Construit pe dreptul de proprietate privată și libertatea de întreprindere. Fenomenul a luat naștere în Europa de Vest în secolele XVII-XVIII și astăzi este larg răspândit în întreaga lume.

Originea termenului

Întrebarea „ce este capitalismul” a fost studiată de mulți economiști și oameni de știință. Un merit deosebit pentru iluminarea și popularizarea acestui termen îi aparține lui Karl Marx. Acest publicist a scris cartea „Capital” în 1867, care a devenit fundamentală pentru marxism și multe ideologii de stânga. Economistul german în lucrarea sa a criticat sistemul care se dezvoltase în Europa, în care antreprenorii și statul exploatau fără milă clasa muncitoare.

Cuvântul „capital” a apărut ceva mai devreme decât Marx. A fost inițial un jargon comun în schimburile europene. Chiar înainte de Marx, celebrul scriitor englez William Thackeray a folosit acest cuvânt în cărțile sale.

Principalele caracteristici ale capitalismului

Pentru a înțelege ce este capitalismul, trebuie să înțelegem principalele sale trăsături care îl deosebesc de alte sisteme economice. La baza acestui fenomen se află comerțul liber, precum și producția de servicii și bunuri de către persoane fizice. De asemenea, este important ca toate acestea să fie vândute doar pe piețele libere, unde prețul este determinat în funcție de cerere și ofertă. Capitalismul nu implică constrângere din partea statului. În aceasta este opusul economiei planificate, care a existat în multe țări comuniste, inclusiv în URSS.

Forța motrice a capitalismului este capitalul. Acestea sunt mijloace de producție care sunt proprietate privată și sunt necesare pentru a obține profit. În viața de zi cu zi, capitalul înseamnă cel mai adesea bani. Dar poate fi și alte proprietăți, cum ar fi metalele prețioase.

Profitul, ca și capitalul, este proprietatea proprietarului. Îl poate folosi pentru a-și extinde propria producție sau pentru a-și satisface nevoile.

Viața unei societăți capitaliste

Societatea capitalistă își câștigă existența prin angajare gratuită. Cu alte cuvinte, forța de muncă este vândută pentru salariile. Deci, ce este capitalismul? Aceasta este libertatea fundamentală a pieței.

Pentru ca relațiile capitaliste să apară într-o societate, aceasta trebuie să treacă prin mai multe etape de dezvoltare. Aceasta este o creștere a numărului de bunuri și bani de pe piață. În plus, capitalismul are nevoie și de o forță de muncă vie - specialiști cu abilitățile și educația necesare.

Un astfel de sistem nu poate fi controlat de la un anumit centru. Fiecare membru al unei societăți capitaliste este liber și poate dispune de propriile sale resurse și abilități la propria discreție. Aceasta, la rândul său, înseamnă că orice decizie implică responsabilitatea individuală (de exemplu, pentru pierderile datorate investiției incorecte de bani). În același timp, participanții de pe piață sunt protejați de atacurile asupra propriilor drepturi prin legi. Regulile și normele creează echilibrul necesar pentru existența stabilă a relațiilor capitaliste. Este nevoie și de o justiție independentă. El poate deveni arbitru în cazul unei dispute între doi participanți la piață.

Clase sociale

Deși Karl Marx este cel mai cunoscut ca cercetător al societății capitaliste, chiar și în epoca sa el a fost departe de singurul care a studiat acest lucru. sistem economic. Sociologul german a acordat foarte multă atenție clasei muncitoare. Cu toate acestea, chiar înainte de Marx, Adam Smith a explorat luptele diferitelor grupuri din societate.

Economistul englez a identificat trei clase principale în cadrul societății capitaliste: proprietarii de capital, proprietarii de pământ și proletarii care cultivau acest pământ. În plus, Smith a identificat trei tipuri de venit: chirie, salarii și profit. Toate aceste teze i-au ajutat ulterior pe alți economiști să formuleze ce este capitalismul.

Capitalismul și economia planificată

Karl Marx a recunoscut în propriile sale scrieri că nu a descoperit fenomenul luptei de clasă în societatea capitalistă. Cu toate acestea, el a scris că principalul său merit a fost dovada că totul grupuri sociale există doar într-un anumit stadiu dezvoltare istorica. Marx credea că perioada capitalismului este un fenomen temporar care ar trebui înlocuit cu dictatura proletariatului.

Judecățile sale au devenit baza multor ideologii de stânga. Inclusiv marxismul s-a dovedit a fi o platformă pentru Partidul Bolșevic. Istoria capitalismului din Rusia s-a transformat în revoluția din 1917. Un nou model a fost adoptat în Uniunea Sovietică relaţiile economice- Economie planificată. Conceptul de „capitalism” a devenit un cuvânt murdar, iar burghezia occidentală a început să fie numită nimic mai puțin decât burgheză.

În URSS, statul a preluat funcțiile ultimei autorități din economie, la nivelul căreia s-a hotărât cât și ce să producă. Un astfel de sistem s-a dovedit a fi neîndemânatic. În timp ce în Uniune accentul în economie era pus pe complexul militar-industrial, în ţările capitaliste Concurența a domnit, ceea ce a dus la o creștere a veniturilor și a prosperității. La sfârșitul secolului XX, aproape toate țările comuniste au abandonat economie planificată. De asemenea, au trecut la capitalism, care este motorul comunității mondiale de astăzi.

La sfârșitul secolului al XV-lea și începutul secolului al XVI-lea, viața Europei de Vest a fost marcată de astfel de schimbări tangibile - creșterea producției, comerțului, înflorirea culturii și a cunoașterii lumii din jurul omului, încât unii istorici ai vremii a început să vorbească despre începutul unei noi ere a istoriei lumii.

Înțelegând noutatea vieții și explorând cauzele acestui fenomen, ei au început curând să-l împartă în antic, mediu și modern. Această periodizare stă la baza istoriei lumii.

Să ne uităm la începutul dezvoltării capitalismului și a trăsăturilor sale.

Epoca capitalismului

Noua istorie este istoria apariției, dezvoltării și succesului unui nou tip de producție și relații sociale - capitalismul (latina capitalis - principal), care a înlocuit feudalismul cu violența și constrângerea sa.

Secolele XVI-XVIII au cunoscut o creștere rapidă a noilor forme de producție și comerț. Totul indică faptul că elementele relațiilor capitaliste se dezvoltau rapid în cadrul feudalismului, iar feudalismul însuși devenea din ce în ce mai mult un obstacol în calea economică și dezvoltare sociala societate.

De la feudalism la capitalism

Trecerea de la feudalism la capitalism a durat multe decenii, dar începutul crizei feudalismului s-a manifestat clar tocmai la începutul secolului al XVI-lea. Sistemul feudal-monarhic cu privilegiile sale de clasă și desconsiderarea totală față de persoana umană au împiedicat dezvoltarea societății.

Capitalismul este un progres în comparație cu feudalismul. Capitalismul este un sistem bazat pe proprietatea privată (personală) și pe utilizarea forței de muncă angajate.

Principalele figuri ale societății au devenit din ce în ce mai mult capitalistul (antreprenorul burghez) și muncitorul salariat (un om liber care își vinde puterea).

Cu munca lor au asigurat creșterea economică atât în ​​producția industrială, cât și în cea agricolă. Ei nu au permis societății să se găsească în fundul stagnării, acolo unde o conducea feudalismul.

Un proces similar a avut loc simultan în producția agricolă. Stratul de nobilime care a început să-și orienteze fermele spre piață a devenit burghez.

Țăranii bogați au devenit și ei burghezi, transformându-se în producători de mărfuri (produse agricole de vânzare pe piață).

A început procesul de formare a inteligenței burgheze (latină iritelligens - înțelegător, rezonabil). Oamenii de știință, avocații, maeștrii artei noi, scriitorii, profesorii, doctorii etc. erau deosebit de periculoși pentru feudalism.

De la ei au început să se răspândească ideile de umanism. Au început să vorbească din ce în ce mai tare în activitățile lor despre dreptul omului de a trăi și de a lucra în condiții demne de el.

Ce este burghezia

Termenul „burghezie” este de origine franceză: așa erau numiți locuitorii orașului (burg). De-a lungul timpului, cuvântul „burghezie” a început să însemne nu doar locuitorii orașului (burggeri), ci acei oameni care, după ce au economisit bani și au angajat muncitori, au început să organizeze producția de bunuri (lucruri de vânzare).

Prin urmare, în istoria dezvoltării capitalismului, stadiul său incipient se numește perioada „acumulării primitive”, iar producția creată pe baza sa a început să fie numită „marfă”, lucrând pentru piață (economia de piață).

Capitalismul în comparație cu feudalismul este, în primul rând, un nivel de producție mult mai ridicat. Acest lucru a fost realizat pe baza noua organizare procesul de fabricare a mărfurilor.

După ce a acumulat bani și i-a folosit pentru a obține profit, antreprenorul burghez a devenit capitalist. Banii devin „capital” doar atunci când generează venituri; banii ascunși „sub saltea” nu sunt capital.

O nouă formă de organizare a producției și-a găsit expresia în fabricație. Lucrul (produsul) de aici este încă creat de munca manuală a muncitorilor. Dar procesul de producție este deja împărțit în operațiuni separate (diviziunea muncii).

Un muncitor efectuează o singură muncă (tăie foi de fier în bucăți de o anumită dimensiune). În același timp, un alt muncitor le dă o anumită formă, un al treilea realizează simultan semifabricate din lemn, iar al patrulea le prelucrează. Toate acestea revin celui de-al cincilea muncitor, care atașează partea de fier de cea de lemn, iar rezultatul este, de exemplu, o lopată.

Fiecare muncitor a efectuat o singură operație și, în general, aceasta a făcut posibilă creșterea semnificativă a productivității muncii (cantitatea de produse create pe unitatea de timp, de exemplu, într-o oră). Multe alte bunuri au început să intre pe piață, iar legea concurenței a început să funcționeze.

Condiții pentru dezvoltarea capitalismului

Pentru a avea succes în lupta împotriva concurenților săi, capitalistul-producător este interesat vital să reducă costul (timpul de muncă necesar pentru producerea unui produs, exprimat în bani) al produselor manufacturate și să îmbunătățească calitatea acestora.

Acest lucru îi oferă profituri sporite. Prin urmare, proprietarul producției se străduiește să îmbunătățească nivelul tehnic al echipamentului, eficiența acestuia și să folosească cele mai noi mașini.

Acele întreprinderi în care toate acestea au fost realizate cu succes au prosperat, iar profiturile proprietarilor lor au crescut. Proprietarii întreprinderilor ineficiente au dat faliment. A existat o „selecție naturală” în rândul antreprenorilor capitaliști.

Civilizația industrială

Dezvoltarea capitalismului a contribuit la progresul tehnic și la creștere, ceea ce a presupus o accelerare bruscă a dezvoltării industriei.

Acesta a fost semnul principal al primilor pași ai unei noi civilizații, pe care istoricii au numit-o mai târziu „industrială” -. A înlocuit civilizația agrară-meșteșugărească din Evul Mediu.

Începutul procesului de prăbușire a feudalismului a fost însoțit de ruinarea unei mase de mici producători - țărani și artizani. Din ei a început să se formeze o armată de muncitori angajați.

După ce a trecut printr-o cale foarte dificilă și nu mai puțin dificilă, această nouă pătură socială s-a contopit treptat în industriile și agricultura organizate capitalist.

Și la începutul timpurilor moderne, mulți mici proprietari falimentați au devenit muncitori în fabrici dispersate (distribuirea muncii din casă în casă) sau centralizate (muncă sub un singur acoperiș).

În secolele XVI-XVIII. s-a întâmplat schimbari importanteîn comerț și finanțe. În cele mai dezvoltate țări ale Europei (Anglia etc.), comerțul a contribuit la dezintegrarea relațiilor feudale.

A devenit o sursă de „acumulare primitivă”, adică o sursă de îmbogățire pentru un nou strat al societății - burghezia. Un comerciant (comerciant) s-a transformat adesea într-un capitalist-antreprenor care a fondat o fabrică.

Principalul fenomen al comerțului intra-european a fost începutul formării și dezvoltării piețelor naționale unice, în primul rând în Anglia și. Acest lucru a fost facilitat de politica mercantilismului (mercante italiană - a comerțului) - crearea de către stat a condițiilor favorabile comerțului său.

Ca urmare a Marilor Descoperiri Geografice, au apărut noi direcții de comerț exterior: spre America,

Începutul timpurilor moderne și dezvoltarea capitalismului a fost marcată de apariția primelor bănci. Acestea au fost speciale organizatii financiare, care a asigurat intermedieri în plăți și credit. Primele bănci au apărut în secolul al XV-lea, mai întâi în Italia și apoi în Germania.

Dezvoltarea capitalismului este o fază inevitabilă în dezvoltarea civilizației moderne. Cu toate acestea, roadele capitalismului nu sunt întotdeauna la fel de bune pe cât sună în teorie.

Ți-a plăcut postarea? Apăsați orice buton.

Capitalism- un sistem economic de producție și distribuție bazat pe proprietatea privată, egalitatea juridică universală și libertatea de întreprindere. Principalul criteriu de luare a deciziilor economice este dorința de a majora capitalul și de a obține profit.

1. Alte definiții

Dependența economiei de capital

Capitalism- o formaţie socio-economică bazată pe proprietatea privată a mijloacelor de producţie şi exploatarea muncii salariate de către capital; înlocuiește feudalismul, precede socialismul – prima fază a comunismului. (Marea Enciclopedie Sovietică)

Capitalism este un sistem economic modern, bazat pe piață, pentru producția de bunuri, controlat de „capital”, adică de valoarea folosită pentru angajarea muncitorilor. (Dicționar de filosofie Oxford)

Locul istoric al capitalismului

Capitalism(economia de piață, întreprinderea liberă) - sistemul economic dominant în lumea occidentală după prăbușirea feudalismului, în care majoritatea mijloacelor de producție sunt proprietate privată, iar producția și distribuția au loc sub influența mecanismelor pieței. (Enciclopedia Britannica)

Proprietatea privată și economia de piață

Capitalism capitalism pur, liber concurență capitalism pur, fr. Capitalismul laissez faire) - un sistem economic în care resursele materiale sunt proprietate privată, iar piețele și prețurile sunt folosite pentru direcție și coordonare activitate economică. (Campbell R. McConnell, Stanley L. Brew, Economie)

Capitalism- un sistem economic în care mijloacele de producție aparțin proprietarilor privați. Afacerile produc bunuri pentru o piață determinată de cerere și ofertă. Economiștii vorbesc adesea despre capitalism ca despre un sistem de piață liberă guvernat de concurență. Dar capitalismul într-un sens atât de ideal nu poate fi găsit nicăieri în lume. Sistemele economice care operează în prezent în țările occidentale sunt un amestec de concurență liberă și control guvernamental. Capitalismul modern poate fi văzut ca o combinație de întreprindere privată și controlul statului. (Enciclopedia Americană)

Capitalism- tip de societate bazată pe proprietate privată și economie de piata. (Enciclopedia universală de la Chiril și Metodiu)

Un tip de sistem socio-economic, ale cărui caracteristici generale sunt proprietatea privată a mijloacelor de producție, concurența, dorința de a obține profit ca forță motrice a dezvoltării economice, o piață liberă, munca salariată pentru majoritatea populației. ca principala sursa de trai.

2. Istoria termenului

Cuvântul „capitalist” este „un fragment din jargonul speculatorilor de pe primele burse europene”.

Oxford English Dictionary notează că cuvântul „capitalism” a fost folosit pentru prima dată în 1854 de romancierul William Thackeray pentru a se referi la setul de condiții pentru deținerea de capital. În 1867, în cartea sa Capital, Karl Marx a folosit termenul „capitalism” pentru a se referi la modul de producție capitalist, precum și „capitalist” pentru a însemna proprietarul capitalului. Termenul a fost folosit pentru prima dată pentru a desemna un sistem economic în 1884 în cartea lui Douhet „Timpuri mai bune”.

Capitalism este o abstractizare economică în care sunt evidențiate trăsăturile caracteristice ale economiei la o anumită etapă a dezvoltării ei, iar pe cele mai puțin semnificative sunt eliminate. Economia reală a anumitor țări nu s-a bazat niciodată exclusiv pe proprietatea privată și nu a oferit libertate deplină de întreprindere. Caracteristici neobișnuite pentru capitalism au fost întotdeauna prezente într-o măsură sau alta - privilegiile de clasă; restricții privind proprietatea, inclusiv restricții privind dimensiunea proprietății imobiliare sau terenuri; bariere vamale; regulile antimonopol etc. Unele dintre ele sunt o moștenire a epocilor anterioare, altele sunt o consecință a dezvoltării capitalismului însuși.

3. Structură și descriere

Capitalism are următoarele caracteristici distinctive:

Economia se bazează pe producția de bunuri și servicii, precum și pe comerț și alte activități economice legitime. Majoritatea bunurilor și serviciilor sunt produse pentru vânzare, dar nici agricultura de subzistență nu este interzisă. Schimbul are loc pe piețele libere pe baza tranzacțiilor reciproc avantajoase, și nu sub constrângere, așa cum este cazul în alte sisteme economice.

Mijloacele de producție sunt proprietate privată (vezi capital). Profitul din capitalul investit este, de asemenea, proprietatea proprietarilor acestuia din urmă și poate fi folosit de aceștia la propria discreție: atât pentru extinderea producției, cât și pentru consumul personal. Baza împărțirii profiturilor între proprietarii de capital este cota de capital oferită.

Sursa de beneficii vitale pentru majoritatea membrilor societății este munca nu sub constrângere, așa cum este cazul în alte sisteme economice, ci în condițiile angajării gratuite, adică vânzarea forței de muncă sub formă de salariu.

Capitalismul este examinat cel mai pe deplin în lucrările (cronologic): Adam Smith, David Ricardo, Karl Marx, Max Weber, Ludwig von Mises, Eugen von Böhm-Bawerk, Friedrich von Wieser, F. A. von Hayek (laureat Nobel în economie) și alții.

4. Clasele sociale sub capitalism

Clasele societății capitaliste, de sus în jos:
Nobleţe(inclusiv regele) - „Te conducem”
Clerului - „Te păcălim”
Armată - "Tragem in tine"
Burghezie - „Mâncăm pentru tine”
MuncitoriiȘi Țăranii - „Lucrăm pentru toată lumea”, „Hrănim pe toți”

Marxiştii şi anarhiştii împart societatea capitalistă în clase sociale. În opinia lor, clasa conducătoare a societății capitaliste, care posedă proprietate (sub formă de bani, mijloace de producție, pământ, brevete) și existând în detrimentul veniturilor din această proprietate, este burghezia.

În capitalism, cel mai mare număr este clasa muncitoare (proletariatul), care trăiește din vânzarea forței de muncă și nu are la dispoziție mijloacele de producție. În acest din urmă sens ei vorbesc și despre proletariatul mental (intelectual).

În prezent, în legătură cu trecerea la o societate postindustrială, a crescut importanța „clasei de mijloc”, al cărei strat superior include manageri și specialiști cu înaltă calificare, iar stratul inferior - alți angajați.

5. Istoria capitalismului

Mark Bloch, în lucrarea sa „Apologia istoriei”, notează dificultatea de a specifica momentul specific al apariției capitalismului:

La ce dată ar trebui atribuită apariția capitalismului - nu capitalismul unei anumite epoci, ci capitalismul ca atare, capitalismul de la litere mari? Italia secolului al XII-lea? Flandra secolul al XIII-lea? Vremurile Fuggerilor și ale bursei din Anvers? secolul al XVIII-lea sau chiar XIX? Există atâtea documente de naștere câte istorici există.

Epoca acumulării primitive de capital în Europa este considerată a fi perioada de la mijlocul secolului al XV-lea până la mijlocul secolului al XVIII-lea. În acest moment s-a înregistrat o creștere a comerțului, precum și inventarea și dezvoltarea instituțiilor care îl deservesc (cambii, bănci, asigurări, societăți pe acțiuni). Conducătorii Europei de Vest au început să urmeze o politică de mercantilism, care se baza pe teoria că era necesar să se vândă în străinătate mai mult decât să cumpere acolo și să primească diferența în aur. Pentru a obține cele mai mari venituri din exporturi, teoria mercantilistă recomanda utilizarea monopolurilor, a căror asigurare i-a transformat pe conducători și asociații lor în aliați ai comercianților. Din secolul al XV-lea, în Anglia, a început procesul de deposedare a țăranilor (îngrădire), ceva mai târziu, procese similare au avut loc în Germania și alte țări din Europa de Vest, în urma cărora mulți locuitori din mediul rural s-au mutat în orașe, crescând oferta de muncă acolo.

motorul cu abur al lui J. Watt

Deja în secolul al XIV-lea au apărut primele fabrici în orașele Italiei. Până în secolul al XVIII-lea, acestea au devenit comune în toată Europa de Vest. Dar apariția capitalismului industrial datează de la începutul secolelor al XVIII-lea și al XIX-lea. Potrivit lui Marx, „moara a creat feudalismul, iar mașina cu abur a creat capitalismul” („Misere de la philosophie” (Sărăcia filosofiei, 1847)). Utilizarea motoarelor cu abur duce la faptul că atelierele și fabricile sunt transformate în fabrici uriașe. Meșteșugarii, care dețineau inițial propriile mijloace de producție, se transformă treptat într-o clasă de muncitori salariați, lipsiți de proprietatea asupra mijloacelor de producție - proletariatul. Proprietarii de producători și bancherii devin capitaliști care formează o nouă clasă conducătoare, împingând deoparte fosta nobilime proprietară de pământ. Revoluția industrială a fost însoțită de o creștere bruscă a productivității muncii, urbanizare rapidă, începutul creșterii economice rapide (înainte de aceasta, creșterea economică, de regulă, era vizibilă doar pe o scară de secole) și o creștere rapidă din punct de vedere istoric a standardele de trai ale populatiei. Revoluția industrială a permis trecerea de la o societate agrară (unde majoritatea populației trăia în agricultură de subzistență) la civilizația urbană modernă în doar 3-5 generații.

Fabrică de țesut din Reddish, Marea Britanie

Urbanizarea rapidă și creșterea numărului de lucrători salariați au exacerbat problemele sociale. De-a lungul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea, condițiile de viață ale unui număr mare de populație urbană nu au îndeplinit cerințele sanitare și igienice de bază. Introducerea mașinilor a făcut posibilă folosirea lucrătorilor slab calificați, cu o perioadă scurtă de pregătire și care nu aveau o forță fizică mare. Industria a început să folosească munca feminină și a copiilor pe scară largă.

Un tânăr filator din Carolina de Sud, SUA, 1908.

În Franța, Marea Britanie și alte țări, deja la sfârșitul secolului al XVIII-lea, muncitorii au început să se străduiască să formeze sindicate. Cu toate acestea, acestor asociații li s-a opus o legislație care interzicea tot felul de asociații și adunări de muncitori pentru a urmări interese comune sub pedeapsa penală. Sindicatele muncitorilor au început să se organizeze în secret. La sfârșitul secolului al XVIII-lea și prima jumătate a secolului al XIX-lea, nemulțumirea muncitorilor față de situația lor a dus la numeroase greve și revolte, însoțite de jaf și distrugeri. Muncitorii din acea vreme considerau mașinile și fabricile ca fiind cauza sărăcirii lor și își întorceau ura împotriva lor. Astfel de tulburări includ, de exemplu, mișcarea ludită din Marea Britanie, tulburările din Franța din anii 30 și 40, tulburările din Silezia din 1844 etc.

Prima mișcare muncitorească organizată poate fi considerată cartism în Marea Britanie în anii 1837-1848. Chartistii au cerut ca muncitorilor sa li se acorde dreptul de vot. În lupta de clasă a muncitorilor apar două curente - economic și politic. Pe de o parte, muncitorii s-au unit în sindicate și au organizat greve pentru a crește salariile și a îmbunătăți condițiile de muncă, iar pe de altă parte, recunoscându-se ca o clasă socială specială, au căutat să influențeze cursul viata politicațările lor să adopte o legislație care să le protejeze drepturile și să implementeze reforme sociale. În același timp, în rândul muncitorilor au început să se răspândească ideile socialiste și comuniste, precum și anarhiste. Cei mai radicali susținători ai acestor idei au cerut o revoluție socială. Prima acțiune revoluționară majoră a clasei muncitoare a fost răscoala din 23-26 iunie 1848 la Paris. În a doua jumătate a secolului al XIX-lea au început să apară partide social-democrate care apără interesele muncitorilor.

Greva minerilor din Durham, Anglia (1863)

Protestele sociale și dorința de a reduce instabilitatea politică i-au forțat pe politicieni să susțină dezvoltarea programelor sociale și reglementarea de stat a relațiilor dintre angajați și angajatorii acestora. Treptat, interdicțiile legislative privind organizațiile de muncitori au fost ridicate. La sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea au fost introduse în țările vest-europene asigurările sociale de stat în caz de invaliditate, asigurările de sănătate, prestațiile pentru șomeri și pensiile pentru limită de vârstă. Așa se ridică bazele unui stat social.

Colonialismul a fost un element caracteristic al capitalismului în curs de dezvoltare. În secolele XVIII-XIX, Marea Britanie a creat un imperiu colonial, care a devenit o piață pentru industria sa. În secolul al XIX-lea, industrializarea rapidă a dus la creșterea comerțului între puterile europene, coloniile lor și Statele Unite. În această perioadă, comerțul cu țările în curs de dezvoltare a fost adesea inegal.

În țările capitaliste dezvoltate, clasa muncitoare a realizat după primul război mondial introducerea votului universal, o zi de lucru de 8 ore, recunoașterea practicii negocierilor colective și adoptarea unei legislații sociale mai progresiste.

O lovitură gravă pentru lume sistem capitalist devenit global criză economică sfârșitul anilor 1920-începutul anilor 1930. Erau necesare urgent măsuri de reglementare a statului şi protectie sociala, introdus în SUA de guvernul lui F.D. Roosevelt ca parte a „New Deal”. În Anglia, un eveniment semnificativ în viața politică și juridică a fost raportul lui W. Beveridge în parlament (1942), care vorbea despre principiile „statului bunăstării” (Statul bunăstării). Termenul „stat bunăstării” a fost folosit ca coincide în principal cu conceptul de „stat bunăstării”. Au început să vorbească despre „modelul de protecție socială” al lui Beveridge. Guvernul laburist a implementat în principal acest model în Marea Britanie, formând încă din 1945 un sistem de protecție socială, incluzând acordarea de garanții de stat pentru populație, stabilirea obligației angajatorului de a asigura asigurări sociale angajaților cu participarea lor parțială, precum și obligația angajatului de a furniza o asigurare personală suplimentară. Au fost asigurate condiții de viață de bază - asistență medicală de stat (gratuită), șanse egale pentru familii în creșterea copiilor (alocații pentru copii) și prevenirea șomajului în masă.

În anii 40-50 a început epoca revoluției științifice și tehnologice în țările cele mai dezvoltate, în urma căreia a avut loc transformarea societății industriale în societate post-industrială. Structura resurselor de muncă se schimbă: ponderea muncii fizice este în scădere și ponderea muncii mintale, înalt calificate și creative este în creștere. Ponderea sectorului serviciilor în PIB începe să prevaleze asupra industriei.

Vedere a cartierului de afaceri La Défense din Paris

Sfârșitul anilor 1970 și începutul anilor 1980 a fost marcat de o criză a ideilor statului bunăstării în Marea Britanie și SUA, unde au predominat thatcherismul și reaganomica.

După al Doilea Război Mondial, globalizarea și-a accelerat ritmul. Ea creează condiții pentru accesul țărilor mai puțin dezvoltate la realizările avansate ale omenirii, asigură economii de resurse, stimulează progresul global, dar în același timp are și consecințe negative.

5.1. Rolul reformei

Mulți istorici și economiști occidentali - Max Weber și alții - consideră că Reforma, apariția protestantismului și mai ales dezvoltarea eticii protestante a muncii au jucat un rol major în formarea capitalismului.

6. Dezvoltarea capitalismului în Rusia

Capitalismul în Rusia a început să se dezvolte după 1861 (abolirea iobăgiei) și această dezvoltare a avut loc într-un ritm rapid, dar după ce bolșevicii au ajuns la putere ca urmare a Revoluției din octombrie 1917, a fost oprită.

În 1987, în cadrul politicii proclamate „perestroika”, au fost introduse anumite elemente ale capitalismului în modelul economic administrativ-comanda sovietic: au fost permise antreprenoriatul privat sub formă de cooperative și crearea de întreprinderi mixte cu participarea capitalului străin, în timp ce modificările introduse nu au schimbat esenţa sistemului existent. Cu toate acestea, după prăbușirea URSS în 1991, Rusia a început reforme economice radicale, inclusiv privatizare, care a însemnat o tranziție de la socialism la capitalism.

7. Rolul istoric al capitaliştilor

Există dezbateri cu privire la rolul istoric al capitaliștilor. Marxiştii subliniază contradicţiile capitalismului. Pe de o parte, ei sunt văzuți ca exploatatori care își însușesc plusvaloarea creată de munca muncitorilor angajați. Pe de altă parte, ei indică rolul progresiv al capitalismului în dezvoltarea mijloacelor de producție și pregătirea premiselor pentru o formare socială superioară. Marx notează principala contradicție a capitalismului – între natura socială a producției și natura privată a însuşirii rezultatelor acestei producţii. Alți cercetători văd capitaliștii doar ca antreprenori industriali care implementează noi tehnologii (Ford, Bell, Jobs) și explorează noi teritorii (Rhodos, Hughes).

8. Capitalismul surogat

Conform lucrării academice a lui Yoshihara Kunio Yoshihara Kunio), capitalismul surogat este o referință la economiile timpurii în curs de dezvoltare din Asia de Est și la dezvoltările lor economice dinamice și intensive din punct de vedere tehnologic. Definiția lui Yoshihara clasifică motoarele economice capitaliste ale națiunilor japoneze, sud-coreene și taiwaneze drept ceea ce s-ar putea numi „capitalism fals”. Se referă la abilitățile organizațiilor și guvernelor de a profita de avantajele naționale comparative și de a stimula în mod artificial economia către structuri economice mai complexe, în mod specific similare cu cele ale țărilor dezvoltate occidentale, inclusiv domenii de investiții de capital și producție intensivă în tehnologie.

9. Tipuri de capitalism

Capitalismul de stat

Capitalismul democrat

Capitalismul colectiv

Capitalismul popular

Capitalismul periferic

Tehnocapitalismul

Turbocapitalismul

Eco-capitalism

Anarho-capitalism

Literatură

K. Marx „Capital” Volumul I

O. Boehm-Bawerk Capital și profit. Istoria și critica teoriilor interesului asupra capitalului

Böhm-Bawerk O. Critica teoriei lui Marx: trad. cu el. - Chelyabinsk: Socium, 2002. - 283 p. - ISBN 5-901901-08-8.

M. Friedman: Capitalism și libertate (versiunea HTML)

Max Weber „Etica protestantă și spiritul capitalismului”

J. A. Schumpeter Capitalism, socialism și democrație: trad. din engleza /Prefaţă şi generală ed. V. S. Avtononova. - M.: Economie, 1995. - 540 p. - (Moștenire economică) - ISBN 5-282-01415-7

Bibliografie:

Akulov V. B., Akulova O. V. „Teoria economică”, Tutorial. Petrozavodsk: PetrSU, 2002 „Acum putem identifica criteriile care ghidează capitalul atunci când decidem asupra sferei propriilor activități. Evident, antreprenorul se va concentra pe profitul pe care il poate obtine investind in aceasta afacere (profitul asteptat). Ținând cont de motivele comportamentului capitaliștilor, este destul de simplu de concluzionat că capitalul va fi interesat doar de acele domenii de activitate în care, cu un grad suficient de mare, se poate obține un profit nu mai mic decât media.”

Capitalismul secolului XXI Friedrich August von Hayek „Criterii pentru ordinea socială capitalistă în economie ar trebui să fie conceptele: „rata profitului” și „concurență liberă”... Criteriile pentru ordinea capitalistă în sfera publică ar trebui să fie conceptele : „persoană privată”, „societate civilă” și „libertate individuală”.”

Philosophy, Oxford University Press, 1995, p. 119

Economics: Principles, Issues and Policies: Campbell R. McConnell, Stanley L. Brew, M. Republic 1992, vol. 1, cap. 2

Enciclopedia universală din „Chiril și Metodiu”

Mark Block. Apologia istoriei, IV, 3

Marx K. Capital, vol. I. Gospolitizdat, 1995, p. 164." Considerând procesul în mod abstract, adică lăsând deoparte circumstanțele care nu decurg din legile imanente ale circulației simple a mărfurilor»

Dicţionar filosofic. FILOZOFIA ISTORIEI K. MARX: „Varietatea materialului care ar trebui „subsumat” categoriilor lui Marx de „feudalism”, „capitalism”, necesita organizare structurală... Abstracțiile „capitalism”, „socialism”, etc. pentru a introduce praxis politice orientări valorice eficiente.”

Milton Friedman, Capitalism and Freedom, Capitolul 1: „Modelul de lucru al unei societăți organizate prin schimb voluntar este economia de piață a întreprinderilor private libere, adică ceea ce am numit capitalism liber competitiv.”

Yavlinsky G. Ce fel de economie și ce fel de societate vom construi și cum putem realiza acest lucru? ( Politică economicăşi strategia pe termen lung de modernizare a ţării) // Probleme de economie. - 2004. - # 4. - P. 4-24. „De fapt, „capitalismul” și „piața” sunt concepte abstracte, nimic mai mult decât un instrument de analiză teoretică.”

Minus impozitul pe venit, care poate ajunge la sume foarte importante. De exemplu, impozitul pe venit în Rusia în 2010 a fost de 20%, în medie în țările UE - aproximativ 50% (în țările din Europa de Nord - până la 58%) (vezi Taxe în țările europene (engleză))

Marx K. Capital, vol. I. Gospolitizdat, 1995, p. 179." Astfel, proprietarul banilor își poate transforma banii în capital doar dacă găsește pe piața mărfurilor un muncitor liber, liber într-un dublu sens: în sensul că muncitorul este o persoană liberă și își are puterea de muncă ca marfă și că , pe de altă parte, Pe de altă parte, nu are alte bunuri de vânzare, gol, ca un șoim, liber de toate obiectele necesare implementării forței sale de muncă.»

N. Rosenberg, L. E. Birdzell, Jr. „Cum a devenit Occidentul bogat”

Articolul „Clasa muncitoare” din TSB

Marx K. Capitalul, vol. III. - Marx K. Engels F. Soch., vol. 25. partea I, p. 284. „Dezvoltarea forţelor productive ale muncii sociale este o sarcină istorică şi justificarea capitalului. Prin aceasta el creează inconștient condițiile materiale ale unei forme superioare de producție.”

Capitalism (capitalism) este un sistem economic și un sistem social în care trăsăturile distinctive sunt proprietatea privată asupra mijloacelor de producție, utilizarea forței de muncă angajate și libertatea de întreprindere.

Capitalismul ca ordine socială a înlocuit feudalismul. Această trecere de la relațiile de producție feudale la cele capitaliste din diferite țări avea propriile sale caracteristici (de exemplu, revoluția burgheză engleză din secolul al XVII-lea, revoluția burgheză olandeză din secolul al XVI-lea etc.). Una dintre semnificațiile economice principale și decisive pentru apariția capitalismului a fost procesul așa-numitei acumulări primitive de capital, când micii producători (în mare parte țărani) au fost privați cu forța de toate mijloacele și au devenit liberi din punct de vedere legal, iar mijloacele de producție, dimpotrivă, erau concentrate în mâinile burgheziei.

Ca sistem economic, capitalismul se caracterizează prin trei trăsături principale: managementul privat al mijloacelor de producţie; mecanism piata-pret pentru coordonarea activitatilor persoanelor fizice; maximizarea veniturilor și beneficiilor ca obiectiv de afaceri. Într-un astfel de sistem economic, problema eficienței în distribuția și utilizarea resurselor vine în prim-plan. Și această problemă este rezolvată în primul rând de fiecare individ. Prin urmare, capitalismul (modelul european) presupune libertate personală, individualism, subiectivizare și raționalizare. Poziția unei persoane nu mai este determinată de statutul social al familiei sale sau de normele religioase. El se afirmă după abilitățile sale, devenind măsura tuturor lucrurilor. După cum a arătat sociologul, istoricul, economistul german Max Weber (1864-1920), etica protestantă a jucat un rol uriaș în formarea capitalismului, care se caracterizează prin: responsabilitatea unei persoane față de sine, față de societate, față de Dumnezeu; valoarea intrinsecă a muncii și a venitului obținut cu onestitate (venit realizat). O astfel de etică a fost instituită în timpul reformei religioase (secolele XVI-XVII) și a înlocuit etica catolică, care propovăduia nu munca, ci consumul, plăcerea, sfințește inegalitatea socială și dreptul la păcat, întrucât păcatele pot fi iertate.

Pentru țările care trec printr-o tranziție revoluționară și foarte dureroasă de la o economie planificată la una de piață, este extrem de important să înțelegem ce constituie societatea care trebuie construită. Pentru a face acest lucru, este necesar să scăpăm de iluzia compatibilității dintre piață și socialism, adică o piață fără proprietate privată, o economie eficientă fără capitalism. În conștiința post-sovietică, cuvântul „capitalism” este asociat cu exploatarea, nedreptatea și lupta tuturor împotriva tuturor, conform principiului „omul este un lup pentru om”. Este greu de imaginat că o societate bazată pe asemenea standarde morale ar putea exista timp de două sau trei sute de ani.

Capitalismul nu este doar și nu atât un sistem economic, ci o formă de societate care unește indivizii liberi, punându-le cerințe morale enorme. Aceste standarde morale de viață determină viabilitatea mecanismului economic de piață. Ele nu sunt generate de piață, ci o preced. Capitalismul, ca formă de societate apărută în cursul evoluției, presupune:

1. libertate ca posibilitatea de a acționa în conformitate cu un scop stabilit în mod independent și responsabilitatea pentru alegerea cuiva ca absența restricțiilor cunoscute, cu excepția celor morale;
2. societate civila ca un ansamblu de instituții, sindicate, asociații suficient de puternice pentru a exclude posibilitatea uzurpării puterii, tiraniei și, în același timp, suficient de libere pentru a permite unei persoane să se alăture sau să le părăsească liber, cu alte cuvinte, această societate este structurată, dar structura sa este mobilă, capabilă de îmbunătățire;
3. om modular, capabil să fie inclus în anumite structuri, asociații, dar nesupunându-le acestora, menținându-și libertatea și dreptul de a se retrage din aceste sindicate, asociații, partide etc., și în același timp, gata să acționeze activ împotriva celor care limitează libertatea lui, drepturile sale, ca și drepturile altora;
4. democraţie, adică o formă de guvernare care presupune libertate politică și acțiunile guvernului ales de popor în concordanță cu interesele și voința alegătorilor (cei guvernați), care, la rândul său, presupune consimțământul constituțional și prezența unor mecanisme eficiente. să limiteze puterea și funcțiile guvernului;
5. proprietate privată ca instituție socială care acordă tuturor membrilor societății drepturi egale la resursele proprii;
6. sistemul de piata, inclusiv piata de capital, piata muncii, piata funciara;
7. libertatea întreprinderii și concurența pe piață;
8. rolul limitat al guvernului.

Caracteristicile și proprietățile numite ale societății capitaliste pot fi definite ca ideologie capitalistă, adică sistemul de valori și vederi pe care se bazează această societate și care sunt recunoscute de majoritatea absolută a membrilor săi.

Bazele teorie economică. Curs de curs. Editat de Baskin A.S., Botkin O.I., Ishmanova M.S. Izhevsk: Editura Universității Udmurt, 2000.

Adăugați la marcaje

În timpul Războiului Rece, țara capitalistă a Statelor Unite ale Americii a fost înfruntată cu statul socialist al URSS. Confruntarea dintre două ideologii și sistemele economice construite pe baza lor a dus la ani de conflict. Prăbușirea URSS a marcat nu numai sfârșitul unei ere, ci și prăbușirea modelului economic socialist. Republicile sovietice, acum fostele, sunt țări capitaliste, deși nu în forma lor pură.

Termen și concept științific

Capitalismul este un sistem economic bazat pe proprietatea privată a mijloacelor de producție și utilizarea lor pentru profit. În această situație, statul nu distribuie bunuri și nu le stabilește prețuri. Dar acesta este un caz ideal.

SUA este o țară capitalistă lider. Cu toate acestea, nici măcar ea nu a aplicat acest concept în forma sa pură în practică din anii 1930, când numai măsuri keynesiene dure au permis economiei să pornească după criză. Majoritate state moderne nu vă încredeți dezvoltarea lor exclusiv în legile pieței, ci folosesc instrumente de planificare strategică și tactică. Totuși, acest lucru nu îi împiedică să fie capitalist în esență.

Condiții preliminare pentru transformare

Economiile țărilor capitaliste sunt construite pe aceleași principii, dar fiecare dintre ele are propriile caracteristici. Gradul de reglementare a pieței variază de la un stat la altul, măsuri politică socială, obstacole în calea liberei concurențe, ponderea proprietății private asupra factorilor de producție. Prin urmare, există mai multe modele de capitalism.

Cu toate acestea, trebuie să înțelegeți că fiecare dintre ele este o abstractizare economică. Fiecare țară capitalistă este individuală, iar caracteristicile se schimbă în timp. Prin urmare, este important să luăm în considerare nu doar modelul britanic, ci și varietatea care, de exemplu, a caracterizat perioada dintre primul și al doilea război mondial.

Etape de formare

Tranziția de la feudalism la capitalism a durat câteva secole. Cel mai probabil ar fi durat si mai mult daca nu ar fi fost asa.Asa a aparut prima tara capitalista – Olanda. Aici a avut loc revoluția în timpul Războiului de Independență. Putem spune asta pentru că după eliberarea de sub jugul coroanei spaniole, țara a fost condusă nu de nobilimea feudală, ci de proletariatul urban și de burghezia comercială.

Transformarea Olandei într-o țară capitalistă a stimulat semnificativ dezvoltarea acesteia. Prima se deschide aici schimb financiar. Pentru Olanda, secolul al XVIII-lea a devenit apogeul puterii sale; modelul economic a lăsat în urmă economiile feudale ale statelor europene.

Cu toate acestea, începe curând în Anglia, unde are loc și revoluția burgheză. Dar acolo se folosește un model complet diferit. În loc de capitalismul comercial, accentul este pus pe capitalismul industrial. Cu toate acestea, cea mai mare parte a Europei rămâne feudală.

A treia țară în care capitalismul câștigă este Statele Unite ale Americii. Dar numai Marea Revoluție Franceză a distrus în cele din urmă tradiția stabilită a feudalismului european.

Caracteristici fundamentale

Dezvoltarea țărilor capitaliste este povestea obținerii de profituri mai mari. Cum este distribuit este o cu totul altă întrebare. Dacă un stat capitalist reuşeşte să-şi mărească produs brut, atunci poate fi numit succes.

Pot fi identificate următoarele caracteristici distinctive ale acestui sistem economic:

• Baza economiei este producția de bunuri și servicii, precum și alte tipuri de activități comerciale. Schimbul de produse ale muncii nu are loc sub constrângere, ci pe piețele libere unde se aplică legile concurenței.
• Proprietatea privată a mijloacelor de producție. Profiturile aparțin proprietarilor lor și pot fi utilizate la discreția lor.
• Sursa binecuvântărilor vieții este munca. În plus, nimeni nu obligă pe nimeni să muncească. Locuitorii țărilor capitaliste lucrează pentru recompensa baneasca cu care își pot satisface nevoile.
• Egalitatea juridică și libertatea de întreprindere.

Varietăți de capitalism

Practica face întotdeauna ajustări la teorie. Natura economiei capitaliste variază de la o țară la alta. Acest lucru se datorează raportului dintre private și proprietatea statului, volumul consumului public, disponibilitatea factorilor de producție și materii prime. Obiceiurile populației, religia, cadrul legislativ si conditii naturale.

Există patru tipuri de capitalism:

• Civilizat este tipic pentru majoritatea țărilor din Europa de Vest și SUA.
• Locul de naștere al capitalismului oligarhic este America Latină, Africa și Asia.
• Mafia (clanul) este tipică pentru majoritatea țărilor din lagărul socialist.
• Capitalismul amestecat cu relații feudale este comun în țările musulmane.

Capitalismul civilizat

Trebuie remarcat imediat că acest soi este un fel de standard. Din punct de vedere istoric, capitalismul civilizat a apărut primul. Trăsătură caracteristică acest model este implementat pe scară largă cele mai noi tehnologiiși crearea unui cadru legislativ cuprinzător. Dezvoltare economicăţările capitaliste care aderă la acest model sunt cele mai stabile şi mai sistematice. Capitalismul civilizat este caracteristic Europei, SUA, Canada, Noua Zeelandă, Australia, Coreea de Sud, Taiwan, Turcia.

Este interesant că China a implementat exact acest model, dar sub conducerea clară a Partidului Comunist. Trăsătură distinctivă Capitalismul civilizat în țările scandinave reprezintă un grad ridicat de protecție socială a cetățenilor.

Soi oligarhic

Țările din America Latină, Africa și Asia se străduiesc să urmeze exemplul țărilor dezvoltate. Cu toate acestea, în realitate, se dovedește că câteva zeci de oligarhi dețin capitalul lor. Iar cei din urmă nu sunt deloc dornici să introducă noi tehnologii și să creeze un cadru legislativ cuprinzător. Ei sunt interesați doar de propria lor îmbogățire. Cu toate acestea, treptat procesul continuă, iar capitalismul oligarhic începe treptat să se transforme în capitalism civilizat. Cu toate acestea, acest lucru necesită timp.

După prăbușirea URSS, republicile acum libere au început să-și construiască economiile după propria lor înțelegere. Societatea avea nevoie de transformări profunde. După prăbușirea sistemului socialist, totul a trebuit să înceapă din nou. Țările post-sovietice și-au început formarea din prima etapă - capitalismul sălbatic.

În epoca sovietică, toată proprietatea era în mâinile statelor. Acum era necesar să se creeze o clasă capitalistă. În această perioadă încep să se formeze grupuri criminale și criminale, ai căror conducători vor fi numiți ulterior oligarhi. Aceștia, prin mită și presiuni politice, au intrat în posesia unei cantități uriașe de proprietăți. Prin urmare, procesul de valorificare în ţările post-sovietice caracterizată prin inconsecvență și anarhie. După ceva timp, această etapă se va încheia, cadrul legislativ va deveni cuprinzător. Atunci se va putea spune că capitalismul de prieteni s-a dezvoltat în capitalism civilizat.

În societatea musulmană

O trăsătură caracteristică acestui tip de capitalism este menținerea nivel inalt viețile cetățenilor de stat prin vânzare resurse naturale, de exemplu, uleiul. Doar industria minieră este dezvoltată pe scară largă; totul este achiziționat în Europa, SUA și alte țări. în țările musulmane, acestea sunt adesea construite nu pe obiectiv, ci pe poruncile Sharia.