slide 1

Descrierea diapozitivului:

slide 2

Descrierea diapozitivului:

Caracteristici arhitecturale Hagia Sofia, construită în timpul împăratului Iustinian, este cu siguranță cea mai remarcabilă lucrare a arhitecturii bizantine, un simbol al „epocii de aur” a Bizanțului. Catedrala principală a imperiului, care a înlocuit bazilica care exista în același loc încă de pe vremea împăratului Constantin I, a fost construită de arhitecții Amphimius din Thrall și Isidore din Milet. Această catedrală este, fără nicio exagerare, o minune a ingineriei. Din punct de vedere al planului, catedrala este o cruce, de 70x50 m. Este o bazilică cu trei nave, cu cruce de mijloc pătraunghiulară, culmită cu cupolă. Principala dificultate care a trebuit depășită în timpul construcției a fost dimensiunea grandioasă a clădirii comandate de împărat. A ridica o structură de o asemenea lungime și lățime și a o acoperi cu o cupolă de cărămidă (32 m în diametru) a fost o sarcină revoluționară în acei ani. Pentru a compensa forța enormă de presiune („împrăștierea”) a cupolei, grosimea pereților ar putea fi mărită, totuși, templul nu ar fi trebuit să pară masiv, în plus, este dificil să faci ferestre într-un perete care este prea gros.

slide 3

Descrierea diapozitivului:

slide 4

Descrierea diapozitivului:

Caracteristicile arhitecturii A ridica o structură de o asemenea lungime și lățime și a o acoperi cu o cupolă de cărămidă (al cărei diametru este de 32 m) a fost o sarcină revoluționară în acei ani. Pentru a compensa forța enormă de presiune („împrăștierea”) a cupolei, grosimea pereților ar putea fi mărită, totuși, templul nu ar fi trebuit să pară masiv, în plus, este dificil să faci ferestre într-un perete care este prea gros. Sistemul de cupolă gigant al catedralei a devenit o capodopera a gândirii arhitecturale a timpului său. Sarcina principală este purtată de numeroase arcade și bolți, nu masive, dar țesute complicat. În direcția est-vest, împingerea se stinge după cum urmează - două semi-domuri mari se învecinează cu domul central pe ambele părți, iar semi-domurile mai mici li se alătură, la rândul lor. Forța de împingere se răspândește, se împarte până când este preluată de stâlpi speciali de coloană. Ferestrele de la baza domului, așezate foarte aproape una de cealaltă, o decupează vizual din partea inferioară a templului. Intrând în templu, se pare că imensa sa cupolă nu are suport real, pare să atârne în aer. Referitor la emisfera domului, inundată de soare, parcă plutind în aer, scriitorul Procopius din Cezareea (sec. VI) spunea: „Într-un mod absolut de neînțeles, această structură aerioasă este ținută în aer, parcă nu pe o temelie solidă, dar atârnată de cer de o frânghie de aur... Toată lumea înțelege imediat că o astfel de lucrare nu se finalizează prin puterea umană sau artă, ci prin permisiunea lui Dumnezeu.

slide 5

Descrierea diapozitivului:

Decoratiune interioara templu Decorarea interioară a templului a continuat timp de câteva secole. Desigur, s-a remarcat prin un lux deosebit (mozaicuri pe podeaua de aur, 8 coloane de jasp verde de la Templul lui Artemis din Efes). Pereții templului sunt, de asemenea, complet acoperiți cu mozaicuri, nicăieri caracterul lor plat nu este rupt de modele convexe. O parte din mozaicul peretelui a pierit în perioada „iconoclasmei”, dar a fost restaurată ulterior. Unul dintre primele care au fost recreate a fost un mozaic magnific - Maica Domnului cu Pruncul Hristos (sec. IX), creat de un maestru necunoscut în timpul „Renașterii macedonene”. Acum Hagia Sophia este moscheea Hagia Sophia, înconjurată de patru minarete. Turcii au construit multe moschei pe teritoriul fostului Imperiu Bizantin, create după chipul și asemănarea marii și neîntrecută biserică Hagia Sofia.

slide 6

Descrierea diapozitivului:

Slide 7

Descrierea diapozitivului:

Slide 8

Descrierea diapozitivului:

Slide 9

Arta Bizanțului reflecta idei tipice societății feudale despre natura sacră a organizării politice a statelor. Ei au determinat predominanța copleșitoare a temelor religioase și natura abstractă a artei Bizanțului, care, totuși, a fost combinată cu tradițiile artistice greco-romane, care au fost incluse pe scară largă ca moștenire în cultura Bizanțului. Arta Bizanțului reflecta idei tipice societății feudale despre natura sacră a organizării politice a statelor. Ei au determinat predominanța copleșitoare a temelor religioase și natura abstractă a artei Bizanțului, care, totuși, a fost combinată cu tradițiile artistice greco-romane, care au fost incluse pe scară largă ca moștenire în cultura Bizanțului.

Cea mai remarcabilă lucrare a arhitecturii bizantine a fost biserica Sf. Sofia din Constantinopol, construită în secolul VI sub împăratul Iustinian. Iustinian nu s-a zgarcit la cheltuieli: a vrut să facă din acest templu biserica principală și cea mai mare a întregii lumi creștine. Templul a fost construit după planul arhitecților din Tral Anthimius și Isidor din Milet.

Templul a fost construit de 10 mii de oameni timp de cinci ani. A fost decorat de cei mai buni artizani. Biserica Sf. Sophia a fost numită „un miracol al miracolelor”, chiar cântat în versuri. Înăuntru, era izbitor prin mărime și frumusețe. O cupolă uriașă cu un diametru de 31 m, parcă, crește din două jumătăți de cupole; fiecare dintre ele se sprijină, pe rând, pe trei semi-domuri mici. De-a lungul bazei, cupola este înconjurată de o coroană de 40 de ferestre. Se pare că domul, ca bolta cerului, plutește în aer: până la urmă, cei patru stâlpi pe care se sprijină sunt ascunși privitorului. Templul a fost construit de 10 mii de oameni timp de cinci ani. A fost decorat de cei mai buni artizani. Biserica Sf. Sophia a fost numită „un miracol al miracolelor”, chiar cântat în versuri. Înăuntru, era izbitor prin mărime și frumusețe. O cupolă uriașă cu un diametru de 31 m, parcă, crește din două jumătăți de cupole; fiecare dintre ele se sprijină, pe rând, pe trei semi-domuri mici. De-a lungul bazei, cupola este înconjurată de o coroană de 40 de ferestre. Se pare că domul, ca bolta cerului, plutește în aer: până la urmă, cei patru stâlpi pe care se sprijină sunt ascunși privitorului.

1 din 11

Prezentare pe tema: Hagia Sofia din Constantinopol

diapozitivul numărul 1

Descrierea diapozitivului:

diapozitivul numărul 2

Descrierea diapozitivului:

Hagia Sofia, construită în timpul împăratului Iustinian, este cu siguranță cea mai remarcabilă lucrare a arhitecturii bizantine, un simbol al „epocii de aur” a Bizanțului. Hagia Sofia, construită în timpul împăratului Iustinian, este cu siguranță cea mai remarcabilă lucrare a arhitecturii bizantine, un simbol al „epocii de aur” a Bizanțului. Catedrala principală a imperiului, care a înlocuit bazilica care exista în același loc încă de pe vremea împăratului Constantin I, a fost construită de arhitecții Amphimius din Thrall și Isidore din Milet. Această catedrală este, fără nicio exagerare, o minune a ingineriei. Din punct de vedere al planului, catedrala este o cruce, de 70x50 m. Este o bazilică cu trei nave, cu cruce de mijloc pătraunghiulară, culmită cu cupolă. Principala dificultate care a trebuit depășită în timpul construcției a fost dimensiunea grandioasă a clădirii comandate de împărat. A ridica o structură de o asemenea lungime și lățime și a o acoperi cu o cupolă de cărămidă (32 m în diametru) a fost o sarcină revoluționară în acei ani. Pentru a compensa forța enormă de presiune („împrăștierea”) a cupolei, grosimea pereților ar putea fi mărită, totuși, templul nu ar fi trebuit să pară masiv, în plus, este dificil să faci ferestre într-un perete care este prea gros.

diapozitivul numărul 3

Descrierea diapozitivului:

diapozitivul numărul 4

Descrierea diapozitivului:

A ridica o structură de o asemenea lungime și lățime și a o acoperi cu o cupolă de cărămidă (32 m în diametru) a fost o sarcină revoluționară în acei ani. Pentru a compensa forța enormă de presiune („împrăștierea”) a cupolei, grosimea pereților ar putea fi mărită, totuși, templul nu ar fi trebuit să pară masiv, în plus, este dificil să faci ferestre într-un perete care este prea gros. A ridica o structură de o asemenea lungime și lățime și a o acoperi cu o cupolă de cărămidă (32 m în diametru) a fost o sarcină revoluționară în acei ani. Pentru a compensa forța enormă de presiune („împrăștierea”) a cupolei, grosimea pereților ar putea fi mărită, totuși, templul nu ar fi trebuit să pară masiv, în plus, este dificil să faci ferestre într-un perete care este prea gros. Sistemul de cupolă gigant al catedralei a devenit o capodopera a gândirii arhitecturale a timpului său. Sarcina principală este purtată de numeroase arcade și bolți, nu masive, dar țesute complicat. În direcția est-vest, împingerea se stinge după cum urmează - două semi-domuri mari se învecinează cu domul central pe ambele părți, iar semi-domurile mai mici li se alătură, la rândul lor. Forța de împingere se răspândește, se împarte până când este preluată de stâlpi speciali de coloană. Ferestrele de la baza domului, așezate foarte aproape una de cealaltă, o decupează vizual din partea inferioară a templului. Intrând în templu, se pare că imensa sa cupolă nu are suport real, pare să atârne în aer. Referitor la emisfera domului, inundată de soare, parcă plutind în aer, scriitorul Procopius din Cezareea (sec. VI) spunea: „Într-un mod absolut de neînțeles, această structură aerioasă este ținută în aer, parcă nu pe o temelie solidă, dar atârnată de cer de o frânghie de aur... Toată lumea înțelege imediat că o astfel de lucrare nu se finalizează prin puterea umană sau artă, ci prin permisiunea lui Dumnezeu.

diapozitivul numărul 5

Descrierea diapozitivului:

Decorarea interioară a templului a continuat timp de câteva secole. Desigur, s-a remarcat prin un lux deosebit (mozaicuri pe podeaua de aur, 8 coloane de jasp verde de la Templul lui Artemis din Efes). Pereții templului sunt, de asemenea, complet acoperiți cu mozaicuri, nicăieri caracterul lor plat nu este rupt de modele convexe. O parte din mozaicul peretelui a pierit în perioada „iconoclasmei”, dar a fost restaurată ulterior. Decorarea interioară a templului a continuat timp de câteva secole. Desigur, s-a remarcat prin un lux deosebit (mozaicuri pe podeaua de aur, 8 coloane de jasp verde de la Templul lui Artemis din Efes). Pereții templului sunt, de asemenea, complet acoperiți cu mozaicuri, nicăieri caracterul lor plat nu este rupt de modele convexe. O parte din mozaicul peretelui a pierit în perioada „iconoclasmei”, dar a fost restaurată ulterior. Unul dintre primele care au fost recreate a fost un mozaic magnific - Maica Domnului cu Pruncul Hristos (sec. IX), creat de un maestru necunoscut în timpul „Renașterii macedonene”. Acum Hagia Sophia este moscheea Hagia Sophia, înconjurată de patru minarete. Turcii au construit multe moschei pe teritoriul fostului Imperiu Bizantin, create după chipul și asemănarea marii și neîntrecută biserică Hagia Sofia.

diapozitivul numărul 6

Descrierea diapozitivului:

Catedrala din interior este cea mai strălucitoare paletă de diverse nuanțe aurii. Soarele sparge ferestrele și umple întreg spațiul templului cu cele mai frumoase modulații de lumină, iar pereții sunt acoperiți cu o abundență de diverse mozaicuri și imagini miraculoase ale sfinților. Catedrala din interior este cea mai strălucitoare paletă de diverse nuanțe aurii. Soarele sparge ferestrele și umple întreg spațiul templului cu cele mai frumoase modulații de lumină, iar pereții sunt acoperiți cu o abundență de diverse mozaicuri și imagini miraculoase ale sfinților.