagmamadali at pagkabalisa ay nakakalimutan mo ang tungkol sa isang bagay na pinaplano," sabi ni Peggy, "at kailangan mong umuwi dahil mali ang suot kong paa."

Ano ang hitsura nito, isang tanawin sa labas?

Paralympic na gintong medalya

Ang lahat ng babaeng nabanggit sa sanaysay na ito ay masugid na atleta. Kabisado nila ang skating, skiing, tennis, swimming, athletics, horse riding, rock climbing, roller skating, ballroom dancing, atbp. Ang katangian ay ang kanilang pagnanais na makipagsabayan sa mga malulusog na tao, sa kabila ng limitadong kakayahan.
Halimbawa, si Louise Baker, nang pumasok siya sa kolehiyo, ay tumanggi sa pagkakataong ibinigay sa kanya na huwag dumalo sa mga klase sa pisikal na edukasyon. Sa kabaligtaran, pinasigla nito ang kanyang hilig, at nag-enroll siya sa isang riding school, swimming at mga seksyon ng isports ng koponan.
Si Carol Davis ay madalas na lumalangoy sa tag-araw, nag-ski sa taglamig, at nagtuturo ng skiing sa iba pang mga naputol. Ilang taon na ang nakalilipas, nabawi niya ang kanyang kakayahan sa pagbibisikleta. Mayroon siyang ten-speed one at isang pedal lang. Ang pedal ay may lock na nagse-secure sa mga daliri ng paa ng malusog na paa.
Ito ay nagpapahintulot sa iyo na parehong pindutin ang pedal at ilipat ito pabalik sa pataas na posisyon.
"Kumbinsido ako," ang isinulat niya, "na ang pag-master ng bisikleta ay hindi kasing hirap na tila noong una. Kailangan mo lang matutunan kung paano mapanatili ang balanse kapag lumapag at huminto. Para magawa ito, naghahanap ako ng masasandalan sa kapag nagsisimula at huminto."
Si Heather Mills ay malawak na kilala para sa kanyang mga tagumpay sa atleta. Kasali siya sa rock climbing, downhill skiing, ice dancing, gumanap sa ballroom dancing competition, at patuloy na naglalakbay.
Pinamunuan ni Heather ang isang aktibong pamumuhay na hindi lahat ng prosthetic na binti ay makatiis, at palagi siyang nagdadala ng isang ekstrang artipisyal na binti kung sakaling mabigo ang pangunahing.
Ang mga aktibidad sa palakasan ay hindi lamang nagsasanay ng mga kalamnan, ngunit nagpapalakas din ng kalooban at nagpapasigla sa pagtitiyaga sa pagkamit ng mga layunin. Maraming beses na itong napatunayan ng American Paralympic champion, aktres, at modelong si Aimee Mullins. Habang nasa paaralan pa, natutunan ni Aimee ang tungkol sa mga kumpetisyon sa palakasan para sa mga taong may kapansanan. Ang ideya ng pakikilahok sa naturang mga kumpetisyon ay nabighani sa kanya. Pero nang makarating siya sa kanila, siya lang pala ang may ordinaryong prosthetics, yung iba naman ay may mga sports, na hindi man lang narinig ni Aimee. Bilang karagdagan, wala siyang dalawang paa, habang ang iba pang mga atleta ay may hindi bababa sa isang malusog na binti... Ang mga pagtuklas na ito, gayunpaman, ay hindi nagpapahina ng loob sa batang babae, ngunit, sa kabaligtaran, pinasigla siya. Nagpakita siya ng mahusay na mga resulta sa mga kumpetisyon at seryosong nagpasya na maghanda para sa 1996 Paralympics sa Atlanta. Ngayon, sa pamamagitan ng kanyang halimbawa, binibigyang-inspirasyon niya ang mga taong, sa pagdaig sa mga paghihirap, ay nagsasagawa ng araw-araw na pakikibaka sa sakit. Sa kanyang maraming pagpapakita sa publiko, nagpapakita siya ng mahusay na pag-uutos ng prosthetics, parehong araw-araw (sa mga matataas na takong) at palakasan, na palaging nakakakuha ng palakpakan.
Siyempre, sa likod ng mga panlabas na pagpapakita ng tagumpay ng matatapang na kababaihang ito, tulad ng inamin nila mismo, mayroong mahaba at kung minsan ay nakakapagod na trabaho, ngunit ang gantimpala para dito ay ang pagsasakatuparan ng itinakdang layunin, kapag masasabi mo sa iyong sarili:
- Napatunayan ko!

buhay sex

Ang paksang ito ay nanatiling bawal sa loob ng maraming taon. Nagsimula silang makipag-usap at magsulat tungkol dito sa publiko, at pagkatapos ay sa isang makitid na bilog ng mga espesyalista, medyo kamakailan lamang. Gayunpaman, ang mga modernong mananaliksik ay wastong isaalang-alang ang sekswal na buhay bilang isang mahalagang bahagi ng buhay ng isang tao, isang nagbibigay-buhay na mapagkukunan ng kanyang pisikal at moral na potensyal.
Matapos ang pagpapagaling ng sugat sa operasyon ay higit na nakumpleto, ang sakit ay nabawasan, nagsisimula kang magbayad ng higit at higit na pansin sa kung paano nakikita ng ibang tao, lalo na ang pamilya at mga kaibigan, ang iyong bagong pisikal na hitsura. Laban sa background na ito, lalo na sa mga kabataan, ang mga sintomas ng sekswal na pagnanais ay nabubuhay. Naalala ni Carol Davis na pagkauwi mula sa ospital, ang kanyang asawa ay nawalan ng interes sa kanya at naging malayo, nagsimulang uminom, at sila ay naghiwalay. Ngunit ang buhay ay magkakaiba, at laban sa backdrop ng malungkot na mga halimbawa kapag ang alienation ay naganap sa pagitan ng mga malalapit na tao pagkatapos ng pagputol, mayroong maraming mga tulad kapag ang mga tao ay nagkaroon ng mga bagong kakilala, mga koneksyon na nabuo sa romantikong damdamin.
"Para sa akin, ako lang ang nag-iisang babaeng nag-isip tungkol sa matalik na buhay pagkatapos ng pagputol," isinulat ni Peggy Chynoweth sa kanyang blog. "Iyon ay hanggang sa nakilala ko ang iba pang mga pinutol. Lumalabas na lahat sila ay nag-aalala tungkol sa problemang ito. Kahit noong Naghahanda lang ako para sa pagputol, nagpasya ako sa aking sarili na "gagawin ko" lamang ito gamit ang isang prosthesis, sa paniniwalang mas komportable ako sa isang artipisyal na binti. Hindi ko maisip kung paano posible na walang binti sa sitwasyong ito. Ngunit nang "nakatanggap ako ng prosthesis, mabilis na nagbago ang aking opinyon. Hindi komportable na humiga sa kama dito."
Sa sandaling matapos ang operasyon, magsisimula kang magtaka kung napanatili mo ang iyong pagiging kaakit-akit bilang isang babae o isang lalaki, ito ang unang senyales na bumuti ang iyong pisikal at emosyonal na estado. Ang mga pakikipag-ugnayan sa mga tao sa isang ospital o sentro ng rehabilitasyon ay malamang na nakumpirma ang iyong pagiging mapagkumpitensya.
Huwag mag-atubiling talakayin ang paksa ng pagputol sa iyong pamilya at mga kaibigan. Ang unti-unting pagbabalik sa pang-araw-araw na buhay ay walang alinlangan na mapapabuti ang iyong tiwala sa sarili. Gaya ng isinulat ng isang batang babae: "Labis akong natakot na pagkatapos ng pagputol ay walang tumingin sa akin. Lumalabas na ang kabaligtaran ay totoo. Sa sandaling lumitaw ako sa isang parke o swimming pool, ang mga kabataan ay nagsimulang lumapit sa akin na may mga alok. umupo sa isang cafe o pumunta sa sinehan." Walang nakakagulat. Kinumpirma ng mga istatistika na ang mga kababaihan na sumailalim sa amputation, hindi tulad ng mga lalaki na nahahanap ang kanilang sarili sa isang katulad na sitwasyon, ay mabilis na nakakahanap ng mga kasosyo at pumasok sa mga romantikong relasyon.
Malinaw na dapat mong isaalang-alang: ang pagputol ay nagbago hindi lamang sa iyong pisikal na hitsura, naapektuhan din nito ang emosyonal na lugar at umiiral na mga stereotype sa larangan ng sekswal na aktibidad. Gayunpaman, dapat mong malaman na ang pagputol ay hindi nakakaapekto sa mga kakayahan sa reproduktibo, ngunit maaaring maging isang mapagkukunan ng mga kontraindikasyon para sa reproductive function sa mga kababaihan. Maraming kababaihan pagkatapos ng amputation ang nakaranas ng mga pagkagambala sa siklo ng regla, ngunit nang bumalik sila sa normal na buhay, at lalo na pagkatapos malagyan ng prosthesis, ang regla ay kusang nagpapatuloy habang tumaas ang pisikal na aktibidad.
Ang tanong ng pagbubuntis para sa isang babae na sumailalim sa amputation ay may maraming aspeto, ngunit ang desisyon nito ay nananatili sa kanya at sa kanyang dumadalo na manggagamot. Halos lahat ng kababaihan sa panahon ng pagbubuntis ay nakatagpo ng isang matalim na pagtaas sa bigat ng fetus at ang pangangailangan para sa madalas na pagpapalit ng tumatanggap na lukab ng prosthesis. Kaugnay nito, ang mga panukala ay ginawa upang bumuo ng isang espesyal na prosthesis para sa mga buntis na kababaihan. Si Peggy Chynoweth, halimbawa, ay nag-uulat na sa panahon ng kanyang pagbubuntis, ang kanyang prosthetist ay gumawa sa kanya ng isang mas malaking receiving cavity "para sa paglaki." Matagumpay niyang ginamit ito, na binabawasan o pinapataas ang bilang ng mga takip.
Tulad ng ipinapakita ng ilang pag-aaral, ang mga batang pasyente ang unang nagpapatuloy sa sekswal na aktibidad pagkatapos ng pagputol pagkatapos gumaling ang postoperative na sugat. Gayunpaman, ang sekswal na function ay maaaring maapektuhan ng iba't ibang sakit, tulad ng diabetes o patuloy na sakit pagkatapos ng operasyon. Ang depresyon, pangangati, takot sa posibleng pagkabigo, takot na hindi sinasadyang masaktan ang kasukasuan o hindi masiyahan ang iyong kapareha ay maaari ring pumigil sa iyong pakikipagtalik. Mayroon ding maraming mga gamot na maaaring sugpuin ang sekswal na paggana at pagkahumaling sa kabaligtaran na kasarian. Sa kasong ito, siguraduhing kumunsulta sa iyong doktor tungkol sa mga epekto ng mga gamot na inireseta sa iyo.
Bilang karagdagan, ang pangkalahatang saloobin ay mahalaga. Tandaan na ang sekswal na pagnanasa ay dumarating sa maraming anyo, at tandaan ang mga sumusunod:
1. Kakailanganin mong gumugol ng kaunting pagsisikap sa panahon ng pakikipagtalik kaysa dati. Magkakaroon ng karagdagang pagkapagod, ngunit gagantimpalaan ka nito at mag-aambag sa iyong rehabilitasyon.
2. Huwag kalimutan: ang pagkawala ng bahagi ng isang paa ay maaari ding mangahulugan ng ilang pagkawala ng pagpipigil sa sarili sa panahon ng pakikipagtalik. Samakatuwid, huwag mag-atubiling talakayin ito sa iyong kapareha at, kung kinakailangan, maghanap ng mga katanggap-tanggap na posisyon, gumamit ng karagdagang mga unan at iba pang mga aparato.
3. Kung masakit pa rin ang inoperahang paa at umiinom ka ng mga pangpawala ng sakit, dapat na buuin ang iskedyul ng pag-inom nito na isinasaalang-alang ang iyong sekswal na aktibidad.
4. Hindi dapat kalimutan ng isa ang katotohanan na pagkatapos ng pagputol ang buong organismo ay sumasailalim sa muling pagsasaayos. Kaya, maaaring mawala ang ilang erogenous zone at maaaring lumitaw ang mga bago. Sinabi ni Carol Davis sa bagay na ito: "Walang mas malakas na pakiramdam kaysa sa isa na nangyayari kapag hinahaplos ng isang gustong lalaki ang aking OK. Imposibleng ipahiwatig sa mga salita."
5. Tandaan na ang mga doktor at espesyalistang nagtatrabaho sa iyo ay laging handang tumulong sa iyo at sa iyong kapareha.
6. Huwag ihiwalay ang iyong sarili sa iba. Makipag-chat sa mga taong interesado ka. Makipagkaibigan sa iba pang mga naputol. Ibahagi ang iyong mga karanasan at problema sa kanila. Marahil ay mayroon silang karanasan sa pagtagumpayan ng mga paghihirap na bumabagabag sa iyo.
Siyempre, ang mga mahal sa buhay ay dapat magpakita ng pansin, delicacy at mahusay na pasensya sa mga sumailalim sa amputation. Ang mga negatibong emosyon sa kanilang presensya ay dapat na iwasan, pati na rin ang pampublikong nakakaiyak na pakikiramay, ngunit ang isa ay hindi dapat magpakasawa sa kapritsoso, pag-aatubili na gumawa ng anuman, at madilim na paghihiwalay na bubuo laban sa background ng operasyon. Narito ang isang halimbawa. Naputol ang braso ng isang dalaga. Isang araw, itinuro niya ang kanyang asawa sa lababo na puno ng maruruming pinggan: "Hugasan mo ito." Kung saan inirerekomenda niya na siya mismo ang magsanay sa bagay na ito. Umalis ang asawa, at ang babae, na lumuluha sa hinanakit, ay nagsimulang maghugas. Dahil dito, nahugasan ang mga pinggan at naibalik ang kaayusan. Nang maglaon, nang humupa ang pait ng sama ng loob, sinabi sa kanya ng kanyang asawa na ang kanyang doktor ay nagrekomenda ng ganitong linya ng pag-uugali sa kanya. Kailangan niya ng pagtulak upang bumalik sa realidad, ibalik ang mga kasanayan sa pangangalaga sa sarili, at sa pamamagitan ng kanyang karaniwang pang-araw-araw na gawain, i-distract ang sarili mula sa mga negatibong kaisipan at bumalik sa normal na buhay. Siya mismo ay naalala ang pangyayaring ito nang may ngiti, at sinabing ito ay naging isang magandang aral para sa kanya.
Speaking of nakangiti. Maraming mga may-akda ang nagpapansin na ang katatawanan ay mabuting gamot para sa mga naputol. Samakatuwid, ang ilang "advanced" na mga sentro ng rehabilitasyon at mga klinika ay espesyal na nag-aayos ng mga pagtatanghal ng mga sikat na komedyante.
Marahil ang lahat ay sumang-ayon na sa sikolohikal na rehabilitasyon, at higit pa sa isang maselan na lugar tulad ng mga relasyon sa kasarian, ang indibidwal na saloobin ng isang tao ay partikular na kahalagahan. Nabatid na si Heather Mills, na naging isang "walang paa na batang babae," ay hindi nawala sa kanyang pag-iisip. Sa walang taktika na pahayag ng ilang opisyal mula sa serbisyong panlipunan na ngayon ay "kailangan niyang tanggapin ang katotohanan na walang sinumang lalaki ang papansin sa kanya," matalas niyang sagot: "Kahit na wala akong mga paa, gagawin ko. mananatiling isang daang beses na mas kaakit-akit kaysa sa iyo."

Out On a Limb ni Louise Baker, 1946, USA A Single Step ni Heather Mills, 2002, USA Amputees Are Beautiful ni Carol Davis, Internet
Lugar
Mga materyales mula sa site Natalies Palace Report ni Alison Kafer, Conference of The Society for Disability Studies, Hunyo 2000, Chicago The Official Site of Aimee Mullins The Official Blog of Amputee Mommy by Peggy Chenoweth, Internet Site
Mga Putol sa Lower Extremity, Society Vascular Nursing. Salem, Massachusetts, 2008, USA Mga argumento at katotohanan. 2007. Setyembre 8
Mga materyales mula sa site na Neinvalid.ru (Encyclopedia of Courage)

Ang pambihirang kalagayan ng pag-iisip na ito ay ipinahayag sa pagnanais na maalis o maparalisa ang sariling malusog na mga paa. Ano itong mundo na tinatawag mismo ng mga naninirahan dito na Hindi Pagtanggap sa Integridad ng Sariling Katawan?

Sinabi ni Josh na maingat niyang inihanda ang pagputol ng sarili niyang kaliwang braso, na ginawa niya gamit ang power tool. Sinabi niya na bago ito gumawa siya ng paulit-ulit na pagtatangka upang mawala ang kanyang braso. Isang araw ay inilagay niya ito sa ilalim ng trolley (pero hindi tuluyang naputol ang cable na may hawak sa trolley). Sinubukan niyang tanggalin ang kanyang kamay sa isang circular saw, ngunit bumigay ang kanyang mga ugat at hindi niya magawa. Naglakad pa siya hanggang sa magmaneho ng kotse sa paligid ng lungsod at sa paligid nito nang maraming oras, na inilabas ang kanyang kamay sa bintana, umaasa na ito ay matumba ng isang paparating na bagay. Walang isang pagtatangka ang nagbigay ng ninanais na resulta. Pero this time seryoso na siya.

Sinabi ni Josh (na ang tunay na pangalan ay mananatiling hindi alam ng mambabasa dahil naniniwala ang kanyang pamilya na nawalan siya ng braso sa isang aksidente) ay nagsabi na sinanay niya ang pagputol sa mga binti ng mga baka at baboy na binili niya sa isang tindahan ng karne. Inihanda niya ang lahat ng kailangan niya: mga benda at benda para matigil ang pagdurugo at isang maayos na pagkarga cellphone, kung sakaling magkasakit siya.

Ngayon, pagkaraan ng mga taon, sinabi ni Josh na maganda ang pakiramdam niya nang wala ang kanyang braso at na ang pagputol ng kamay ay nagtatapos sa "pahirap" na sumasalot sa kanya mula noong middle school. "Ito ay isang hindi mailalarawan na kaluwagan," sinabi niya sa Newsweek, "Pakiramdam ko ay maayos ang aking katawan."

Kakatwa, hindi kakaiba si Josh. Tinatawag ng mga siyentipiko ang sindrom na ito Pagkabigong Tanggapin ang Integridad ng Iyong Sariling Katawan(NCST), na isang napakabihirang kalagayan ng pag-iisip kung saan ang isang tao ay marubdob na nagnanais na magkaroon ng ganap na malusog na braso o binti na putulin o gustong maparalisa. Ang gayong pagnanais na maging may kapansanan ay tila napakaligaw at salungat sa mga pangunahing likas na hilig ng tao na ang mga matatawag na mga nagdurusa ng NCST syndrome ay kadalasang itinatago ang kanilang mga pagnanasa. Ang espasyo sa Internet ay naging panimulang punto para sa mga taong may NCST syndrome na lumabas sa anino.

Ang isang taong may NCST ay naglalayong putulin ang isang malusog na paa, na pinipilit ang mga doktor na gawin ang naturang operasyon, kabilang ang paggamit ng mga pamamaraan ng anino na gamot o pananakit sa sarili.

Marahil ay malapit nang suportahan ng siyentipikong komunidad ang komunidad na ito. Ang mga taong may NCST syndrome ay nakakaakit ng atensyon ng mga siyentipiko na nakikitungo sa mga problema ng integridad ng katawan at mga sakit tulad ng anorexia, paglabag sa body diagram ng katawan, pati na rin ang transsexuality - na sa unang tingin ay tila ang pag-aalala lamang ng mga psychologist, ngunit maaari ring maging bunga ng mga istrukturang katangian ng utak. "Sa pamamagitan ng pag-aaral ng malalim na koneksyon sa pagitan ng neuroscience at psychology, napag-uusapan natin hindi lamang ang tungkol sa background ng pag-unlad, kundi pati na rin ang tungkol sa paggana ng utak sa kabuuan," sabi ni Paul McGosh, isang neuroscientist sa Unibersidad ng San Diego. Nakikipagtulungan si Paul sa mga taong may NCCT syndrome, gamit ang brain tomography bilang isa sa mga pamamaraan ng pananaliksik. Ang ganitong mga pag-aaral ay makakatulong sa paglutas ng problema: ang NCST syndrome ba ay isang sakit sa pag-iisip o isang likas na katangian ng personalidad?

Iginiit ng online na komunidad ng mga taong may NCTS syndrome na ang legal at ligtas na operasyon, o isang espesyal na pamamaraan ng paralisis sa ilalim ng pangangasiwa ng medikal, ay ang tanging paraan upang malutas ang problema. (Habang ang mga mananaliksik ay nag-survey sa ilang dosenang mga pasyente na may NCCT, walang tumpak na data upang magbigay ng ideya sa tunay na bilang ng mga taong may ganitong sindrom. Ang website na transabled.org, kung saan ang mga taong may NCCT syndrome ay maaaring talakayin ang kanilang mga problema, ay kasalukuyang mayroong 1,500 bisita bawat araw, habang nasa Yahoo Web group ng BIID ang naghihirap - isa pang site para sa pagtalakay sa parehong mga problema - 1,700 tao ang nakarehistro bilang mga regular na miyembro) Karamihan sa mga taong may sindrom ay nasa katanghaliang-gulang na mga lalaking European, na pinabulaanan ang ideya na ang Ang sindrom ay maaaring ituring bilang isang sakit sa isip sa pamamagitan ng pakikipag-usap sa isang psychologist at pagpili ng mga gamot. Inilalarawan nila ang isang obsessive, tormenting sensation ng pagkakaiba sa pagitan perpekto ang imahe ng katawan na mayroon sila sa kanilang sarili at ang aktwal na katawan kung saan sila umiiral. Sinasabi nila na ang kanilang pagnanais na maging pisikal sa kanilang sarili ay hindi mapaglabanan. Ang ilang mga pahayag mula sa mga taong may NCTS syndrome na ikinukumpara ang kanilang sarili sa mga transsexual ay tila magkasalungat. Napansin din nila na tumagal ng maraming taon ang mga transsexual para sa mga medikal na psychologist upang makilala ang kanilang sitwasyon, at para sa batas na dumating sa kanilang pagtatanggol.

Ang may-ari ng mga site at si Sean O'Conor ay nagsabi na walang kulang sa surgical intervention ang makakatulong sa kanya at sa mga bisita sa kanyang mga site. "Ang psychotherapy, tulad ng psychiatry, ay walang kapangyarihan sa bagay na ito. Ang paggamot sa droga ay walang silbi. Ako mismo ay isang tipikal na halimbawa ng isang taong napagdaanan ang lahat ng ito, ngunit kumbinsido siya na ang lahat ng ito ay walang kabuluhan, "sabi ni Sean. Gumagalaw siya sa isang wheelchair, ngunit hindi pa nakakahanap ng isang tiyak na paraan upang maparalisa ang kanyang sarili.

Ang mismong ideya ng pagiging may kapansanan ay tila nakakasakit sa mga taong naging may kapansanan laban sa kanilang kalooban. Ang mga kinatawan ng komunidad ng mga may kapansanan ay nag-aatubili na magkomento sa paksang ito. "Siyempre, ang ideya ng pag-alis sa sarili ng isang malusog na bahagi ng katawan ay kabalbalan," sabi ni Nancy Stames, vice president ng National Organization of Disabled People, na itinuturo na sa ilalim ng American Disabilities Act, lahat ng kinikilalang may kapansanan ay may karapatan sa proteksyon. "Ngunit sa palagay ko ang gayong mga tao (mga taong may pagnanais na putulin ang malusog na mga paa) ay dapat na lapitan ng mga espesyalista sa psychiatry," pagtatapos ni Stames.

Si Dr. Michael First, isang propesor ng clinical psychiatry sa Columbia University sa New York, ay interesado sa problema ng body schema disorder at sinusubukang humanap ng paraan para lapitan ang pambihirang kondisyong ito. Noong 2004, sinuri niya ang 52 katao na gustong putulin ang kanilang malusog na mga paa. Natuklasan ni Fest na medyo stable na ang kanilang psyche. "Kailangan mong panoorin ito upang maunawaan ito. Sinasabi ng mga taong ito na bawat sandali ng kanilang buhay ay nararamdaman nila ang kawalan ng kumpleto ng kanilang katawan. Ngunit hindi ito sa anumang paraan makakaapekto sa kanilang kakayahang kumonekta sa ibang tao. Sila ay lubos na nakakaalam tunay na mundo"Ang sabi ni Michael tungkol sa kanyang pananaliksik.

"B at ilang "boluntaryo" ay nakamit ang operasyon sa pagputol ng paa nang walang anumang malinaw na medikal na indikasyon. Ang gayong tao, pagkatapos ng kinakailangang operasyon (kahit pagkatapos putulin ang parehong mga binti), sa wakas ay nakakaramdam ng komportable at kumpleto, samantalang ang buong buhay niya bago iyon ay nagdusa siya ng sakit sa pag-iisip. at pisikal na kakulangan at nakaramdam ng sakit."

Ang Fest ay nangangampanya na isama ang sakit sa susunod na edisyon ng bibliya ng mga psychiatrist at psychologist, ang Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders (DMD), na ipapalabas noong 2012. Para sa mga taong may NCST, ang pagsasama nito sa DSD ay nangangahulugan ng pagkilala bilang lehitimong kung ano ang itinuturing nilang mahalagang katangian ng kanilang personalidad. "Ang pinakamalaking hamon ay ang pagtukoy ng paggamot para sa mga taong ito," sabi ni Fest. Naniniwala siya na ang pagsasama ng sindrom sa Manual of Mental Disorders ay makakatulong sa pagsulong ng isyu. "Isang bagay ang malinaw, at iyon ang katotohanan, na ang pagtitistis ay talagang nakatulong sa marami sa mga taong ito nang higit sa anupaman."

Mayroon lamang halos isang libong tao sa mundo na may ganitong pambihirang karamdaman. Mula pagkabata, naglalaro sila sa pagiging may kapansanan, at, sa pagkakaroon ng matured, nagsusumikap silang makamit ang amputation, na nagiging sanhi ng pinsala sa kanilang sarili. Malinaw nilang nauunawaan kung aling paa at kung magkano ang dapat na kulang: "sampung sentimetro sa ibaba ng tuhod", "walang braso kasama ang kasukasuan ng balikat" - ang iba pang mga pagpipilian ay hindi angkop sa kanila.

Ang kasalukuyang sitwasyon ay ang mga taong may NCST syndrome ay walang malaking pagkakataon ng surgical treatment, at ito ay humahantong sa katotohanan na sila mismo ang sumusubok sa "paggamot". Ang pelikula ni Melody Gilbert, na nakatuon sa problemang ito, ay nagsasabi sa kuwento ng isang lalaki na sadyang pinalamig ang kanyang binti sa pamamagitan ng pagtakip dito ng tuyong yelo. Nalutas ng isa pa ang problema sa pamamagitan ng pagbaril sa sarili niyang binti. Ang isa pang kaso ay kinasasangkutan ng isang lalaki na nakipagsapalaran sa ilegal na operasyon sa Mexico, na nagbabayad ng $10,000 para dito, at namatay lamang sa gangrene pagkalipas ng ilang araw.

Jess Ellison

Eksklusibo sa Web ng Newsweek

Isang braso na dapat putulin, isang binti na dapat putulin:ang mga biktima ng sakit sa isip ay nahuhumaling sa mga amputation

Si Baz ay unang nakakita ng amputee noong siya ay 4 na taong gulang. Sa edad na 7, nagsimula siyang magkaroon ng mga iniisip: "Ganito dapat ako." Sa edad na 50, nagawa niyang maisakatuparan ang kanyang pinlano noong pagkabata - ang putulin ang kanyang binti. Pinalamig siya ni Baz ng tuyong yelo upang hindi na siya mailigtas at hinikayat ang surgeon na "tapusin ang trabaho." Nang magising siya mula sa kawalan ng pakiramdam at nawala ang kanyang binti, sinabi niya: "Tapos na ang pagpapahirap."

Ang dokumentaryo ni Melody Gilbert na "Entire," na premiered sa Los Angeles Film Festival, ay nagsasabi sa kuwento ng isang grupo ng mga tao na tinatawag ang kanilang sarili na "voluntary amputees." Ang mga "Will amputees" ay masigasig na putulin ang kanilang malusog na paa, at ang ilan ay nagtagumpay sa pamamagitan ng pagkuha ng mga bagay sa kanilang sariling mga kamay. Si Kevin, isang guro sa unibersidad, isa sa mga karakter sa pelikula, na ang paa ay pinutol ni Robert Smith, isang Scottish surgeon. Nagsagawa si Smith ng dalawa pang pagputol ng malusog na mga paa sa mga taong tulad ni Kevin. Ang pelikula ay tungkol kay George Boyer, na bumaril sa sarili niyang paa. Ang iba ay gumamit ng mga chainsaw o homemade guillotine para sa mga layuning ito. Para saan? Walang sinuman ang makakapagsabi ng tiyak, kasama na ang mga mismong "voluntary amputees", na kadalasang nagsasabi na ang pagnanais na maiwan nang wala ang isa sa kanilang malusog na mga paa ay pinagmumultuhan sila mula pagkabata. "Ito ay tiyak na isang hindi pangkaraniwang pagnanasa," sabi ni Kevin, "ngunit ang pag-alam na ito ay 'hindi pangkaraniwan' at pagsasabi na ito ay kakaiba ay hindi malulutas ang problema."

“Gusto kong kilalanin na ang kondisyong ito umiiral", sabi ng isa sa mga tauhan sa pelikula, si Baz, "at walang ibang paraan kundi ang pagputol ng ulo upang gamutin ang sindrom."

Ang pelikula ay halos hindi tumitingin sa problema mula sa anumang ibang anggulo. Sa nag-iisang layunin na gumawa ng hindi pangkaraniwang mga kuwento tungkol sa mga hindi pangkaraniwang tao (at marahil ay nakuha ang kanilang tiwala), hindi iniwasan ni Gilbert ang isang panig na pananaw sa problema. Ang mga boluntaryong may kapansanan ay nagsasalita tungkol sa kanilang kalagayan at sinasabi kung paano sila matutulungan, at ang mga clinician ay tumango bilang pagsang-ayon, na nagpapakita ng kanilang pagsang-ayon. Ang nag-iisang dissenter sa buong pelikula ay si Jenny, ang asawa ng isa sa mga American "will amputees" na naninirahan sa France. Nang magdesisyon si Jenny na hindi na niya maituloy ang isang lalaking gustong putulin ang kanyang magandang binti, inakusahan siya ng kanyang asawa na makikitid ang pag-iisip.

Carl Eliot

Ang ilang mga siyentipiko sa mga lektura sa iba't ibang mga karamdaman ng pang-unawa ng mga diagram ng katawan (ang sarili at iba pa) ay binanggit, bilang isang komiks na halimbawa, ang engkanto ni Andersen na "The Little Mermaid". Ayon sa prinsesa sa ilalim ng dagat, ang prinsipe na may dalawang paa ay hindi magugustuhan ang isang batang babae na may buntot ng isda, at nagpasya na baguhin ang kanyang plano sa katawan magpakailanman. Ngunit ang normal para sa isang makalupang nilalang ay pagdurusa para sa isang amphibian: "Papanatilihin mo ang iyong makinis na lakad - walang sinumang mananayaw ang maihahambing sa iyo, ngunit tandaan: lalakad ka na parang nasa matalas na kutsilyo, at ang iyong mga paa ay dumudugo. At tandaan, kapag nagkatawang tao ka, hindi ka na muling magiging sirena!" Ito ang sinabi ng mangkukulam sa babaeng isda, na nagbibigay sa kanya ng kakayahang lumipat sa lupa, at inalis din ang kanyang boses bilang kapalit.

Ang pagnanais na magbago sa anumang halaga, na makuha ang hitsura na "iyong tunay na katawan," ay napapailalim sa engkanto sa walang hanggang ideya ng pag-ibig. Ang maliit na sirena ay nagmamahal sa prinsipe, gustong maging malapit sa kanya, at hindi nawawalan ng pag-asa na balang araw ay gusto rin niya ang parehong bagay.

Ano ang pagnanais ng isang tao na gustong baguhin ang kanyang katawan? Kung ang motibo para sa hangaring ito ay nakaugat sa malakas na impresyon sa pagkabata, kung gayon bakit itinatanggi ng lipunan ang "praktikal" nito? Ano ang "tunay na katawan" sa panahon ng Internet? Bakit ang ideya ng tulong sa operasyon sa mga taong may nabagong pagkakakilanlan ng kasarian, na napakahirap at mabagal na mag-ugat, ngayon ay tila hindi na nakakapukaw, at ang pagbabago ng diagram ng katawan ay tila ligaw at hindi natural?

Ano ang hindi nalalabag (at halos sagrado) tungkol sa taong may apat na paa, at bakit, na pinagkadalubhasaan ang kalikasan, isinailalim ito sa kanyang kalooban, hindi siya natatakot na putulin ang mga higanteng puno at ibalik ang mga ilog, ngunit ang kanyang sariling katawan ay nananatiling bawal para sa kanya ?

BUOD AT PAGSASALIN: SUPERCRIP

Ang mga prosthetics para sa mga batang may pinutol na mga paa ay nagpapakita ng mga partikular na paghihirap dahil sa ang katunayan na ang pagbuo ng kanilang tuod ay naiimpluwensyahan ng patuloy na paglaki, mataas na plasticity ng tissue, pati na rin ang hindi kumpletong pag-unlad ng motor at, mahalaga, ang mga pag-andar ng isip. Ang lahat ng ito ay nauugnay sa paglitaw ng isang bilang ng mga problema at, sa partikular, mga depekto at masakit na kondisyon ng tuod, na pumipilit sa isa na gumamit ng karagdagang, sa ilang mga kaso ng maramihang, mga interbensyon sa kirurhiko. Katangian na tampok tuod sa maliliit na pasyente ay ang pagkaantala ng pag-unlad nito dahil sa pagputol ng distal growth zone at kakulangan ng normal, buong paggana ng paa. Bilang karagdagan, ang matalas na dulo ng buto ay madalas na lumalaki (dahil sa proseso ng resorption) sa nakapalibot na malambot na tisyu, hanggang sa pagbubutas ng balat. Pinipigilan nito ang mga normal na prosthetics at nagiging sanhi ng mga paulit-ulit na stump reamputations sa mga bata.

Dahil sa mas mabilis na paglaki ng radius at fibula, maaaring mangyari ang fibrous gayundin ang mga pagsasanib ng buto na may magkapares, parallel na buto (ang ulna o tibia, ayon sa pagkakabanggit), na humahantong sa varus (hugis-O) o valgus (hugis-X ) pagpapapangit ng stumps ng binti at bisig at recurvation ng joints. Ang mga subluxation at dislokasyon ay kadalasang nangyayari sa kasukasuan ng balikat pagkatapos ang isang bata ay sumailalim sa mataas na pagputol ng balikat, at mga subluxation sa proximal tibiofibular joint at sa kasukasuan ng tuhod pagkatapos ng pagputol ng ibabang binti. Ang phantom pain, osteophytes, at masakit na neuromas ay hindi gaanong karaniwan sa mga bata kumpara sa mga matatanda.

Upang mabawasan ang intensity ng pag-unlad ng mga pathological na proseso sa tuod, kapag nagsasagawa ng amputation sa mga bata, ang mga sumusunod na kinakailangan ay dapat matugunan: una, ang mga zone ng paglago ng buto, ang buto mismo at ang malambot na mga tisyu ng apektadong paa ay dapat mapanatili. hangga't maaari; pangalawa, kinakailangang mag-isip tungkol sa paggamit, kasama ng mga tradisyonal na pamamaraan ng osteo-, fascio- at myoplastic, hindi tipikal na mga diskarte sa pagputol; pangatlo, gumamit ng skin grafting kung sakaling may kakulangan sa balat.

Sa katunayan, ang maximum na pag-save ng haba ng bone lever at, siyempre, ang malambot na mga tisyu ng tuod sa sitwasyong ito ay isa sa mga pangunahing kondisyon para sa paglikha ng isang functional limb stump, na isinasaalang-alang ang paparating na pangmatagalang paggamit ng prosthesis. Sa mga bata, bilang panuntunan, batay sa mga kinakailangan sa itaas, sinisikap ng mga doktor na magsagawa ng artikulasyon sa mga kasukasuan nang hindi pinutol ang zone ng paglago, kabilang ang articular cartilage ng mga tubular bone. Dahil ang paglaki ng buto ay nangyayari sa gastos ng basal layer ng articular cartilage, sa kaso ng mga amputation sa antas ng kamay o paa, ito ay hindi natanggal kung maaari, kaya pinapanatili ang buong joint at nagbibigay ng mga kinakailangan para sa normal na paglaki ng natitirang buto.

Upang maiwasan ang paghinto ng paglago ng tuod sa mga sitwasyon kung saan ang isang paa ay pinutol ayon kay Pirogov o ayon kay Gritti, ang pagputol ng buto ay ginagawa sa distal sa antas ng paglago ng kartilago. Isinasaisip ang mabilis na paglaki ng mga buto, hangga't maaari, inirerekumenda na panatilihin ang labis na malambot na tisyu na naroroon sa dulo ng tuod o lumikha ng isang supply nito partikular sa pamamagitan ng pagbaba ng mga balat-cellular flap mula sa itaas na proximal na bahagi ng tuod.

.Ang sanaysay na ito "" ay mabait na ibinigay sa akin ni Georgy Ingovatov, kung saan ako ay nagpapasalamat sa kanya, dahil naniniwala ako na ang naturang materyal ay magiging kapaki-pakinabang sa maraming mga gumagamit at mambabasa ng aming portal.

*** *** ****

Ang bilang ng mga naputulan sa buong mundo ay lumalaki. Halimbawa, sa USA, mayroong mula sa isa at kalahati hanggang 4 na milyong tao, 400 libo ang sumailalim sa pagputol ng isa o higit pang mga paa.

Ayon sa pinakahuling data, hanggang sa 180 libong amputation ang ginagawa doon taun-taon, i.e. humigit-kumulang 500 bawat araw, kung saan humigit-kumulang 50 libo ay nasa mas mababang mga paa't kamay. Sa England, ang bilang ng mga amputees bawat taon ay papalapit sa 5 libong tao. Sa Russia, ang bilang ng mga taunang amputation ay mula 30 hanggang 40 libo.

Kabilang sa mga pangunahing indikasyon para sa mga naturang operasyon ay ang mga sakit sa vascular at diabetes mellitus, na sinusundan ng mga pinsala sa kalsada at industriya, mga salungatan sa militar, mga natural na sakuna, at mga sakuna na gawa ng tao.

Matapos mailathala ang aking mga sanaysay na "" at "Malalampasan natin", na nakatuon sa mga problema ng rehabilitasyon mga ampute Nakatanggap ako ng maraming tugon. Naglalaman ang mga ito ng sariling mga kwento ng mga may-akda, mga kwento tungkol sa kanilang pagtagumpayan sa iba't ibang uri ng mga kumplikado, pisikal at sikolohikal na paghihirap na kinailangan nilang harapin pagkatapos ng pagputol.

Hindi tulad ng mga nakaraang sanaysay, kung saan pinag-uusapan natin ang tungkol sa mga sikat na tao, sa kasalukuyang mga tala, ang mga ordinaryong empleyado na sina Lena at Karina, ang mag-aaral na si Stefania at iba pa ay nagbabahagi ng kanilang mga kwento at payo. Hindi pa sila gaanong sikat, ngunit ang kanilang mga halimbawa ay nakakumbinsi na nagpapahiwatig na salamat sa kanilang kalooban at katatagan, ang kanilang mga kakayahan ay higit sa limitado, at sa kanilang mga nakamit kung minsan ay nilalampasan nila ang mga karaniwang itinuturing na malusog na tao.

LENA

"Ako ay 20 taong gulang nang masira ang preno ng kotse na aking minamaneho at kami ay lumipad sa ilalim ng isang trak na umaandar sa harap. Pagkalipas ng dalawang araw, pagkagising ko sa ospital, nalaman ko na ang aking kanang paa ay ganap na naputol, at 15 cm na lamang ang natitira sa aking kanang braso. Ang mga unang buwan ay napakahirap para sa akin. Hindi ko gustong mabuhay. Ang mga kaibigan na hindi ako pinabayaan ay nagbigay sa akin ng lakas at optimismo. Palaging may malapit sa akin mula sa aming magiliw na kumpanya. Ngunit kahit na sa kabila ng patuloy na atensyon at suporta ng mga kaibigan, tumagal ako ng halos dalawang taon upang madaig ang stress.

Ngayon ay nakakaramdam ako ng kalmado at kumpiyansa. Gusto kong makasama ang mga kaibigan sa dacha, pumunta sa sinehan at teatro. Isang araw hinila ako ng mga kaibigan ko sa isang disco, at sumayaw ulit ako. Ngayon, pagkatapos ng pitong taon, naiintindihan ko na ito ay mahalaga, una sa lahat, hindi mawalan ng pag-asa. At pangalawa, kailangan mong patuloy na sanayin at mapanatili ang magandang pisikal na hugis. Malaki ang naitulong sa akin ng swimming lessons. Sa una walang gumana, ngunit itinakda ko ang aking sarili ng isang gawain - upang matutong lumangoy at tapusin ito! Ngayon nagtatrabaho ako, nagtatrabaho ako ng tatlong beses sa isang linggo sa opisina. Dito ako ay nakikita bilang isang pantay at sa pangkalahatan ay hindi binibigyang pansin ang aking mga pisikal na pagkakaiba. Nag-enjoy na naman akong magbihis ng maayos. Minsan naka miniskirt ako. Sabagay, napakaganda ng binti ko, bakit hindi mo ito ipakita?

Ksenia Shishkova para sa Meduza

Ang terminong medikal sa Kanluran na "Body integrity identity disorder" (BIID) ay naglalarawan sa mga taong gustong tanggalin ang kanilang mga paa - tinatawag din silang mga voluntary amputees. Ang mga may ganitong karamdaman ay nakikita ang paa bilang isang dayuhang bagay; ang pagputol para sa kanila ay isang paraan upang madama ang "buo"; Kadalasan ang mga taong ito ay sadyang sinasaktan ang kanilang sarili upang maalis ang isang binti o braso. Ang mga siyentipiko ay nagsimulang mag-aral ng BIID lamang sa huling 15 taon at sa mga bansang Kanluran lamang - gayunpaman, may mga boluntaryong ampute sa Russia, kung saan ang problemang ito ay hindi pinag-aaralan sa anumang paraan. Meduza correspondent Sasha Sulim talks tungkol sa kung paano gumagana ang kanilang buhay.

Nang si Denis (binago ang pangalan sa kahilingan ng bayani) ay apat na taong gulang, nagkaroon siya ng kakaibang panaginip, na naaalala pa rin niya. Nakasuot ng itim na katad, lumuhod siya sa harap ng isang kakaibang babae, at buong lakas niya itong pinalo ng latigo; ngunit ang pangunahing bagay ay na sa kanyang panaginip si Denis ay walang mga paa. Nang gabing iyon ang bata ay nagising sa sakit mula sa mga suntok at matinding pagpukaw mula sa paningin ng kanyang mga tuod - hindi niya napagtanto ang kanyang sekswal na kalikasan hanggang sa maraming taon ang lumipas.

Bilang isang tinedyer, habang nasa trabaho ang kanyang mga magulang, gustong-gusto ni Denis na magpanggap na may kapansanan: itinali niya ang kanyang binti, gumawa ng prosthesis, naglakad gamit ang saklay sa paligid ng kanyang apartment sa St. paa. Ang larong ito ay nagdulot ng sekswal na pagpukaw sa batang lalaki, na pinagsama ang parehong pagkahumaling sa mga taong walang mga paa at ang kasiyahang mapagtanto ang kanyang sariling kawalan ng kakayahan. Noon ang unang pag-iisip tungkol sa pagkawala ng aking mga paa para sa tunay.

Bilang isang bata, ang 45-taong-gulang na si Igor mula sa Kirov (binago ang pangalan at lungsod sa kahilingan ng bayani), na lumaki sa isang ordinaryong pamilyang Sobyet, ay natanto din ang kanyang mga hangarin: ang kanyang ama ay nagtrabaho sa isang pabrika, ang kanyang ina ay nagtrabaho sa isang ospital. Isang araw, noong siya ay sampung taong gulang, ang bata ay umakyat sa isang puno: "Ang pakiramdam ng kawalan ng laman sa ilalim ng aking mga paa ay nagbigay sa akin ng orgasm sa unang pagkakataon sa aking buhay. Sa palagay ko ay may napansin pa ang aking ama, dahil nagtanong siya: hindi ka ba, kung nagkataon, ay nalulugod? Pero, siyempre, hindi ako umamin sa kanya.”

Hindi pa rin inaamin ni Igor sa kanyang pamilya at mga kaibigan na interesado siya sa mga taong naputulan ng mga binti. "Kung nalaman ito ng aking asawa, hindi ko maisip kung ano ang gagawin ko sa aking sarili. I don't think I will survive this," sabi niya. Tinatawag niyang “demonyong marka” ang kanyang pagkahumaling na hindi niya maalis. Nakipaglaban si Igor dito, nagtatrabaho (mayroon siyang sariling negosyo sa pag-aayos ng sapatos) o ang kanyang paboritong libangan, pangangaso. Ayon sa kanya, kahit ang panonood lang ng mga hayop ay nakaka-distract sa kanya sa mga obsessive thoughts. “Kung minsan [ang mga tao] ay nakaupo nang maraming oras habang nanonood ng mga itik o baboy-ramo. Hindi ko ito magagawa, kailangan kong baguhin ang lahat, hindi ako makaupo sa isang lugar, "sabi ni Igor. "Ang pagsuko sa tukso at pagkawala ng paa ay nangangahulugan ng pagkawala ng pagkakataong gawin ang gusto mo at maging pabigat sa sarili mong pamilya."

Sagabal sa landas tungo sa kaligayahan

Sa unang pagkakataon, ang isang karamdamang nauugnay sa pagkahumaling sa mga taong walang mga paa ay inilarawan ng isang psychiatrist at isa sa mga tagapagtatag ng sexology, si Richard von Krafft-Ebing, sa kanyang akdang "Sexual Psychopathy," na inilathala noong 1906. Ang terminong "Body Integrity Disorder" (BIID) ay lumitaw mga isang daang taon mamaya, unang ginamit ng Columbia University clinical psychiatry professor Michael Furst sa kanyang 2004 na pag-aaral sa amputation: paraphilia, psychosis, o isang bagong uri ng personality disorder.

Pagkalipas ng walong taon, noong 2012, naglathala si Furst at ang kanyang kasamahan na si Karl Fischer, isang assistant professor ng clinical psychiatry sa Columbia University, ng isa pang artikulo tungkol sa isang bihirang sakit: "Body Integrity Syndrome: A Persistent Desire to Become Disabled." Sa loob nito, ang mga siyentipiko ay nagmumungkahi ng isang kahulugan: ang sindrom ng paglabag sa integridad ng pang-unawa ng sariling katawan ay isang maliit na pinag-aralan na kondisyon kung saan ang pisikal na larawan ng katawan ay hindi tumutugma sa kung paano ito nakikita ng isang tao sa sikolohikal na paraan.

Sa isang pag-uusap kay Meduza, tinawag ni Furst ang medikal na hindi pangkaraniwang bagay na ito na napakabihirang, ngunit sa parehong oras ay laganap nang sapat upang hindi pagdudahan ang pagkakaroon nito. "Sa oras na pinag-aaralan ko ang karamdaman na ito, nakausap ko ang humigit-kumulang 150 mga pasyente na nagdurusa sa BIID. Ngunit sigurado ako na mayroong libu-libo at libu-libo sa kanila sa mundo," sabi ni Furst, na binabanggit na ang pag-unlad ng Internet at mga social network lubos na pinadali ang kanyang pananaliksik at ang buhay ng kanyang mga pasyente. - Dati, inakala ng mga taong nagdurusa sa BIID na sila lang ang nasa mundo. Lubhang malungkot sila at labis na nagdusa mula sa kanilang pagkakaiba sa iba. Ang pag-alam na hindi ka nag-iisa ay maaaring makapagligtas ng buhay sa ilang mga kaso."

Para sa kanyang unang pag-aaral, na inilathala noong 2004 sa journal Psychological Medicine, nakipag-usap si Furst sa 52 tao na nagsabing pinangarap nilang putulin ang isa o parehong mga paa. Natagpuan sila ng isang siyentipiko sa mga dalubhasang forum; lahat ng mga panayam ay isinagawa sa pamamagitan ng telepono sa ilalim ng kondisyon na hindi nagpapakilala. Ang karamihan sa mga taong ito ay mga lalaki (apat lang ang babae - at ang isa ay transgender). Inamin ng siyam na tao na naputulan na sila ng binti o braso, at anim ang sumailalim sa operasyon gamit ang mga pamamaraang nagbabanta sa buhay - gamit ang power saw o dry ice, na nagiging sanhi ng pagkamatay ng tissue. Nagawa ng tatlo na hikayatin ang doktor na putulin ang kanilang malusog na paa. Ilang tao ang nagsabi na pagkatapos ng operasyon ay mas bumuti ang pakiramdam nila at inalis ang labis na pag-uugali; Wala sa mga sumasagot ang nagkaroon ng iba pang psychiatric disorder (gayunpaman, gaya ng itinuturo ni Furst, ang sindrom na natukoy niya ay maaaring magdulot ng matinding depresyon). Pinangalanan ng lahat ng 52 katao ang layunin ng boluntaryong pagputol bilang pagnanais na mahanap ang kanilang sariling pagkakakilanlan.

Ang isang mas tumpak na quantitative analysis, ayon kay Furst, ay malamang na hindi posible sa malapit na hinaharap. "Hindi ka maaaring pumunta sa paligid ng 20 o 200 libong mga tao at magtanong: Gusto mo bang putulin ang isang bagay?" - ipinapaliwanag niya.

Ang isa pang gawaing pang-agham na nakatuon sa "boluntaryong mga amputees" ay inilathala noong 2012 ng ilang mga espesyalista mula sa Unibersidad ng Amsterdam. Kinapanayam nila ang 54 na tao na umamin na sila ay nagdusa mula sa BIID at nais na putulin o maparalisa ang kanilang mga paa upang madama na sila ay "buong tao" at makahanap ng panloob na pagkakaisa sa kanilang mga katawan.

Nakipag-ugnayan ang mga siyentipiko sa karamihan ng mga kalahok sa survey nang hindi nagpapakilala at online lamang, at nangolekta ng data gamit ang mga detalyadong questionnaire; limang tao lamang ang sumang-ayon na makipagkita nang personal sa mga siyentipiko. Napansin ng mga may-akda ng artikulo na upang maisama ang maraming "boluntaryong mga amputees" sa pag-aaral hangga't maaari, kinailangan nilang iwanan ang ideya ng offline na komunikasyon, pisikal na pagsusuri, at kahit na mga pag-uusap sa telepono. Tulad ng isinulat ng mga siyentipiko, ang mga taong may ganitong bihirang karamdaman ay nahihirapang makipag-ugnayan, sa takot na mabunyag ang kanilang pagkakakilanlan. Sa ganitong mga kondisyon, halos imposibleng i-verify ang katapatan ng mga paksa ng pananaliksik at ang katotohanan ng kanilang mga sagot. Sa isang paraan o iba pa, ang bawat isa sa mga sumasagot (tulad ng sa kaso ng pag-aaral ni Furst, ang karamihan ay mga lalaki) ay iniugnay ang kanilang mga unang pantasya tungkol sa pagputol sa maagang pagkabata; bawat pangalawang tao ay nakaranas ng sekswal na pagpukaw kapag naisip nila na balang araw sila ay magiging isang "amputee." Ang Unibersidad ng Amsterdam ay hindi nakipag-usap kay Meduza, na binanggit ang labis na interes ng mga mamamahayag sa kanilang trabaho.

Ang isa sa mga pangunahing layunin ng Dutch ay upang matiyak na ang sindrom ay kinikilala ng medikal na komunidad - at ang karamdaman ay isasama sa lahat ng opisyal na medikal na klasipikasyon. Sa panukalang idagdag ang BIID sa listahan ng mga mental at behavioral disorder sa bagong bersyon ng International Classification of Diseases (ICD-11) sa mga nakaraang taon Nagsalita din si Professor Furst. Ang trabaho sa bagong pag-uuri ay dapat makumpleto sa 2018 - at sa draft na bersyon nito ay may pagbanggit ng naturang sindrom. Sa kabuuan, noong Enero 2017, 7,186 na mga pagbabago ang naimungkahi na sa ICD-11, dalawa sa mga ito ay nauugnay sa mga sakit sa pag-iisip. Sinubukan din nilang isama ang BIID sa American classification ng mga sakit sa pag-iisip na DSM-5, na huling na-update noong 2013, ngunit hanggang ngayon ay hindi ito gumana.

Psychotherapist, doktor Siyensya Medikal, nagtatanghal Mananaliksik Itinuturo ng Serbsky Center Lev Perezhogin na sa kasalukuyang International Classification of Diseases (ICD-10) mayroong isang seksyon na "Iba pang mga karamdaman ng mga gawi at impulses", na, sa partikular, ay naglalarawan ng mga karamdaman sa pag-uugali na "nailalarawan ng paulit-ulit na mga aksyon na ginagawa. walang malinaw na ipinahayag na rasyonal na pagganyak , hindi makokontrol at kadalasang nagdudulot ng pinsala sa pasyente mismo at sa iba." "Kung mayroong isang tao, magkakaroon ng isang artikulo," panunuya ni Perezhogin, na inaamin na ang mga naturang kaso ay napakaliit na pinag-aralan - at samakatuwid ay inilarawan sa mga pangkalahatang termino.

Noong 2000s, nagsimula ring maging interesado ang mga mamamahayag sa BIID. Noong 2003, pinalabas ng Los Angeles Film Festival ang dokumentaryong Whole, kung saan pinag-usapan ng mga pangunahing tauhan kung paano at bakit sinubukan nilang tanggalin ang kanilang mga paa. Pagkalipas ng tatlong taon, ang isa sa pinakamalaking channel sa telebisyon sa Amerika, ang ABC, ay nag-post sa materyal ng website nito tungkol sa tatlong boluntaryong naputulan. Ang isa sa kanila ay nakaupo sa kanyang sariling kotse sa loob ng anim na oras, na ang kanyang mga paa sa tuyong yelo, at pagkatapos ay nakapag-iisa na nakarating sa pinakamalapit na ospital, gamit ang mga manual na kontrol na dati niyang na-install sa kotse (ito ay ginagamit ng mga taong may kapansanan na hindi kontrolin ang kotse gamit ang kanilang mga paa). Pagkatapos ng operasyon - sa huli ay naputol ang dalawang paa niya - nawala ang mga obsession, ngunit, gaya ng inamin ng lalaki sa mga reporter, walang araw na lumipas na hindi niya pinagsisihan ang kanyang ginawa. Ang isa pang pangunahing tauhang babae ay dalawang beses na hindi matagumpay na sinubukang putulin ang kanyang mga binti, at ang pangatlo ay halos nagpasya na sumailalim sa isang ilegal na operasyon sa Pilipinas: ang mga lokal na doktor ay nag-alok na putulin ang kanyang malusog na binti sa halagang 10 libong dolyar.

Ang mga ulat na may katulad na mga kuwento ay lumitaw din sa mga nakaraang taon sa Fox News channel, sa British tabloid na Mirror at Daily Mail, sa American Daily Star at New York Post. Lahat sila ay nagtampok ng mga taong nangangarap na masira ang kanilang mga paa - at nakadama ng ginhawa nang sila ay nagtagumpay; Binanggit pa nga ng New York Post ang isang halimbawa noong ika-18 siglo, nang ang isang Ingles na dumating sa France ay humiling na putulin ng doktor ang kaniyang binti. Nang tumanggi ang doktor, binaril ng lalaki ang kanyang sarili sa paa at pinilit na lang na tapusin ng doktor ang kanyang nasimulan. Pag-uwi, nagpadala siya ng pera sa doktor at isang liham kung saan ipinaliwanag niya na ang kanyang binti ay isang hadlang sa kanyang landas sa kaligayahan.

Sa pagkakaalam ni Meduza, walang pag-aaral ng BIID na isinagawa sa Russia. Ang konsepto ng sindrom ng paglabag sa integridad ng pang-unawa ng sariling katawan sa Russian ay matatagpuan halos lamang sa mga isinalin na artikulo (na may mga bihirang pagbubukod); hindi ito ginagamit ng mga siyentipiko o mga doktor.

Amputi, devoti at vannabi

"Voluntary amputees" mahanap ang isa't isa sa mga saradong grupo at sa mga forum, at ang kanilang komunikasyon ay puno ng slang na hiram mula sa Ingles: amputees (mga nawalan na ng mga paa), wannabi (mga nangangarap ng amputation), devoti (mga taong naaakit sa sekswal na amputation). Para sa materyal na ito, nakipag-usap si Meduza sa ilang dosenang mga tagasuskribi ng mga komunidad ng VKontakte na sa isang paraan o iba pang nauugnay sa paksa ng mga pagputol.

Gayunpaman, tulad ng sa kaso ng anonymous siyentipikong pananaliksik, kadalasang imposibleng i-verify kung gaano kaseryoso ang mga user kapag pinag-uusapan nila ang kanilang mga hangarin para sa amputation. Ang mga aktibista ng iba't ibang pampakay na grupo, na kadalasang kumukuha ng mga apelyido tulad ng Vannabko o Vannabov sa mga social network, minsan ay nagsusulat tungkol sa mga amputasyon kahit na masyadong lantaran. Ang kanilang mga pahina ay puno ng mga larawan ng mga semi- at ​​hubad na mga tao na walang mga braso at/o mga binti, kadalasan ay may likas na pornograpiya. Kapag nakikipag-usap sa isang Meduza correspondent, karamihan sa kanila ay huminto sa pagsusulatan nang hilingin sa kanila na baguhin ang format ng pag-uusap - halimbawa, upang tumawag. Paulit-ulit na nakipag-usap si Meduza sa mga pangunahing tauhan ng materyal - sina Denis at Igor - sa pamamagitan ng telepono at Skype.

Ngayon, nang siya ay higit sa apatnapu, ipinaliwanag ni Denis ang kanyang mga karanasan sa pagkabata na may malakas na impresyon ng isang hindi pangkaraniwang pagpupulong: isang araw, noong siya ay napakabata pa, isang lalaking may kahoy na paa ang dumating sa kanilang apartment sa gitna ng Leningrad. “Natakot ako sa paningin ng lalaking ito at naging interesado ako sa parehong oras. Noon nangyari ang eroticization ng mga taong may kapansanan - isa ito sa mga mekanismo ng proteksyon ng ating psyche, "paliwanag ng lalaki, na naging interesado sa sikolohiya kaya pinag-aralan niya ito sa unibersidad, at sa huling 15 taon ay nagtatrabaho sa kanyang specialty sa USA. "Mula noon pinangarap kong maputol ang aking binti o pareho."

"Ang malakas na impresyon ng pakikipagkita sa isang tao na walang binti ay maaaring maging isang mapagpasyang kadahilanan sa pagbuo ng sekswal na paglihis sa isang batang wala pang anim na taong gulang," kinumpirma ng psychoanalyst, co-author ng portal na "Modern Psychoanalysis" na si Nadezhda Kuzmina. "Sa edad na ito ay napakahirap na makilala sa pagitan ng kung saan ang bata ay nagpapantasya at kung saan siya naglalaro lamang, kaya sa karamihan ng mga kaso ay halos imposible na masubaybayan ang mga unang shoot ng isang sikolohikal na karamdaman." Kinukumpirma ng pananaliksik ni Furst na kadalasan ang BIID ay talagang lumalago mula sa mga karanasan sa pagkabata - at kadalasan ang sanhi ng disorder ay isang pakikipagtagpo sa isang amputee.

Ayon kay Denis, gumugol siya ng maraming taon sa pag-iisip kung siya ay baliw - at kalaunan ay dumating sa konklusyon na siya ay hindi. Tinawag niya ang disorder na kanyang "peculiarity" - at ipinaliwanag: "Kailangan ang Bannaby psychotherapy. Ngunit kung ang isang psychotherapist ay naniniwala na maaari niyang alisin ang isang tao ng pagnanais na putulin, kung gayon siya ay hindi isang propesyonal at walang ideya kung ano ang kanyang pinag-uusapan. Parang kinukumbinsi ang isang itim na tao na siya ay puti. Posible ito, ang tanong ay kung gaano kalusog ang posisyon na ito." Therapy, ayon sa lalaki, ay kailangan upang matutong mamuhay sa BIID - ngunit ito ay parang buhay sa bilangguan. Ang pagpapalaya ay amputation, na hindi pa handang dumaan ang lalaki. “May mga, siyempre, naglilimita sa mga kadahilanan. Una, mga magulang,” paliwanag niya. "Hindi nila alam ang tungkol sa aking pagnanais, pinoprotektahan ko sila."

Ang iba pang mga hadlang ay puro teknikal na katangian. "Kung ang aking Insurance Company Kung nalaman niya na ang pagputol ay hindi ginawa para sa medikal na mga kadahilanan, ngunit sa aking kahilingan, idedemanda niya ako, at ako ay mapapahamak sa kahirapan at kapahamakan, "sabi ni Denis. "At ang mga pagkakataon na makahanap ng isang doktor na sumasang-ayon na gawin ito ay zero din."

Ilang taon na ang nakalilipas, pumunta si Denis sa Europa na may pag-asang makakahanap siya ng tamang espesyalista. Sa sandaling iyon ay tila sa kanya ay isang hakbang ang layo mula sa kanyang panaginip. "Ito ay isang kahila-hilakbot na yugto ng aking buhay, talagang umaasa ako na tutulungan nila ako, ngunit hindi ito nangyari," ang paggunita ng lalaki. - Pagkatapos ng lahat ng ito, handa na akong bumuo ng guillotine. Kung may tumulong sa akin noon, naputol na ang paa ko." Ang likas na pag-iingat sa sarili ay humadlang sa akin na tapusin ang trabaho nang mag-isa: "Nasanay ako, natutong mamuhay dito," sabi ni Denis, na tinatawag ang kanyang sarili na "isang alipin ng kanyang pagnanasa."

Pangarap na operasyon

"Ang operasyon ay isang matinding panukala," sabi ni Furst. "Siyempre, ang tanong ng etika ay lumitaw kaagad dito." Kasabay nito, ngayon ang mga operasyon ng pagputol ay, ayon sa mga mananaliksik, marahil ang tanging mga halimbawa ng epektibong paggamot. Sinusuportahan mismo ni Ferst ang pamamaraang ito bilang isang huling paraan: kung walang ibang makakatulong - at kung mapagkakatiwalaan na itinatag na ang pasyente ay may kamalayan sa kanyang mga aksyon. Gayunpaman, ayon sa siyentipiko, imposibleng ibukod ang posibilidad na pagsisihan ng isang tao ang kanyang ginawa.

Ayon sa batas ng Russia, ang pagputol nang walang mga medikal na indikasyon ay maaaring kilalanin ng korte bilang intensyonal na pinsala sa kalusugan - maaaring parusahan ng hanggang walong taon sa bilangguan. Gayunpaman, sa mga pangkat na nakatuon sa mga pagputol, madalas kang makakahanap ng mga pangungusap na may katulad na mga salita: " Buong set mga serbisyo. Mahal, ngunit maaasahan, legal at kumpidensyal." Ang may-akda ng isa sa mga patalastas na ito - ipinakilala niya ang kanyang sarili bilang Viktor mula sa Rostov - ay nagsabi na siya mismo ay hindi pumutol ng anuman para sa sinuman, ngunit maaari siyang magpayo nang detalyado at para sa pera sa lahat ng mga isyu na may kaugnayan sa pagputol. Minsan ay nag-aral si Victor sa Faculty of Psychology; ang kanyang thesis ay tungkol sa kanyang pagkahumaling sa "hindi kinaugalian na mga batang babae": "Madaling magsulat kapag ang pasyente ay ang iyong sarili," paliwanag niya. Pagkatapos ay nakilala niya ang kanyang unang vannabi at napagtanto na maaari siyang kumita ng pera sa paksang ito.

Ayon kay Victor, maraming manloloko sa kanyang mga kasamahan. “Sinasabi ko kaagad sa [mga kliyente] na kung makatagpo sila ng isang ad dito [sa VKontakte] na nagsasabing: “Bigyan mo ako ng pera at puputulin namin ang iyong paa,” hindi ko sila pinapayuhan na isulat ito - ito ay mga manloloko o isang krimen." Ang mas makatotohanang mga opsyon, ayon kay Victor, ay ang magkunwaring matinding sakit sa binti, o mas mabuti pa, upang magdulot ng kahit isang maliit na pinsala sa iyong sarili. "Ang pinaka-epektibong pamamaraan ay upang makahanap ng isang siruhano at sumang-ayon sa kanya (para sa pera o isang bote ng cognac) na sa isang tiyak na araw ay dadalhin ka sa kanya na may pinsala sa binti na hindi tugma sa buhay, at puputulin niya ito sa isang pre. -napagkasunduang lugar," patuloy niya, na nagpapaliwanag na karaniwang alam ng vannabis kung saan sila dapat mag-cut. - Ngunit ang tao ay kailangan pa ring makatanggap ng pinsalang ito sa kanyang sarili. Ang mga doktor ay nanganganib na mawalan hindi lamang ng kanilang mga lisensya, kundi pati na rin ang pagpunta sa bilangguan."

Ang isa sa mga kausap ni Meduza, si Tamara, isang residente ng Blagoveshchensk, ay kumilos nang humigit-kumulang sa ganitong paraan (ang pangalan at lungsod ay binago sa kahilingan ng pangunahing tauhang babae). Limang taon na ang nakalilipas, naputol ang kanyang kaliwang paa. Ang isang 35-taong-gulang na babae na nagtatrabaho bilang isang tagapag-ayos ng buhok ay nagpapatuloy sa operasyong ito sa loob ng dalawang dekada: una ay nakapag-iisa niyang inalis ang mga phalanges ng kanyang mga daliri, pagkatapos ay nakatanggap siya ng isang menor de edad na pinsala, nagpasok ng impeksyon sa sugat at nakamit ang pagputol para sa mga medikal na kadahilanan . Naaalala niya ngayon, pagkatapos ng operasyon ay nakaranas siya ng "kaginhawahan" at "nahanap ang sarili." Ngayon ay patuloy siyang nagtatrabaho sa kanyang propesyon mula sa bahay, ay nagpapalaki ng isang labindalawang taong gulang na anak na babae (Iniwan siya ng asawa ni Tamara pagkatapos ng pagputol) - at sinabi na nasanay na siya sa mga saklay, na sa tingin niya ay "napaka komportable" upang lumipat. sa paligid sa.

Ang tanging kilalang kaso ng isang doktor na nagsasagawa ng pormal na pagputol ng malusog na mga paa sa mga pasyenteng may BIID ay naitala noong 2000 sa UK. Isang surgeon sa Royal Falkirk Infirmary ng Scotland, si Dr. Robert Smith, ang naglathala ng isang monograph, Mga Tanong, Sagot at Rekomendasyon sa Voluntary Amputation, kung saan iniulat niya na nagsagawa siya ng dalawang amputation ng malusog na paa sa kanyang mga pasyente. Sinabi ni Smith na kailangan niyang gumawa ng matinding mga hakbang dahil sa panganib na ang mga pasyente ay maaaring makapinsala sa sarili - at nabanggit na sinuri niya muna ang kalusugan ng isip ng kanyang mga pasyente upang matiyak na hindi sila sexually motivated. Tinanggihan niya ang mga pasyente na gusto ng pagputol dahil lamang sa kanilang mga pantasyang sekswal. Ayon kay Smith, pagkatapos ng operasyon ay mas bumuti ang pakiramdam ng kanyang mga kliyente - gayunpaman, nang malaman ng publiko ang tungkol sa hindi pamantayang pamamaraan, napilitan siyang huminto sa pagtatrabaho, sa kabila ng patuloy na pangangailangan para sa naturang mga interbensyon sa operasyon.

Sinabi ng psychoanalyst na si Nadezhda Kuzmina na ang kasalukuyang pinagkasunduan sa boluntaryong pagputol ay maaaring magbago - pagkatapos ng lahat, hindi pa matagal na ang nakalipas plastic surgery ay "nag-aalinlangan." "Ang isang tao ng ika-21 siglo ay may napakasalimuot na kaugnayan sa kanyang katawan, at ang mga pantasya tungkol sa pagputol ay maaaring isa sa mga anyo ng pagtanggi sa kanyang pisikalidad," sabi ni Kuzmina.

Lumalabas sa mga anino

Ilang taon na ang nakalilipas, si Denis, bilang bahagi ng isang siyentipikong internship sa isang European research center, ay nag-aral ng mga medikal na kasaysayan ng 150 transgender na tao. “Kahit gaano pa ito kataka-taka ngayon, ang mga transgender ay nagparamdam sa akin ng disgusto at sakit. At napahiya ako nang husto,” paggunita ng lalaki. - Ngunit umalis ako sa internship na may pakiramdam ng paghanga at malalim na paggalang sa mga taong ito: ito ay tunay na malalakas na indibidwal na ang buhay ay isang tunay na trahedya. Ngunit ang Vannabis ay nakakaranas din ng parehong bagay. Naniniwala ako na karapat-dapat tayong tratuhin nang may parehong pang-unawa gaya ng mga transgender na tao.”

Itinuturing ng psychotherapist na Perezhogin na hindi tama ang naturang paghahambing, na itinuturo na hindi lahat ng transsexual ay sumasailalim sa interbensyon sa operasyon, na nililimitahan ang kanilang sarili sa pagpapalit ng kanilang pasaporte. At kahit na ginawa ang surgical gender reassignment, ang naturang operasyon ay hindi nagdudulot ng anumang pinsala sa isang tao. "Sa Russia, sa kaso ng mga taong transgender, ang isang medikal na pagsusuri ay kinakailangan upang matiyak na kung magbabago sila ng kasarian, magagawa nilang umangkop sa lipunan sa isang bagong kapasidad," paliwanag ni Perezhogin. - Ano ang magiging adaptive effect ng amputation para sa Vannabi? Pagkatapos ng lahat, sa esensya, ang kanilang buhay ay hindi magbabago sa anumang paraan - maliban sa katotohanan na kailangan nilang lumakad na may prosthesis."

Si Michael Furst naman ay sang-ayon sa analogy ni Denis. "Sa parehong mga kaso, ang isang tao ay nakakaramdam ng labis na hindi komportable sa kanyang katawan: ang ilan ay napahiya sa mga ari at pangalawang sekswal na katangian, ang iba ay napahiya sa pamamagitan ng apat na malusog na paa. Ang parehong transsexuality at BIID ay unang lumilitaw sa pagkabata o pagbibinata, kapag ang isang tao ay nagsimulang ipakita ang ninanais na ideyal sa pamamagitan ng pananamit bilang kabaligtaran na kasarian o pagtali sa mga paa, paliwanag ng siyentipiko. "Upang makamit ang parehong ideyal, kapwa nangangailangan ng interbensyon sa kirurhiko, na hindi isang wakas sa sarili nito, ngunit isang gamot laban sa hindi mapaglabanan na pagnanais na baguhin ang kasarian o mawalan ng paa."

Para kay Denis, ang unang hakbang tungo sa pagtanggap ng kanyang sariling pagkakakilanlan ay nagsimula siyang magsalita tungkol sa kanyang mga hangarin sa iba. Ang mabuting kaibigan ni Denis ang unang nalaman na siya ay isang vannabi at agad na ibinahagi ang impormasyon sa kanyang asawa. “Siyempre, nabigla ako,” ang paggunita ng lalaki, “ngunit nakatulong ito sa akin na matanto na imposibleng mabuhay magpakailanman sa ilalim ng takot na ito.” Ayon sa kanya, ngayon ay hindi niya itinatago ang kanyang mga pagnanasa sa kanyang mga nobyo.

Hindi tulad ni Denis, hindi sinabi ni Igor ang tungkol sa kanyang pagnanais na maputol ang alinman sa kanyang mga mahal sa buhay - tinalakay lamang niya ito sa Internet sa mga estranghero, ngunit ang mga taong malapit sa pagnanasa. "Natatakot ako na isipin ng doktor na baliw ako," paliwanag ng lalaki. - Bumaling pa ako sa Diyos, nanalangin, nanumpa. Pagkatapos noon, nagawa kong lumayo sa mga website at forum sa loob lamang ng tatlong linggo, at pagkatapos ay bumalik ang lahat nang may mas malaking puwersa.” Ayon sa kanya, nang magsimula siyang sabihin sa pari ang tungkol sa kanyang problema, na nagpapahiwatig na siya ay nakakaranas ng isang hindi pangkaraniwang sekswal na atraksyon, tinanong niya kung si Igor ay may mga Udmurt sa kanyang pamilya (ang ama ng lalaki ay isang Udmurt) - "at sinabi na ang mga Udmurt ay may napakalakas na paganong mga ugat at Ito ang dahilan kung bakit sila pinarusahan ng ganito.”

Inamin ng psychoanalyst na si Kuzmina na noong naghahanda siya para sa isang pakikipanayam kay Meduza, tumawag siya ng isang dosenang kasamahan at tinanong kung mayroon sa kanila ang nakatagpo ng mga katulad na kaso sa kanilang pagsasanay. "Kahit sa mga kasamahan, ang unang reaksyon ay pagtanggi, pag-aatubili na pag-usapan ito," pag-amin niya, at idinagdag na hanggang sa mayroong isang medikal na pinagkasunduan tungkol sa mga boluntaryong ampute, ang mga espesyalista ay malamang na hindi makakatulong sa kanila. “Napakahirap tiisin ng mag-isa ang sakit. Ang komunikasyon sa Internet ay hindi bababa sa ilang paraan upang makayanan ito," pag-amin ni Kuzmina, na naniniwala na sa malao't madali "Kailangang lumabas sa anino ang Vannabi."

Ayon kay Professor Furst, inilihim din ng kanyang mga pasyenteng Amerikano ang kanilang kakaiba. Ilang tao lang ang nagpasya na magbukas sa kanilang pamilya at mga kaibigan, at mas kaunti pa ang nakakahanap ng suporta at pag-unawa mula sa kanila. “Isa sa mga pasyente ko sa New York ay nangangarap na maging paralisado sa loob ng maraming taon. At sa ilang mga punto siya ay nagpasya na lumipat lamang sa isang wheelchair. Isa siyang sales assistant sa isang tindahan,” sabi ni Furst. “At isang araw dumating lang siya para magtrabaho sa isang wheelchair at ibinalita sa lahat na mayroon siyang BIID. Ngunit ang kanyang kaso ay isang pagbubukod. Kadalasan ang mga tao ay takot na takot na makaharap sa negatibong reaksyon mula sa iba.”

Sa pagtatapos ng pag-uusap kay Meduza, muling bumalik si Igor sa kanyang pagnanais na mapupuksa ang kanyang "nakakahiya" na mga pantasya. “Gusto ko talagang magsisi,” sabi niya. - Hindi lang, gaya ng karaniwang nangyayari sa simbahan, ngunit makipag-usap sa isang tao mula sa puso sa puso. Tila kung sasabihin ko ang lahat at ang isang tao ay nakikinig sa akin at naiintindihan, pagkatapos ay agad akong bumuti."